⊙下识上觉

作者: 厚生168 | 来源:发表于2020-09-11 20:11 被阅读0次

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《易经·系辞上传》

第十二章:

“形而上者谓之道,

形而下者谓之器,

化而裁之谓之变,

推而行之谓之通,

举而措之天下之民,

谓之事业。”

形而上,往往指

特定体性(机制体机能性)。

形而下,常常说

专属性体(机能性机制体)。

简易言之:

'形而上',概归对象是特定性。

'形而下',概归对象是专属体。

专属体,存在特定性。

特定性,呈现专属体。

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