李白有诗云：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
这天地就像是万物的客舍，光阴就像是穿越百代的过客。这生与死的差异，就像是梦与醒的不同，变化纷纭，难以改变。如此，我们又能拥有多少快乐呢？
人这一生，说长也不长，说短也不短，反正来也匆匆，去也匆匆，我们一眨眼就老了。
每一代人老去，对于天地来说，不过是弹指一挥间，而对于我们来说，就是一生的经历和体验了。
谈到老去，就想起已然奔六的60后。他们也曾经是意气风发，指点江山的一代人。可如今，他们也离退休越来越近了。
临近退休的60后，首要的目标，其实是确保晚年的安稳，让往后余生的自己可以活得更加幸福。当然，所有的安稳和幸福，都是有代价的。
提前去规划自己的晚年人生，我想，这才是最明确的选择。
不久后的未来，如果60后缺乏这几张底牌，那他们的晚年就惨了。
02
缺乏“靠自己”的思维，我们的晚年不会安稳。
陶行知先生说过，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。
无论在什么时候，靠自己，终究比靠别人要稳妥。过分依赖别人，那我们的结果，就只能是成为别人的傀儡，越活越不自由罢了。
老人，并不一定要完全依赖儿女。更何况，儿女也过得不容易，如果我们把希望都寄托在儿女的身上，一旦儿女连自己都无法养活，那我们又能依靠谁呢？
其实，人这辈子，能依靠的，就只有一个人，那就是我们自己。能够自己养活自己，生活可以自理，那我们的生活，不就很滋润了吗？
对于临近退休的60后来说，后半生幸福的根源，就在于自己的态度。所谓“命由己造，福自己求”就是这个道理。
03
缺乏可以托底的“资产”，我们的晚年不会安稳。
金钱构筑了人类社会的交易和生存体系，那衡量每个人生活质量的标准，就只有资产或者钱财的多少了。
有充足的资产，相信我们的生活，不会差到哪里去。而缺乏充足的资产，那我们很有可能会面临被人“拿捏”的风险。
更重要的是，现代社会处处都需要钱，也许我们呼吸的每一口空气，都是用金钱换回来的。资产，就像是我们生命中的守护神，让我们尽量活得无忧。
想起那些因病而住院的老年人，他们是否有钱，将决定了他们是否活得有尊严。所有的地位和尊重，都不是自然产生的，而是用钱财换来的。
有道是“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”就是这个道理。
所以说，逐渐退休的60后，把钱袋子捂紧了，晚年就顺了。
04
缺乏“看淡看开”的心态，我们的晚年不会安稳。
有道是“曲终人散皆是梦，繁华落尽一场空。”
每个人，都会面临曲终人散的结果，那我们又何必纠结呢？反正好也一天，不好也一天，人终究是要归去的，那我们就没必要有太多的执念。
有些目标，实在无法实现，那我们就不去实现。有些事儿，我们实在力不从心，无法完成，那我们还是放过自己比较好。
人，没必要把自己逼到死胡同当中。有多少钱，就过多高品质的生活。有多少能力，就去做多大的事儿。一切事儿，都在自己的能力范围以内，那就足够了。
孩子对我们好不好，随缘就行了，这不是我们能够决定的。未来究竟如何，我们不要管，活在当下就可以了。
借用杨绛先生的一句话，过去事过去人，笑笑就好；现在事现在人，尽心就好；未来事未来人，随缘就好。
人活一世，但凡看透，必然幸福。
05
缺少“少折腾”的智慧，我们会活得不幸。
丘处机说过，衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣……山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？
做人呐，能够衣食无忧，就已经特别不错了，反正我们这一生过分短暂，也没必要争什么。反而当个简简单单的普通人，与山水为乐趣，笑看花开花落，静待美好将至。
丘处机的这番话，就是为了让我们明白，人做好自己的本分就行了。对于其他的杂事儿，就不要让自己掺杂其中，折腾自己了。
所有的折腾，不仅跟自己过不去，还跟生活过不去。
年轻的时候，我们多折腾，这是好事，至少我们可以尝试创造属于自己的事业。而当我们上了年纪了。这折腾之事儿，还是少做为妙。
不对儿女折腾，是为了保住那份来之不易的感情；不对自己折腾，是为了让自己活得轻松自然一点。生活，并没有想象得那么糟糕。所有的不幸，都是由自己折腾来的。
仅此而已。
文/舒山有鹿
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