说说过去那些事★25、《拿什么拯救你，我们心目中的生命之塔！》

图为长嘉汇楼盘，左侧处就是以前的裕华纱厂厂址  。供图：老庄

      近日，一篇【呼吁】请求保护重庆抗战工业遗产文化－－南岸区弹子石裕华纱厂“最后的水塔“的文章惊动了网络，引起了社会上极大的反响，短短几天时间，该文的点击量飙升直上，不断有人在互动并发表看法和意见，一时间引发了网友们的热议。到底是什么事情让这么多人都来关注它？那是一段很多人都不知道的历史佳话，一个看似普通其实并不普通的水塔为什么存在的故事。这个故事告诉人们，这座水塔，它经历过八十多年的风风雨雨，有过见证历史沧桑岁月的痕迹和沉淀，陪伴过几代人在尘世里生活成长。

　　本文的作者，署名福兮祸兮，他是重庆市文物保护志愿者服务总队的志愿者叫老庄。老庄实名叫闻波，是土生土长的弹子石人，他老汉过去是刘邓大军的老兵，为解放重庆来到重庆，闻波的妈妈叫周远亮，已经八十多岁了，是裕华纱厂的老职工。可以这么说，老庄完全有资格来写这篇文章。他真情流露、文笔流畅、他站在一个很高的高度上向读者讲述了一些不为人知的故事，值得大家点赞，我们要谢谢他！是的，感叹一座城市的建设或规划，不能没有历史文化的传承与风骨⋯⋯

　　昨天下午，老庄在接受我的采访时十分感慨地说道：“我觉得，大仙庙水塔就像母亲一样，从小我们吸着她的乳汁长大。同样，大仙庙水塔也像父亲一样伟大，父爱如山，想当年小日本的飞机是那么频繁地对重庆进行狂轰滥炸，大仙庙水塔从来没有倒下。”正如有人说，这座水塔就像重庆的解放碑一样永远不倒，它是裕华纱厂的精神堡垒，是弹子石人的自豪和骄傲。

图为重棉三厂部分职工在水塔前合影留念，依依不舍。供图：老庄

　　镜头中的这些阿姨们为了响应保护这座水塔的呼吁，纷纷拿出自己压箱子多年的工作服来合影留念。

　　原重棉三厂，过去叫裕华纱厂，是抗战时期从武汉迁来重庆的一家大型棉纺织厂。裕华纱厂于1937年开建，完成了一边建厂一边安装设备一边投入生产的壮举，历时三年时间，逐步形成了一定的规模。当时，重庆裕华纱厂在本地就招收了涪陵、丰都等地以及逃难来渝的外地人达两千多人。史料记载，裕华纱厂为抗战作出了重大的贡献，生产了不少的军用纱支援前线。都说，这是中国一个了不起的工厂，为国争了光，为人民争气。

　　建厂初期，先建了这座供水塔。如今，水塔很老了，但它依然敦实，仿佛在地上生了根一样。水塔，一是蓄水用的，二是水厂供水设施一个重要的组成部分。水塔，是一种常见而又特殊的建筑物，有储水、配水的功能，还有给水管网高位加压和沉降除尘的作用。尤其是裕华人，饮水思源，对它有说不完的好处和感恩，总言之，它是大家心目中依依不舍的水塔，被视为生命之塔，功不可没。

　　毛泽东主席在回顾我国民族工业的发展时曾说过，我国实业界有四个人是不能忘记的，他们是“搞重工业的张之洞，搞化学工业的范旭东，搞交通运输的卢作孚和搞纺织工业的张謇。”

　　在过去的抗日战争中，重庆作为国民政府的陪都、世界反法西斯战场远东司令部所在地，实际上，重庆人民在生命与精神上物质上都为中华民族及世界人民付出过巨大牺牲和重大的贡献。

葵花朵朵向太阳。供图：李万明

今天的《人民的生产的新重庆》（邓小平）更为以前那一批民族工业人写下浓墨重彩的一笔！

1937年8.13上海淞沪抗战打响后，一群远见卓识的民族工业资本家把目光投向了重庆，这里面就有成立于1919年的武汉裕华总公司。该公司董事会由以大股东张松樵为首的一群有良好教育背景与远大抱负的青年人组成， 1937年他们在重庆弹子石的窍角沱开始筹建重庆裕华纱厂，经理由汪文竹、厂长由王子江（湖北鄂城人，曾留学日本）担任。

