《书》曰：“惟精惟一，允执厥中”。谨守本分，执中而行，是横亘千年的文化传统。固执于本分未必不是固步自封，只有明分内分外之分，待时而行，方为本分真义。
《易》曰：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有？”只有明白何时做分内事，何时做分外事，才是对本分的深刻理解和忠实践行。
平常时，自当做分内事。本分乃人事业之基石，以本分为基才能登临巅峰。一袋馒头，一瓶矿泉水，构成韦东奕简单的物质生活；一根粉笔，一块黑板，勾勒出绚丽的数学世界。有人诱他以名利，他却一心做好数学研究的分内事，潜心钻研数学难题。正是这种本分，使他广受赞誉，有所成就。
非常时，分外事也可为分内事。学生的本分是学习，但回首百年之前，在国家遭侮辱、历危难时，无数青年学生走出课堂，“外争主权，内除国贼”是五四运动反帝反封建的号角；“停止内战，一致抗日”是一二九运动抗战救亡的强音。若没有这些看似“不守本分”荡浊涤秽的呐喊，何来国难之下中华民族的思想解放和团结奋战？
明察内外，应时而行，本质是分清轻重，能辨缓急。疫情中受困武汉的大连小哥，并未坐待解封，而是协助医护战疫，是因为于他心中是为轻而众生至重。北宋城门官郑侠，见流民凄惨而越权上《流民图》，是因为他认为守门事缓，民生乃急。他们并非固守本分之人，却切实为家国贡献力量。
如今，我们身处百年未有之大变局中，更须思考分内事与分外事应时而行的道理，只有理解本分真谛，明内外之分，才能在行路之中做出正确的抉择。
我们须于日常处事间寻得待时而动的智慧，不如此，不足以使日出东方，其道大光。
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