《卡尔.威特的教育》一书中阐述的在生活中教育孩子、寓教于乐、父母做好孩子的榜样、保护好孩子对学习的兴趣、培养孩子对艺术的美的感觉、在孩子的各个敏感期进行相应的智力开发，都是正确的育儿观。
不过，也有些观念，我不敢苟同；有些地方，是存在矛盾的。
关于小卡尔的社交，老卡尔让孩子们在父母的监督下进行有限的交往。他认为，限制孩子与其他玩伴玩耍，孩子就不会沾染上恶习。可是人毕竟是群体动物，孩子需要跟孩子一起玩，他们可以通过游戏练习社交技能。
老卡尔只是一位乡村的牧师，小卡尔上大学时，4马克都需要社会捐助，说明他家经济状况并不好。可是他家房子外面四面都是院子，种了很多花草树木；他家里也雇了男女仆人；他花大量时间陪伴小卡尔学习、游戏，带小卡尔到处游玩。如果真是如此，他家的经济实力应该是相当不错的。这些是有些矛盾的。
老卡尔既然博学多学、懂得多门语言、对教育有自己独特有效的方法，连”抓握反射”这么专业的心理学知识都了如指掌，又为何要一直在乡村当普通的牧师呢？
老卡尔每次对小卡尔进行教育时，比如小卡尔跟小朋友起冲突了，小卡尔打到了邻居家的东西准备逃走时，小卡尔为何每次都能与爸爸配合默契呢？
市场上有大量《卡尔.威特的教育》的译本，可能不同的版本，内容会有些差异。网传这本书是伪作，并没有卡尔.威特其人。不过，其中有很多案例，是具有可操作性的。对于婴幼儿期的家长，是有不少借鉴意义的。这本书，值得一读。
春芽，爱写作、爱生活的亲子关系导师。靠近我，温暖你；链接我，照亮你。
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