今天有点满肚子蝴蝶飞不出来的感觉。好像有许多话都争着找我要发言权，又好像墨兰的夜空里繁星闪亮，不知要看哪一颗是好。于是干脆任由思绪拽着，想到哪里就说到哪里，看见什么就是什么。这样，人才渐渐安静下来。
之前看史记，总觉得已经到了驾驭不住的境况。怎么说呢，因为不但要看，而且还要写出自己的感悟和想法来。可是看着看着问题就一个一个冒出来，有些查查资料就可以解决，可有些自己一时半会儿也解决不了，暂时放下，继续读下去又觉得有点糊弄。
举个例子。
看到史记里的几场战斗，想把它好好总结一番，可是这时候突然发现自己对于冷兵器时代的战略、战术知道得太少，分析起来力不从心。感觉应该先读读孙子兵法再来继续读史记。可是孙子兵法也不是一天能读完的，这样很影响读史记的进度。于是就硬着头皮写下去，又总觉得哪里不对劲，有时候都不好意思再看第二遍。家人倒是乐观，总是跟我打气说好着呢，继续吧。静下心来想想也是，有总比缺失要强。自己是个懒散之人，能缺一天，就能缺两天。能停下来缓一缓，就有各种理由缓不过来。所以，现在不读真不知道要等到什么时候再读。起点再低，也总得开始才行。既然开始，就不能退缩，更不能半途而废。索性就厚着脸皮继续往下读，发现缺啥再补啥吧。
还有就是看自己写的东西，觉得太肤浅、太潦草。可能因为一直在写的缘故，总觉得没时间好好修改。就好像一个人一直在赶路，没时间修整，很狼狈。以前写文，只要有的写，还能完成就满意。现在，文字写出来了，自己的那一关又过不去，很痛苦。既想着宁缺毋滥，又想着不能中断。在这样的纠结中过了一天又一天。有时候就压榨自己，就好像东伯雪鹰在强敌面前还在思考究竟如何才能把枪法练到更好，怎样才能出枪更快、更有力道。可是，又不能压榨自己太厉害，否则第二天上班就会晕晕乎乎，稳不住心神。常常在一周开始没几天就盼着双休天的到来，就等那几天缓冲续命。
在和自己较劲的过程中看了些书，钱穆先生的《中国历史精神》就是其中一本。这本书让我对历史有了新的认识。未读之前，觉得历史嘛，就是过去发生的一些事儿，腹黑一些讲，就是胜利者讲述过去发生的事儿。这些事情因为过去太久，资料散落遗失得厉害了，信息就不全，有些细节只能脑补，有些可能因为口口相传走了样，有些可能因为记述者个人的偏好变了形。所以有人甚至打趣说历史是任人打扮的小姑娘。可是看《中国历史精神》，觉得先生说得有道理。他说，历史是我们全部的人生经验，研究历史，应该先懂得运用一种眼光来观察，然后才能得到某一种了解。读历史，就是凭借以往的经验和意义，来指导我们将来的人生。这样看起来，读史记，必须要继续下去，不管前面有多少激流险滩，也不管这文字是否诘曲聱牙。希望在读的过程中，找到这样的历史精神，逐渐形成自己的历史观，回看过去，再走好眼前的路。
这本《中国历史精神》的开头，还有钱穆先生手书，王阳明的一首诗：桃源在何许，西峰最深处；不用问渔人，沿溪踏花去。看完就觉得这首诗放在书之前，真是贴切极了。而自己在读史记困顿的时候，竟然有幸遇到这首诗，心中也生发出无尽的勇气来。
于是，又回到史记看出版说明。
这里除了说史记是一部历史巨著，还说史记是一部文学巨著，它说史记开创了中国传记文学的先河，把中国历史散文创作推向了新的高峰。
那就从史记里学习传记文学，学习散文的写法！这个想法一跳出来，连我自己也大吃一惊。的确，仅从目录上看，就知道史记写了朝代更替，历史事件，典章制度，这些可不就是历史散文吗？而那些列传，写了侯王勋臣和司马迁眼里的重要人物，或者说是司马迁眼里的英雄们，不就是太史公为他们写的传记？这些传记都在后面，必须把前面这些难读的，费劲的散文读完，才能挨到后面那些想一想都觉得很精彩的部分。
这样想着，就迫不及待要赶紧回到书里继续读下去了。
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