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Shantaram(项塔兰),一本读了放不下的书

Shantaram(项塔兰),一本读了放不下的书

作者: 涛声1949 | 来源:发表于2021-08-21 18:57 被阅读0次

    Shantaram(项塔兰),一本读了放不下的书

    我很喜欢读书,但是读了就放不下的书对我来说倒也不多。在过去半个月里,我在Kindle上读了《项塔兰》,英文版,接近1000页。读如此长篇的小说,居然不觉得厌倦,甚至有读了就放不下的感觉,说明什么,大家都懂。另外,我觉得读英文书的好处很多,不说别的,至少对大脑是很好的锻炼。

    读完后,上网查了一下作者,让我震惊!

    格里高利·大卫·罗伯兹(Gregory David Roberts),出生于澳大利亚墨尔本。他本人的经历比任何小说都更具传奇色彩。从学生时代起他就是个极进分子,活跃于各种反战、反体制的组织,深信自己可以改变世界。优异的天赋,使他成为大学中最年轻的哲学和文学讲师。但是在25岁时他婚姻破裂,失去妻子,及5岁爱女的监护权。他选择用独品来麻痹自己,从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求迫使他拿着仿造手抢,以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止,去枪银行,因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的称号。被捕后,被判19年。但两年半后,罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的监牢,短暂停留新西兰,然后流亡印度孟买。这段长达八年的印度流亡岁月,便成了《项塔兰》最真实的蓝本。

    小说内容经多次易稿,手稿两度在牢中毁去,前后书写时间超过十年,才完成这部厚达千页的巨著。1991年他在德国被捕,决心坦然面对过去,安心服行。1997年获释出狱后,他着手写下《项塔兰》这部自传式小说。2003年出版后一鸣惊人,成为专职畅销书作家。

    小说从他带着假名、假护照和不可告人的过去,来到印度孟买开始。他在印度导游(Prahbu)的带领下进入孟买底层社会,和乞丐、妓女、苦修者、演员、士兵与来自世界各地的逃亡者一起,在这个城市开启新的人生旅程。他成为第一个住进贫民窟的白人,凭着一只急救箱,当起受人尊敬、没有执照但免费的医生。

    他爱上孟买,这个空气中弥漫着酸腐和甜腻、自由和狂野的城市。那里有随处可见fu败透顶的巾察、嘿帮、游民、妓女、从香烟槟榔到独品都卖的摊贩,以及人人脸上灿烂的笑容。他学会了印地语、孟拉语和一些乌尔都语,能够和当地人沟通,并和他们成为真正的朋友。当地一位老婆婆给他起了“项塔兰”这个名字,印地语意为“和平之人”,但其实他是个最犯。

    他邂逅美丽的卡拉,一个拥有聪明、神秘和湖绿色眼睛的女人。结果让他在她身上寻找天使翅膀的同时,也看见魔鬼的犄角。哈德汗是孟买的嘿老大及哲学家。但是哈德汗把他当作自己的儿子,而他在心中也把他看成自己的父亲。他被嘿帮培养,认真学习各种“专业”,包括如何在嘿市兑换货币、伪慥护照、走斯黄金等,后来甚至追随哈德汗历尽千辛万苦到阿富汗帮助那里的圣占者(吉哈德),九死一生。同时,他也一步步陷入谜团与阴谋的纠缠中。

    这本书非常引人入胜,让我想到很多,感叹很多!比如:

    [if !supportLists]1. [endif]哈德汗,虽然是嘿老大,但绝不是寻常的人。他有“三不”:坚决不干卖阴,贩独,买卖人口之类的事情。说明他有自己做人的原则。通过非法手段赚来的钱,他不是用于自己和手下人享乐,而是要为他追求的事业贡献一切。为了崇高的事业,他可以牺牲一切,包括自己的生命(他的确做到了)。怎么来理解他?我想,他是个理想主义者,是个有伟大人生目标的人,或者说是个真正的革命家。从这个意义上看,也许阿富汗的吉哈德(圣占者穆加赫丁),如本啦登,扎瓦赫里,马苏德等,被大家认定是空布分子。但要真正理解他们,绝不是那么简单。他们肯定不是神经病,但为什么那么疯狂?不管背后的原因,只是给他们套个帽子,就要消灭他们,但效果如何?这样做能够真正解决问题吗?很值得怀疑。

    [if !supportLists]2. [endif]懂得外语,能够掌握当地的语言,可以给人极大的优势和快乐!原本可能敌对仇视,但当地话一出口,竟然可以瞬间化敌为友,实在太神奇了!我出国游时也有过这样的经历。而且我到贵州就讲贵州话,不仅那些本想宰客的人会马上改变态度,而且和他们的距离一下子缩短很多,大家立刻觉得特别亲切!懂得外语和当地语言简直是一大法宝!所以学习外语实在是很有必要的。

    [if !supportLists]3. [endif]印度是个大国,但我们对其了解很少,也许偏见倒是很多。印度人的性格让我们觉得很奇怪,他们的社会习俗很特别,所以会让我们有错误的看法。我们很多人得到印度的印象往往是来自宝莱坞的影片,这显然很不靠谱。印度有很多贫民窟,中国人一般不会去参观,只能凭想象推断。那里的生活到底怎么样?读这本书可以了解很多。给我印象最深的是,印度贫民虽然穷,但他们往往是乐天派,很容易快乐,随时载歌载舞;他们有强烈的自尊,并不自卑;他们非常诚实(贫民窟里面竟然没有偷盗,非常安全。),并真诚相互帮助(尽管大家都很穷),特别是在灾难面前(比如雨季到来时),人人都愿意对别人伸出援手,非常具有同情心;他们最痛恨告密,即使自己因此遭受极大痛苦,甚至有生命危险,也绝不开口。贫民窟有经岷主推举的公正无私的领导人,大家都听他的指挥,他也绝不辜负大家的信任,这实在太难得!虽然贫民窟里面的生活条件极差,但决不能说不快乐!

    [if !supportLists]4. [endif]哈德汗死后,新的老大上台。他们和附近其他嘿帮发生冲突,结果他们获胜了。可是胜利带来的是什么呢?他们扩大地盘,终于违背了哈德汗的“三不原则”,“业务”全面铺开,金钱滚滚而来。可原先的理想主义彻底破灭了。对此,他感到迷茫,前途在哪里?是跟着朋友到斯里兰卡帮助猛hu组织继续革命?是回到贫民窟继续做赤脚医生?或者留在嘿帮里面发大财?或者和某个爱他的女人跑到天涯海角过平静幸福的生活?还是去瓦拉纳西找哈德汗的老师,一个真正的智者,探讨人生的真谛?作者没有明说。

        我想,他肯定不想成为杀手,所以爆立革命这条路他不会再走了。贫民窟虽然给他美好的感觉,但那也不过是回忆罢了,再继续住在那里的可能性几乎不存在了。嘿帮本来就对他就没有吸引力,钱对他而言更是不在乎,况且在那里他根本不可能追求什么理想。留在那里虽然安全,富有,但绝不是他可以接受的生活。他最爱的女人已经离他而去,他很明白自己向往的不过是虚幻的美丽爱情罢了。但能够真正让他心动的女人还没有出现。所以,在我看来,他唯一能够去的地方只能是瓦拉纳西了,在那里他能够找到人生的真正意义吗?

        有人说,人生本来就没有什么意义,人活着是需要勇气的。不管这个说法是否有理,但有一点是肯定的:人对于人生意义的探索绝不会停止,这是人的本性决定的。

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