今天学习上古天真论的最后一部分,再次感受到中华文化的博大精深,小小汉字里原来潜藏着大学问。不论是形近字愉、榆、窬、偷;还是泄、泻;还是像和象,都有不为人知的含义。每每学到这些新知识,作为基础教育的语文老师,越发感觉传播传统文化,真是任重而道远。
黄帝内经圣人以自得为功。 对这句我的感受很深,这是我们现代人最欠缺的一个方面。自己精神独立,自己经济独立,能够赡养自己,这叫自得,要永远树立这个价值观。现代人为名利奔波,甚至为名利而奋斗到死,都是没活明白。名和利是什么?名,是别人对你的评价; 利,是别人给你的好处。能做到不为别人的评价而活,不在乎名利,前提是自我有认同,自我有肯定,特别赞同。萨特说“他者即地狱”,用别人的评价、他人的给予、别人的标准来对自我进行评价,就跟去到地狱是一样的,这是多么痛的领悟啊。回想起来,我们从小所受的教育就是为名利而奋斗,有人到死也为这个而活着,为身外的名利活着,想想太可悲了。当一个人能够完成生理上、心理上的自我的修复、疗养,这个人就能自得其乐,独立守神,流露出的气质就是让人感觉非常舒服。
形体不敝,精神不散,亦可以百数。敝,坏了。不要摧残自己身体,现代人穿紧身衣,会导致气血瘀滞,要注意。圣人都是爱惜自己的形体,爱惜自己的身体发肤,使它不被损坏,不被摧残,这是前提。在这个基础上,才能做到,精神不散。
泄和泻,今天才算是真学明白了,二者大有区别。泄,指的是无形的神和气的损失,你看不见的,泄了气了。泻,是指能看得见的水、便等排出来,是有形的物质的损失。两个字连用,又损失物质,又损失能量,叫泄泻。放屁算是无形的,属于泄。有形无形,肉眼所见为实,肉眼不见为虚。拉肚子,为何浑身疲软无力,因为物质和能量都有损失。我们的身体是个皮囊,如果不破洞,不漏精、不漏气,不漏神的话,你就能活着,达到圣人的境界。如果皮囊破了、漏了,精气神都漏了,早早就半百而动作皆衰,黄帝内经讲得太有道理了。
要学会用神。开篇讲到不时御神。神就是气的节奏,当人马合一,跳跃合适,神就省劲。而如果人白天睡,晚上熬夜,就是逆,就不会用神。用神还要聚精会神,精诚所至金石为开,用的也是神,把神聚到一起,就像把太阳光用凸透镜聚到一起,想象不到,其实能做很多事情。人现在相信意识,意识不是神,神是天赋的本能,你要学会用它。
我们都知道孔圣人活到73,亚圣孟子活到84,那时候人的平均寿命才三十几岁,而且他们还立德立言做了那么多事情,着实了得。孔子的学生有七十二,也达到了贤人的境界。天的变化叫道,地的变化叫理,人制定的叫法则,法是随天,则是随地,根据天道地理的变化,制定人的行为的规则、法则,日出而作,日落而息,所以圣人可以如此这般。
象似日月。 这部分,实在是太有哲理了。从两个汉字说开去:像和象(相)有什么区别?我们看见同一个东西,比如X光片叫像,而住院医生给出的结论叫相,真相。有单人旁的像是指客观存在,没有单人旁的象是主观感觉。同一个像,产生了不同的相。到底谁更接近于真相?很多人说中医不科学,其实是由读片子的人,决定了谁更接近于真相,所以关键就在于最后下判断的这个人的素质上。在古代,当人的素质非常高的时候,医生可以看的客观证据很少,但是照样能接近真相,接近自然。现在的情况是机器很发达,人的素质下降了,结果尽管有一大堆的证据片子摆在那儿,但是结论还是错的。人常说的相由心生,现代人的解释是人的面相是因为心善不善良,其实根本不是那个意思。象(相)是一种无形地、接近于真相的主观感觉。所以相由心生,其实非常深刻,是我们把它误读曲解了。相是你的心神对物质的一个感觉,对客观世界的一个感觉,所以中医讲望而知之谓之神,眼睛一看就能得出一个结论,而且能得出接近真相的结论,这叫神医。闻而知之谓之圣,……做医生又分四个级别。高明的中医大夫,阴阳表里寒热虚实,真相全在心中,这种本事不是谁都能有的。象似日月,保持与天地的节奏的同步,也就是天人合一,太神奇了。要记住:所有的客观的像,并不能替代真相。面对同一个像,不同的人会得出不同的结论;面对同一个像,同一个人十年前和十年后看,却得出了不同的结论,心变了,人变了。所以大家要相信自己的心。我们常常把客观存在当成主观感觉,是不对的,只有当人的心神对物质的体会才是最接近真相的。
为什么用象?考古在三星堆广汉出土了很多象牙,群巫之长手执象牙,古代认为象牙和玉一样,能促进人的智慧的成长,有敏锐的感觉,以玉通神,以此象通彼相,文物会说话,原来如此。
辨列星辰。 古人观察星宿变化,把生活和天文结合在了一起,可见中国古代智慧文明太发达了,古人不仅意识到日月变化会对人的影响,而且还意识到了更大范围内天体运行的变化对人的影响。所以中医讲五运六气,天干地支的排列,不同的年有不同的六淫(风寒署湿燥火),五运(是木火土金水)的变化。这些理论,都是贤人根据真人、至人、圣人对自己的教诲,把它们记载下来的,仰观于天文,俯察于地理,观天象和人间的变化,天人合一的理论从古至今都有,何其玄奥啊!
逆从阴阳。 贤人具有敏锐的感觉,阴阳一变,他们都能感觉到。分别四时,目的是顺应四时寒热温凉四气的不同变化,让自己的行为思想跟着季节节气去走,春生夏长秋收冬藏。
将从上古合同于道。 虽然没修炼到上古真人的境界,但是我们也可以学着去呼吸精气,慢慢地更接近于自然,更接近于天道。亦可使益寿而有极时。
数十年后,再读内经,方知当年错过了多少它的美好,十几日的听课学习,越发感慨万千。当年只学了节选的断章取义的内经讲义,我和同学们都未重视它,而今我和徐老师深有同感,读着读着,真是有掉眼泪的滋味。原来道理玄机,黄帝内经早已写明,它早已告知,是我们没把它读懂、弄明白,真是太不识货了。大学毕业就把自己的专业丢了,去追寻自己的理想。现在看来,中医给我打的底,实在是太棒了!因为有中医基础,所以我更爱传统文化;因为有中医基础,我学心理更容易理解;……太多的情结,太多的惭愧啊!现在知道了,我能做的还很多,再读黄帝内经,我可以播撒更多智慧的种子,也许这才是我弃医从教的意义所在吧!黄帝内经,真的应该让更多的中国人来学习,所有想读的,喜欢的,皆是有缘人!
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