小时候,有一天早上起来,照例背上花书包学校,推开门,顺着院子向大门走去。在不经意时看见大伯左手端着墨汁瓶,右手握着毛笔在西边的墙上写着。我却被这一突如其来得画面有些惊呆。我们老家的房屋属北方典型的土木结构四合院,靠北面是上房,即客厅,西面是厨房,东面为厢房,每间房里都有土炕,大门靠西,这样的布局是根据地方民俗和八卦部区排列布阵。要迈出大门,必须向西走去,于是走近一看,龙飞凤舞,在墙上写了一大片:“昨夜一梦不详,提笔写在西墙,太阳一照化为吉祥,急请奉请吾奉请,太上老君急急如律令敕!”(后面附有照片)
大伯去世多年了,这模糊的字样至今还在我们老家破旧的西墙上,饱受着风吹雨打,不知道有多少次早出晚归的太阳照耀过,也不知道有多少次由噩到吉两个极端这样一次又一次的化解着。太阳被农耕名族誉为太阳神,是万事万物的主宰者,所有的妖魔鬼怪在烈日炎炎下会化作无有,更何况一个噩梦。噩梦无非就是梦见了山体崩塌、鬼怪缠身,像飞扬跋扈的尘土笼罩在心头,这些光怪陆离的生理现象往往会感觉大祸来袭,惶恐不安,需要咒语的化解,神灵的庇护,尚可安康。
这些都是心灵的寄托,承载着中华农耕名族上下五千年文化底蕴,农耕们生息与这片绿土上,一代又一代繁衍着。美好生活的向往需要精神的力量来支撑,心灵的安慰超越了人体的动力,神灵这些无形的东西是人类对美好生活动力的源泉,因此,无形胜有形。人们认为头顶有天,脚踏土地,形成了“天地人三才定位”。当梦里的鬼怪出现,自然灾害来袭,瘟疫来犯时,会想到头顶三尺有神灵,神灵保佑人们万事如意,永葆清平。
回头细想,这些文化源于道教文化,是东方先民们智慧的结晶,与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,教育人们忌恶从善,珍爱生命。有“道”才有“德”,“道”与“德”的结合,促进了社会的发展。
噩梦的解脱法则
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