中国两千余年政治制度的格局基本确立，自此之后“百代都行秦政法
公元前221年，秦朝建立，我国正式进入了“大一统”中央集权的封建王朝时代。
秦朝建立大一统国家对我国之后两千年的政治文明产生了深远的影响，主要有以下几个方面：
1.我国两千余年政治原则的根本格式得到了建立，从此之后，“百代都行秦政法”。
2.秦共同六国，结束了春秋战国以来诸侯割据称雄的战乱形势，为我国共同的多民族国家的建立与展开奠定了根底。
秦朝边境图
秦共同前，国家处于分裂割据情况,战争频频，严峻阻碍了各地区经济文明的展开，一同给公民的生产日子带来灾害。秦朝的建立为社会经济的康复与展开、为各族公民的安靖日子和相互交游，供应了有利条件。
秦朝是榜首个也是真实意义上在我国前史上完结了共同，创始了一个新的形势。我国两千多年的封建社会里,虽然也呈现过时刻短分裂格式的时期，但共同始终是前史展开的干流。秦始皇在政治、经济和文明思维等范畴，采用了一系列安靖共同方法，对安靖封建国家的共同和经济文明的展开起到了重要作用。
那么，秦朝是如何建立起大一统国家的呢？
首要，结束诸侯割据，政治上共同我国。
公元前238年，秦王赢政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，初步亲政。赢政在李斯、尉缭等人的帮助下拟定了“灭诸侯，成帝业，为全国一统”的战略。详细的方法是：撮合燕齐，稳住魏楚，消除韩赵；远交近攻，逐一击破。
在共同的过程中，秦国采用了“毋爱资产，赂其豪臣，以乱其谋”的做法，从内部分化瓦解敌国，并且承继历代远交近攻政策，确认了先弱后强，先近后远的详细战略过程。从公元前230年攻击韩国到前221年灭齐国结束，算计10年的时刻，秦国先后按次序消除韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了自春秋以来长达500多年的诸侯割据纷争的形势，建立了秦王朝。秦始皇认为自己的劳绩胜过之前的三皇五帝，选用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称谓，是我国前史上榜首个运用“皇帝”称谓的君主，所以自称“始皇帝“。
其次，商鞅变法，创立了合适社会经济展开的新原则。
《史记·商君列传》点评商鞅：”太史公曰：商君，其天资尖刻人也。“
秦在春秋时期，社会经济的展开落后于其他各国。土地私有制产生的赋税改革，也迟于关东各国许多。商鞅为习气社会政治经济变革的要求，从其“治世不一道，便国不法古”的观念出发，认为管理国家的根本是重农战，要富国强兵就必须进行法制宣传，培养法治人才。在经济上，商鞅变法改变了旧有的生产关系，废井田开阡陌，《战国策》言其为 “分裂阡陌，教民耕战”，从根本上破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的展开。
在政治上，变法冲击并瓦解了旧的血缘宗法原则，使封建国家机制更加健全，中央集权原则的制作从此初步。军事上奖赏军功，达到了强兵的意图，极大地提高了军队的战斗力，为秦的战略展开发明了有利的条件。通过商鞅的改革，秦国废弃了旧的原则，创立了习气社会经济展开的新原则。
最后，为了在原则上安靖大一统格式，秦始皇采用了一系列原则、文明方法。
榜首，迁富豪，收武器。
为了防止六国势力复起，秦始皇共同六国后，最担心的是六国贵族图谋复辟。为防止封建割据形势再现，他把六国富豪和强宗12万户迁至国都咸阳，一部分迁到巴蜀、南阳、三川和赵地，使他们脱离乡土，削弱其社会根底；或置于中央政权直接监督与控制之下，不致于构成抵御势力。与此一同，又指令收缴全国武器，运到咸阳销毁，铸成12个各重千石的钟鐻、铜人。用这些方法防止大众手执武器抵御和六国旧贵族起而造反。
第二，整齐划一各项原则。
