《蕃樱桃树下》-《金蹄》
悉达多在美妙的赞颂声中出生，作为承载着国家期望的小王子，他的名字意为“成就大志者”，释迦国的全体民众都热烈盼望着未来的太子带给国家新的希望和富裕的生活。在他降生一个星期后，一位名叫阿私陀的圣者预言悉达多会成为一位伟大的修道导师，可以洞悉宇宙的一切真相，并为自己不能亲自聆听他的教诲而遗憾落泪。但是净饭王不希望悉达多出家修行，他惴惴不安地希望圣者的预言是错误的。悉达多一天一天长大，越来越出众，在同龄人中既聪颖又健康强壮。九岁那年，他参加了一年一度的春耕仪式，由于难耐冗长的仪式，悉达多走到阎浮树下乘凉，并对只有婆罗门才能主持的教仪产生了思考。眼前的一切是他没有见过的，包括被鸟儿抓走的小虫和瘦小的乡童。
少年时的悉达多就展现了极高的天分，包括精通每一学科，甚至武术，他的音乐才华也难以掩盖，横笛的美妙旋律令人沉醉。他也很喜欢研读宗教哲学，并对其中的经教见解和信念都细心思考。尤其是对只有婆罗门才能解读的《吠陀》充满疑问。婆罗门是宇宙至高无上的统治者吗？经文是否具有无穷的力量呢？他很喜欢出城游历，见识皇宫外的世界。后来在王室的安排下，他与耶输陀罗结婚，与他此生的精神伴侣共同游历，在目睹了无数悲惨的底层民众为了生计个苦苦挣扎，上层的婆罗门和权贵勾心斗角，悉达多深感无力，因为如果人心不变，社会环境是永远不会得到改善的，即使是国王也无能为力，因此，他萌生了寻找精神解放之路的想法。
耶输陀罗用不同的方式去帮助贫困的人，并且将自己的生活安排的尽量简单，对慈善投入无限的热忱。但是悉达多认为这些途径并不能带来真正的祥和安稳，人们不但是被困在社会的不公平中，还被内心的贪嗔痴所束缚，他自己亲身经历过因朝廷和社会的不健全引起的怀疑，沮丧和痛苦，因此迫切地想要寻求终极解脱之道。
终于，离别的日子到了，悉达多与仆从车匿离开了宫殿，悄悄别离了妻儿，父母与宫中舍不下的亲朋好友，暗暗发誓，寻找不到大道就永远不回迦毗罗卫国。
新的篇章已然展开，悉达多终于走上修道之路，寻找终极解脱的法门。在尘世中做一个统治者不能满足他对于宇宙真相和自由之路的追求，命运就像悉达多的母亲在怀有他时做的梦一样，精准地指引着这位人类精神导师打开属于他的蓝图。
在悉达多的成长中，我可以看到他作为一个天资聪颖的太子所享受的美好生活，家人的爱与无限的期待，就像他父亲净饭王所说的他可以成为国家有史以来最伟大的国王。但是悉达多在游历中，在对生活的思考中看出了很多无法解决的矛盾，痼疾，甚至他的父亲也无能为力。比如对于腐败的大臣的隐忍，国王既希望削弱他们，又为了政权的稳固不得不依靠他们，十分无奈。再比如无数穷困潦倒的人们依然被高高在上的婆罗门阶级剥削，没有任何希望。所有的一切善良的悉达多看在眼里，心中倍感煎熬。
在无数个怀疑现存政治环境，人心善恶的日子，终将他导向了命定的路。但是作为有妻儿，有父母，被寄予厚望的太子，出家又是多么沉重的选择，亲人的反对，带给他很大的压力。在临走的那夜不敢与妻子真正告别，带给我思考的同时也感受到了悉达多在悟道之前作为一个俗世中人的无奈，有血有肉，非常令人感动。我们在生活中，对于需要去承担的责任的和内心想要去做的事要怎么取舍呢？我们是否有悉达多抛下一切的勇气和决心呢？悉达多跨越千年，用行动告诉了我们答案。
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