巴比城和巴比塔，坐落在士拿地的平原上。但是此城此塔控诉着人类以自我为忠心的生活方式，也见证着一个全人类的悲剧——口音变乱。
巴比塔远远望去，犹如大山屹立在乾坤之间。它高是因为塔顶通天，具体高度无法想象，但是在这一群人的心里，他们至少要超越当时代所有的建筑物。他们想在这平原之上，首先映入眼帘的必须是此塔。他们的心比天高。
巴比塔的大不但是建造物本身庞大，更是野心庞大。神造人是命其遍满地面，传扬神的名。可人为了不被分散，宣扬自己的名而做此事。他们的内心是要与神一较高下，公然对抗神的诏命。他们想做主、做王。他们的野心大到可以吞噬全地。
巴比塔的上，不是建筑物本身富丽堂皇，而是表达着人类智慧的结晶，彰显着那时代人类文明的顶峰。要建这样一座通天塔，背后涉及的学科知识也是极其复杂。需要设计，建造、督工和协调各方资源，需有懂建筑学、力学的知识，还有其他学科的知识。放在现代科技和工具如此发达的时代，也无人敢问津。而他们不但想了，而且做了，且快做成了。若不是神超自然的干预，恐怕此塔可以屹立于天地之间，散发着我是世界之主的声音。
巴比塔是人类有计划、有系统、有组织的联合起来对抗神的命令，想篡夺神的荣耀，彰显自我的伟大和能力的工程。但是人所谋的，如不符合神的心意，结果都是空的。神超然的干预，一切都化为泡影，不但工程不成，而且自我也受损（口音变乱）。不但当时痛苦，且历代痛苦。但是神藉着他的爱子耶稣基督的救赎，已经挪去巴比塔的审判和咒诅。五旬节圣灵的降临，人可以说起别国的语音，这意味在新的国度和创造里，神在安慰自己的百姓，挪去他们因罪而带来的审判。给了我们盼望，将来在新天新地里没有语言的隔阂，只有同声的赞美：“圣哉、圣哉、圣哉”。
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