额尔古纳河右岸，一个鄂温克族世代生存的地方。那里有着透过希楞柱望见的星空，它是那么的明亮动人；那里有着希楞柱夜晚制造的风声，它是那么的激烈快活；那里有着坚守文明的鄂温克人,他们是那么的单纯善良；那里有着拥有神力的萨满，他们是那么的无私可敬；那里有着只有语言没有文字鄂温克语，它是那么的原始智慧；那里有着绵延不绝的高山与森林，它们是那么的高耸广袤；那里还有着吃着苔藓的驯鹿，它们是那么的灵性可爱。那片土地上有着我前所未闻的世界，一切都是那么的美好，引人无限遐想。使人抑制不住思绪的飞舞，飞过高山河流，把我带入那片神奇的土地上，感受自然的瑰丽与鄂温克人的纯朴……
但是迈进新时代，大自然强劲有力的呼吸声和山鸟野兽的私语被轰隆隆的伐木声和喧嚣嘈杂的外来人所取代攻占。外来人的“入侵”破坏了植被，驱赶走与人类平等的，同样世代生活于此地的动物，毁坏了自然，复杂了人心，这块原本单纯的土地变得不再单纯……当越来越多的开发者闯入后，鄂温克原始自然的生活因此被打乱。伴随着老人的离世，新人的坠地，文明的传承不再那么自然。部分老人选择坚守，大部分年轻人选择离去，因此文明的传承变得十分困难。
我想作者写这本书的目的并不是单纯的构造一个故事来吸引人的眼球，她向我们传达的同样也有对鄂温克文明消逝的无奈与痛苦，对以文化的牺牲来发展经济行为的鄙视，这种看法也同样适应于各个国家，各个民族的文化看法。发展经济，富裕群众没有错，但是一味地以文化或是环境为代价来发展经济只是鼠目寸光，鄙陋无知的看法!为什么经济发展不能与文化、环境的保护并行？凭什么要以文化、环境的牺牲来发展经济，这样看来这就是自私自利的行为，实在是让人摸不到头脑，找不到理由……可能有些人会说这样的并行会浪费大量的时间与金钱，但是请你想一想今天这样的局面完全是我们自己造成的，你们有什么理由来逃避责任，又怎么忍心逃避责任？这种发展经济的“霸王餐”行为（不负责任，拍拍屁股走人）实在是缺乏责任感与使命感!你们怎么忍心看到衣着华丽的肉体内是猥琐自利的内心，物质的富裕带来的确实精神的空虚？怎么忍心开着豪车穿行在垃圾遍布的路面，物质的富裕带来的确是环境的一片狼藉？我想对于这种场面出现，我们都不希望看到。
文化，优秀的文化，需要被更多的人知晓与保护，需要有更多的觉醒者来为社会的前进引领方向，像屈原为君主一样，为社会“道夫先路”。这些优秀的文化需要被传承与延续，需要在将来源远流长，更需要以此来扩大博大精深的中华文明。
额尔古纳河右岸，真想有一天去见见你的真面目，不管你是否存在……
读《额尔古纳河右岸》有感
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