　　1937年底，王子江委派通晓英语和日语的技术总负责人陈昌雄（湖北汉阳县人）带着与武汉裕华总公司建设时同样的一套图纸先期到达重庆南岸弹子石窍角沱建设重庆裕华纱厂。

水塔今貌。

　　水，是生命之源，无论是工业农业，都离不开水，因此，裕华纱厂率先开工建设的建筑就是在当时叫大仙庙的地址修建供水塔。

　　从1937年起至解放后相当长的一段时间里，这座水塔一直在为裕华纱厂及周边的弹子石、大佛段、庆新村、王家沱、窍角沱等地提供生产和生活用水。

　　紧接着，裕华纱厂开始建设职工宿舍和厂房、办公楼。裕华人发扬中华民族吃苦赖劳的传统美德边建设边安装从英国日本等国进口的全新设备。1938年底武汉裕华总公司关闭了它在上海、香港、台湾的工厂带着大批的员工撤退到重庆南岸窍角沱周边安顿下来（另有部分员工撤退到西安裕华）。

　　该厂建设历时三年于1940年设备才全线投入使用，生产厂房占地34万平方米，重庆裕华纱厂主要生产军工用纱，纺出的纱除交国民政府军政部调派外，其余的交由也在弹子石的裕华织布厂织成布，然后供给给离裕华纱厂300米不到的国民政府军政部的备服厂生产军需品，这样在弹子石地区就完成了从棉花到成衣的过程。

　　当时的裕华纱厂工人分两班倒，每班工作12小时，每周休息一天，厂长王子江吃住都在厂里，每天雷打不动的要进行三次巡厂，深入到每一个车间的一线管理面前。员工们每天冒着被日寇飞机轰炸的生命危险坚持生产就是要让前线的将士有避寒挡雨的，让大后方的人们有衣穿。

　　在日寇对重庆连续5年狂轰滥炸的动荡年月里，裕华纱厂的工人在上班期间没有一个员工被炸死炸伤，这一奇迹得益于资方早就在厂内挖好的3座相互联通的巨大防空洞，厂房与宿舍屡次被炸，员工们修好后继续生产生活。

　　那时候，工人们有一段顺口溜经常挂在嘴巴上：“小日本！不怕你龟儿子轰，不怕你龟儿子炸，老子们有坚强的防空洞；不怕你龟儿子凶，不怕你龟儿子恶，老子们总要大反攻，不信等着瞧！”这些情景，生动地反映了抗战时期的－－重庆精神。

这是当时建好了的厂房。供图：李万明 纺织女工正在庆祝国庆游行。供图：网络

　　新中国成立后，劳动妇女得到了尊重，妇女能顶半边天。重庆裕华纱厂更名为重庆第三棉纺织厂，逐渐发展成为能够生产棉、毛、涤、维、晴等纯、混纺产品的知名企业，生产的“芦燕”、“双鸽”牌纱、布在国内外享有很高声誉，重庆第三棉纺织厂鼎盛时期职工达到6000多人退休职工3000多人，成为全国大型纺织骨干企业。

　　记得文革前，我们这些小崽儿最喜欢过河到市中区去看庆祝国庆的游行。游行的工人队伍中最雄的是炼钢工人和煤炭工人，还有那些重庆长航局和港务局的职工……与那些刚毅形象形成鲜明对比的非纺织女工莫属。女同胞不同于男同胞，她们是美丽大方的，尽显女性的温柔，游行时，统一穿的是黑色平绒布鞋和白色袜子，看起来很舒服。

本图片由原重棉三厂党办主任李万明提供

    其实，纺织女工们的工作并不轻松，几班制轮流倒，上班的时候，一个人要管嘿多台织布机，非常辛苦。

工作中

　曾经，我有一些朋友的父母或兄弟姐妹都在裕华纱厂工作。

说说过去那些事★25、《拿什么拯救你，我们心目中的生命之塔！》

上面这张照片很珍贵，是一个叫唐姐的人提供的。唐姐的妈妈叫许定珠，刚解放的时候，是裕华纱厂的军代表。图为许定珠与两个女工的合影。听唐姐说，她妈妈在裕华纱厂待了不久就被调到另外一个单位去了。但是，她妈妈在世的时候，常常提起裕华纱厂的事情，有一种幸福的回忆。

特别感谢王小迟朋友，是他向我们介绍和唐姐认识的。看得出来，重庆有很多人都在关注这件事，可以肯定的说，这个水塔会被保护起来的。

图片由李万明提供。

女工们下班后，高高兴兴地回家，边走边聊，十分开心。在重棉三厂，我有一个初中男同学叫王建国，他是某个车间的補助工。也就是说，他的工作不需要什么技术，有力气就行。不过，他倒是蛮开心的，每天都在看美女，身在花丛中，干活好轻松。