共同六国前，诸侯国各自为政，文字的形体极其紊乱。这给政令的推行和文明交流造成了严峻障碍。因此在共同六国后，秦始皇即把共同文字作为当务之急，令丞相李斯、中书府令赵高和太吏令胡毋敬等人，对文字进行收拾。李斯以秦国文字为根底，参照六国文字，拟定出小篆；程邈依据其时民间盛行的、更为简化的字体，收拾出隶书。两种形体的文字均在全国推行。但把小篆作为秦国规范文字，隶书作为日用文字。
此外，由于之前的比年战争，各诸侯国在各地修筑了不少关塞堡垒，各国间的道路也宽窄不一，严峻影响交通交游，有碍于中央集权的国家控制各地。秦始皇共同我国后，指令撤除这些关塞、堡垒，并从秦始皇二十七年起，接连建筑了以咸阳为中心的三条驰道，保持了交通网络的疏通，此外为了防护匈奴，秦始皇指令在北方建筑秦长城，原诸侯国间用以“互防”的长城被拆毁。史云“皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。”
在钱银和衡量衡方面，秦始皇把钱银共同分为上币和下币两种，在全国通行。上币为黄金，以镒为单位，秦制二十两为一镒；下币为圆形方孔铜钱，以半两为单位。除此之外，秦始皇还把商鞅变法时拟定的衡量衡原则以及衡量衡器作为规范器，在全国推行。大大方便了全国规模的商品交换和经济交流，促进了共同国家的展开。
第三，“令黔黎自实田”。（公元前216年）
承认土地私有封建土地私有制是地主阶级控制的根底。秦共同六国后，于秦始皇三十一年公布“令黔黎自实田”法令，进行全国性的土地挂号，令所有占有土地的人向政府自报占有土地的数额，政府据此征收田租。这项政策意味着私有土地遭到封建政权的维护，也意味着封建土地所有制在全国规模内正式得到承认。这对推动封建土地私有制展开具有积极作用，但也使地主阶级运用土地剥削农人成为合法，使农人遭受的地租、赋税以及各种徭役剥削日益沉重。
第四、建立郡县制。
秦国共同之初，在要不要分封诸子为王的问题上产生了一场争辩。
以丞相王绾为首的一批官吏，请求秦始皇将诸子分封于占据不久的燕、齐、楚故地为王。认为这样有利于安靖秦的控制。
但廷尉李斯则坚持敌对情绪。李斯认为，春秋战国诸侯之所以纷争，完全是西周分封制造成的后果。只有废弃分封制，才可革除祸乱。
秦始皇选用了李斯的意见，认为“立封国”，便是“树敌兵”，所以指令在全国建立郡县制。据《史记》记载，秦始皇分全国为三十六郡，满万户以上的县设县令，不满万户的县设县长，是为一县之首。县令下设丞、尉。县尉负责一县的军事和治安。由于秦王朝政权具有军事独裁的特点，所以县尉的任务特别深重，举凡悉数军事、治安、征发徭役、管理士卒等事，均要由县尉主持完结，稍有过错就要遭到严峻制裁。由于县尉任务深重，所以每一个县的县尉不止一人，可能有二至四个县尉。
第五，焚书坑儒。（公元前213年）
《史记·儒林列传》记载：“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。
公元前213年，秦始皇选用丞相李斯建议，指令燃烧《秦纪》以外的列国史记。其他，除医药、卜筮、种树之书外，其他不属于博士官所藏的《诗》《书》等期限交出焚毁。私自谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族。制止私学，欲学法令的以吏为师。次年，查出犯禁的方士、儒生四百六十多人，悉数坑杀于咸阳。
焚书坑儒是秦始皇共同六国后为统制思维文明而采用的方法。战国时期，由于社会关系产生的激烈变化，学术界呈现百家争鸣的形势。至其末年，诸国由分裂归于共同；与之相应，思维文明也呈现了力求兼收并蓄、熔合各家学说于一炉的趋势。秦始皇共同六国后，运用封建国家的权利，强制推行思维文明的统制政策，限制敌对中央集权制的思维和言辞。
公元前206年，刘邦开拔咸阳东郊灞上（今陕西西安东），秦王子婴被迫乘坐素车白马，用带子系着颈，捧着玺印向刘邦屈服，秦王朝消亡。“短寿”的秦王朝只是存续了15年，但它对我国前史的影响却是悠久而深远的。
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