曹操刘备合体
社会学家罗纳德•多尔说：“不打破几个历史的鸡蛋，就做不成社会学的煎蛋。”不仅是社会学，单论历史本身也是如此，如果不把几个历史的鸡蛋一起打破，也做不好历史这个煎蛋。过年在家看了两部连续剧新《三国》和《大明风华》，把两个历史时期的鸡蛋一起煎，另有一番别样味道。
新《三国》是陈建斌（曹操）和陆毅（诸葛亮）主演的，说新《三国》其实也不新了，2010年上映的，也已经十年了；另一部《大明风华》是近期芒果台的热播剧，主演是汤唯和朱亚文，这部剧概括起来可以分为三部分：（1）朱棣找建文；（2）朱瞻基（朱亚文）如何坐稳皇帝；（3）女主孙皇后（汤唯）如何力挽狂澜拯救大明。两部剧加起来快160集了，都是使用两倍倍数看的，大概十来天就看完了。
记得2010年，刚读大学那会95集新版《三国》剧追了好长一段时间，今年过年假期格外长又重新翻出了看，现在看来，《三国》就是一部爽剧，看时爽看完忘，很多地方改编的不尽如人意，经不起推敲，当然，这也可能是《三国演义》原著小说就有的弊端。三国里，刘备取荆州后，原本大好形势，诸葛庞统领衔的谋士团队，关羽张飞赵云领衔的武将团队，可谓兵多将广，磨刀霍霍。而刘备取益州至少犯了两个致命错误：
1、取益州手段不正。三国演义中张松本想献益州给曹操，结果被曹操赶走，而刘备却在明知张松品行不正还拉拢，“偷鸡”赚益州，2010年第一次看三国时，觉得曹操太可惜了，刘备他们实在聪明了，太滑头了，而现今再看，恰恰是所谓的小聪明为后面埋下了巨大隐患。取荆州时候是在刘表和刘琦都挂了后得到的，自然算是正当途径取得。而益州却不是，和张松勾结赚益州手段途径不正，不能处理好善后工作，尤其是对待刘璋的态度更是尽是人心，益州刘璋虽然昏庸却并非无道，经营益州两代，威望甚高，益州旧部大多不服刘备，失掉刘备赖以为继的仁义和民心。
2、过早称帝。汉献帝禅让后，并没有死，刘备就迫不及待的称帝，使其过早丧失其政治合法性，刘备没有学习东汉刘秀，后面的朱元璋就很好的利用了这点，朱元璋之所以能统一全国得益于高筑墙、广积粮、缓称王这九字方略。朱元璋这九字方略是李善长提出的，高筑墙(保护好根据地)、广结粮(通过盐税、茶税，大大提升了经济实力)、缓称王(中国传统枪打出头鸟）。刘备恰好是第三点没有做好。
其实上述两点归结起来就是政治合法性的问题，刘备向来以匡扶汉室为旗号，以仁义为根本来凝聚人心，这些都是其获得政治合法性的基础，而政治合法性说到底就是民心，这使得蜀汉政权的合法性受到了严重质疑。
同样，《大明风华》里面老二朱高煦造反失败也有类似的问题，即未得民心，而其对手太子朱高炽又恰恰最会利用民心的，杀人诛心。
《大明风华》这部剧在朱棣第五次出征前的二十多集可谓鸡肋，精彩部分从朱棣第五次出征开始，朱棣也没能班师就死在了第五次出征途中。朱棣的太子朱高炽体弱多病，生性端重沉静，而二儿子朱高熙自幼生性凶悍，很会打仗，这点朱棣比较像，深得朱棣喜欢，加上当时全国精要兵力都在老二朱高煦手里。朱棣为了避免再次"靖难"，重蹈自己和建文帝的覆辙，临死前（朱棣死于第五次出征途径）说想了几百种方法都想不出来太子和他的好圣孙朱瞻基（朱亚文饰演）有任何胜算的机会，连朱棣这种古今罕见的军事天才都觉得几乎无胜算，那只能说双方的军事实力对比差距悬殊，但是朱高炽和朱瞻基两父子最后却赢了，而且几乎是兵不血刃的赢了，仅仅八个月，朱棣自己靖难都花了几年才打进北京城。他们靠的是什么赢的，还是民心。
朱棣在位期间五次远征，加上修运河，迁都，编撰永乐大典等，无一不是丰功伟绩，却无一不劳民伤财，天下都不想打了。太子朱高炽监国多年，深知这一点，所以一味示弱，一味退让，只为了告诉天下人不是我想打的，并且我非但不想打，我甚至可以连皇帝都不做（让出北京城），只要不打仗，让世人相信我主张与民休息的政治主张，而朱高煦好大喜功，如果胜了必然继续穷兵黩武，民不聊生。所以从朱高煦开始造反就注定了败局，因为民心所向。
新《三国》是一部爽剧，还是值得一看的，而《大明风华》打发时间尚可，很多场景很是尴尬，我已然两倍倍速播放了，还是觉得节奏过于缓慢了，当然剧里面的场景和服装都很华丽，演员表演也都还行。
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