【写作课作业C.25 】
L同学来深圳，他说最近在整理《道德经》的讲记，已经完成了十几篇，说给我看看，一起探讨一下。他手头的书是一本顺治御批的版本，他的讲记也大多从此展开。我边翻边看边聊，不知怎么，聊到了「无为而治」这个话题。
他问：
你知道怎么样才能无为而治吗？
我想了想，说，不知道。
他又问：
那你知道怎么样才算「无为」吗？
我仔细想了想，还是说，不知道。
他说
其实是你修行没到这个程度，所以不知道什么是「无为」，怎样是「无为」。
人法地、地法天、天法道、道法自然！
这是一个次第。你不知道什么是道，什么是「自然而然」，什么是「无为而无不为」，是因为第一步都还没修炼到位，那就应该好好地学习「地」，学什么呢？
地势坤，君子以厚德载物！
先好好一点点「积德」，学「厚德载物」再说。这个基础没打牢，妄谈「无为」，那就只能是偷懒了。
顿时觉得很有道理。练太极时不也是这样吗？奔着一个「松」的目标去，练了十多年了。练着练着，发现无法继续，其实是基础没打牢，回过头从基本功再练起，最近已经是第三次、或第四次回归最最基本的基本功——弓马步转换、画圈、走矮步了。
事情道理，想必都是差不多的。
另外，「地势坤，君子以厚德载物」这句话的画面感，也让我想起《Iron John: A Book about Men》这本书里提到的关于一个男人的成长，必须要经历「低落到灰烬中」的这么一个过程。
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