子曰，唯女子与小人难养也。近之不逊，远之不恭。
结合孔子的经历来看，他所说的女人，绝不是指天下的女人，而是特指君王身边那些受宠的女子，君王一旦过于和他们亲近，她们就和小人一样没有分寸，恃宠而骄，但是你如果疏远她们，她们又会心生怨恨，折腾出各种幺蛾子。可小人，就说的很淋漓、透彻。
大家对小人定义的共识，就是指“人格卑劣的人”，一切以自己为中心，不仅有宫蛾的表现，更有为以己私之念，逐利亦不择手段之行，满嘴的仁意道德，心里却是男盗女娼，污秽不堪，十足地笑里藏刀、口蜜腹剑，当面说好话，背后捅子；心里阴暗，见不得大家好，手贱脚贱，净干些龌龊事，委实地“难养”也。
小区之事，谈不上掌管，只是想着让小区更好一点，其间耳闻目睹，真真地领教了小人卑劣之处。
以小人之心度君子之腹。在小区，提钱，是最敏感的话题，我们几个人不图利害出风头是为了小区更好，因为小区无人料理成了烂摊子。接手这段时间，发现小区内很多正直的人、无私的人、热心的人也参与小区重建，他们站出来为小区半夜里清运垃圾，为小区捐物件，为小区事情奔波操心。出于感激，对热心于小区事务，出力出汗的老同志对工作的支持有所表示，还要避嫌，就不粘小区物业费的边儿，春节前，岩玲、学伟我们三个人兑两、三佰块钱，给他们送去一提鸡蛋，仅此而已。小人认为不然，说是拉拢人，说什么＂没有服务大家的心，光想捞钱＂，救救这个脑障孩子，如果不是脑障，那就是欠缺教养，丢他爹妈的颜面，鲁迅先生说了：＂是他老娘教的“！
君子喻于义，小人喻于利”，君子以大局为重，讲究道义，小人自私自利，明白这点，不用火眼金睛就能识别身边小人的把戏。可能就是别人动了你的奶酪，对自管会恨之入骨。夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善，从不说句公道话。
物与类聚，人与群分。善人同处则日闻嘉训，恶人从游则日生邪情，做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力，心诚求之，虽不中，不远矣。君子坦荡荡，小人常戚戚，当君子被小人攻击成伪君子时，君子要找到安慰自己的理由，嘴在人家身上，一人难称百人意，一人难合百人心。大风吹折梧桐树，留作他人话短长。
感慨于古人概括深刻，子又曰：
君子周而不比，小人比而不周。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子上达，小人下达。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子求诸己，小人求诸人。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
看来，自古以来有君子，自古亦有小人。宁可得罪君子，不可得罪小人，小人有：无中生有，造谣滋事之能，这是对小人惧怕的原因，常常深受其害，所以人们时时提防小人。雾里看花，水中望月，必竞肉眼凡胎者众，慧眼仙骨者寡，对于我们这些凡夫俗子，好在，孔圣人不仅启示什么是君子，什么是小人；如何做君子，如何提防小人；总结一套空整的辨识小人的方法，更好地做好防犯。因此应好好学习孔圣人的教导，提高我们防护意识。
雾里看花，水中望月，为人处世，有必要学习和运用孔夫子语录，透过现象看本质，认清本来面目，我们才能与小人保持距离，既便与小人相处，也能做到出淤泥而不染，更重要的是不为小人利用，不跟风起舞，保特个人操守。
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