图为重棉三厂部分职工在原来的工厂大门前合影。供图  ：职工甲

　　总有一些年代是我们必经的过往，感谢经历，向所有的过往致敬！感谢今天的美好生活，珍惜每一天的幸福时光，裕华纱厂的叔叔阿姨们今生今世无怨无悔，祝你们健康长寿！

　　弹子石，目前正在加速进行翻天覆地的巨变。一座又一座的大桥横跨长江南北，四通八达，完全改变了过去这一地区交通闭塞的情况。cbd中央商务区，世贸区将成为弹子石地区新的标志，欣欣向荣，蒸蒸日上。近年来，一个个新的楼盘不断地在这里出现，房价坚挺上扬超过了很多人的想象。当听说重棉三厂的那个水塔即将就要被拆除时，该厂老一代和新一代的退休工人们说什么都不答应。拿什么拯救你？我们心目中的生命之塔！

原重棉三厂部分职工站在水塔下的合影。 供图： 老庄

　　原重棉三厂部分职工站在水塔下呼吁，真的！我们对这座水塔有很深很深的感情，能留下它吗？

　　笔者认为：这座水塔有较高的文物保护价值，值得保留下来，难道不可以吗？还是让我们来听听老庄是怎么说的。老庄说：“2005年，随着国民经济的调整重庆第三棉纺织厂宣告破产。该厂的地皮被征用，其新旧建筑全被拆除，现在仅仅遗留下来的就是并不完整的老厂大门与位于大仙庙的起始建筑——供水塔。明说，该水塔是裕华纱厂的最后一个印记，具有不同凡响的的重要意义，也是重庆抗战民族工业的遗留下来的一个不可缺少的符号，是重庆裕华纱厂遗存下来的一个比较完整的独立建筑。水塔现状完好，依然屹立在此，但因为位于拆迁区域，该区域已规划要建一条新的城市道路，因此，水塔面临着随时有可能被拆除的尴尬境地。”

　　老庄朋友说得好！我们担心的就是这座水塔的命运。

　　话说这座水塔，是建在一个以前叫大仙庙的地方。据老庄说，“大仙庙的称呼由来是有故事的。当年，裕华纱厂刚从武汉迁来重庆的时候”，厂里有一个下江人特别信佛教，他到处化缘募资请人新建了这座寺庙。不晓得祭祀的是哪路神仙，反正叫大仙庙。听说，大仙庙像模像样，规模还不小耶！九十年代中期，因重棉三厂要在这里建“大集体职工宿舍”，就把这座寺庙拆了。但是，人们仍然习惯叫这座水塔为“大仙庙水塔”。说起这座水塔来，我一点都不陌生，以前我有几个朋友就在附近住家，他们中间有一个叫弟弟，还有两个叫冷文吉和阿波。过去，我常常在惠工村走上走下，见到最熟悉的建筑就是这座水塔了。听说阿波早就病逝了，不知冷文吉和弟弟现在怎么样。

　　这一生，我曾遇见过许多的人，如果没有再见，很难说，我还能想起他的模样来。人生就像是一条漫长的路，走着走着我们不再年轻了。时间仍在不停地向前走，我们都在经历时代不同的改变。唯有不变的，是我记忆中的那些故事，正如歌手许巍唱的《故事》那样，“这些故事来自这个世界，来自我们真实的生活……”

　　大力支持老庄朋友的呼吁！希望政府有关部门对这件事情引起重视，因为文物承载着灿烂文明，既可传承历史文化，也能维系民族精神。是的，所有具有价值观的文物，都是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚底蕴和滋养。

　　保护文物功在当代、利在千秋。

图为重庆文物保护志愿者总队部分人员在水塔前合影。  供图： 老庄

　　最后，我们恳请当地政府对大仙庙水塔予以保护，建议在原裕华纱厂老厂大门处立一块碑文，以便今后把这段历史告诉后人知道，这也是原重庆第三棉纺织厂和至今还健在的原裕华纱厂老一代职工们的共同愿望和诉求。

　　备注：（本文部分资料由原武汉裕华总公司重庆裕华纱厂技术总工陈昌雄儿子陈尊贤老先生、原裕华纱厂女工周远亮女士等人口述，由重庆文物保护志愿者总队闻波记录整理，部分老照片由原重庆第三棉纺织厂党办主任李万明提供。）谢谢他们！谢谢所有关注水塔命运的各位朋友！

”