《论语》的生命修行与人世风景！        11月14、15日成都明伦经典国学堂课程主题。
       台湾著名学人、文化行者薛仁明老师主讲。

       重要的书，要读三百遍。
       重要的人物，要亲近三百次。
      重要的思想，要不断真修实证、知行合一三百回。
       这是成都明伦书院继周北辰、刘强、李山、林安梧等诸大贤诠释《论语》后的再一次“温故而知新、敦厚以崇礼”。“三百六十五里路，从故乡到异乡，从少年到白头”，一次次走进孔子——民族的巨人。

       人世间，有许多惊天动地的改造，有许多气吞山河的瞬间，多少人顾盼自雄、极尽生命力之挥洒释放，如今，一江春水，无语东流。
       而孔子，一个普普通通的山东人，一个混沌天地之间质朴刚健的大丈夫，一个没有什么背景和资源的草根，却在道术将为天下裂的中华暗夜，擎起一团火炬——这道来之不易的光亮，  持续不断地照耀着我们这个民族，修正和哺育着我们这片土地上从古到今生生不息挣扎奋斗的生命，他以一个光辉而典型的人格，塑造了一个高度，一个永远屹立在世界文明史的旷野上、雨打风吹、王朝更迭也无法撼动的高度！
        孔子是大生命，大自在，大活泼，大修行。
       孔子，一个真正承续了中华慧命，毫无愧色担得起“至圣先师、万世师表”这一崇高名号的大觉悟者。
       孔子，阅遍人间春秋、花开花落，独自面对亿万中华后代，循循善诱、止于至善、从心所欲不逾矩的荒漠甘泉。
       孔子，“高高山顶立，深深海底行”，是深刻知晓命运和人性的复杂性、功利性、阶段性、本源性的人伦典范，是真正温润如玉的人间极品。

       阅读《论语》，体会孔子，就是与社会和解，与人类和解，与自身和解，是一场向伟大靠近，向美德和智慧臣服的宝贵体验，是能够促进我们反思我是谁、我从哪儿来、我将去向何方的终极修证。
       南怀瑾老师曾引用过一句诗来说明修行证悟之难：“一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢”。不染质碍的心灵是多么可贵，不将不迎的境界是多么令人迷醉，士志于道！人能弘道！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
      “学问深处意气平”——朋友，做好准备，空杯清零，迎接下个月即将呈上的文化盛典吧，迎接这一来自海峡对岸、怀抱同一个梦想、独立在霜重色愈浓的深秋中对巨人深情的呼唤吧。

        志于道，据于德，依于仁，游于艺。
        见贤思齐，三人行必有我师。
        夫子之道，忠恕而已矣。
       夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。
        天何言哉，天何言哉！
        …………
 
     

《论语》的生命修行与人世风景！