武汉城区的发展在经历了几年的城市“大跃进”后已明显放慢了脚步，对于城市综合环境的改善被提上议程，最明显的便是相关部门重视了公共绿地的建设，也就是公园和口袋公园的规划越来越受重视。相对于新建设的公园，很多老公园也逐渐进入人们视野，比如在洪山区珞瑜路上就有一座规划复杂的公园，它里面分布有古玩和茶叶市场，逛公园就像逛集市，可能最大的亮点是旁边的同名寺庙和一座山峰，它就是卓刀泉公园。
卓刀泉公园位于洪山区珞瑜路和卓刀泉南路交汇的十字路口，公园北边是珞瑜路和东湖一角，东边跟着珞瑜路沿线小区和伏虎山，西边是卓刀泉南路，南边则比邻同名的卓刀泉古寺。从大方位来看，公园附近有山有水，有路有生活区，也是交通主干道交汇处，是个十足的热门区域，可在这样一个地方建设的公园没有一点自然生态意味，反而多了很多商业体，充满商业氛围。
简单来说，卓刀泉公园非一个单纯的公共绿地，公园属性并不高，相反，它里面汇集了很多专业集市，鱼龙混杂。像公园西段靠近卓刀泉南路上的区域，是古玩艺术村，虽然打着“艺术”旗号，但明显是一处市场，露天开放，建筑直白，和公园的风格毫不相干。以此为起点往公园内部走去，又有一家某品牌的文化广场，同样分布着各种商铺。继续往北到近珞瑜路的区域，依然建有一家古玩珠宝城。几处集市占据着卓刀泉公园大部分区域，进出休闲的人完全分不清到底是公园还是集市。
一般来说，公园的位置往往是有山有水，即便没有也会人工“建设”出来，倘若有天然的山水那当然更加理想。卓刀泉公园恰好占据了天然的山水位置，可没有利用好，水就不用多说了。公园与东湖仅隔着一条马路，但却毫无关联，也没有将之充分起来，公园里更没有池塘湖泊等水域，规划上欠缺火候。这就使得进出的人，一直围绕着有限的绿地在走，景色单调，没有趣味。
进一步来看，卓刀泉公园也毗邻伏虎山，本来可以充分利用，可实际情况是公园区域似乎与那座山有意区分，没有任何融合的意向。有人游览公园，看到伏虎山近在咫尺，走近一看，还隔着界线，有点搞不懂，就算是有意区分，也要象征性用绿化植被做无痕迹的阻隔吧，可实际情况是没有。退一步说，公园本身的公共绿化有限，仅在东北段有一些，面积非常有限，在这种情况下更要充分利用好难得的自然山体了。
游览卓刀泉公园，实际观感很另类，这种另类最主要的还是源自各种集市。比如从卓刀泉南路上到公园，首先经过的是古玩村，一排建筑遮盖下的商铺，不知道真假，也分不清是非，一处公共绿化和休闲之地，被这样的商铺占据，游人似乎变成了赶集的。继续步行到公园里面，又有某品牌的文化广场，占据面积大；再往里走依然是古玩珠宝，瞬间闲游的兴趣就没了。
从名字来看，卓刀泉公园可谓古韵悠悠，毕竟“卓刀泉”这几个字就蕴藏着深厚文化。相传，卓刀泉与三国时期的关公有关，他曾立马伏虎山下，青龙偃月刀划破之处，泉水如涌，清甜解渴，传为奇谈。至今，卓刀泉公园旁边仍有卓刀泉寺，那也是一座历史悠久的古刹，供奉着国内最大的青铜关公雕像。有意思的是，卓刀泉公园与卓刀泉寺一北一南而立，但实际境况却千差万别。
综合分析，说卓刀泉公园是依山傍水的好位置那是名副其实，由珞瑜路进公园，也确实能够欣赏到一小段公园本该有的生态景观。这处景观充分利用了地势差，铺就上下步梯，分别种植有大面积绿草植被和人工树木，在景观带里还能欣赏到不远十字路口处的高架桥与高楼，闹中取静的意境很明显。
说到底，卓刀泉公园还是有非常好的规划和发展，至少有那一座伏虎山存在，可谓提供了无限的创意。伏虎山海拔不高，山上留存有部分仁人志士的墓葬，每年都有人前来瞻仰，让人不禁回想起那些风云激荡的年代。
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