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价值守恒与社会使用价值的“不守恒”

价值守恒与社会使用价值的“不守恒”

作者: 林汉扬 | 来源:发表于2023-05-30 00:17 被阅读0次

问题是:说来说去你硬不不明白。M<0的实质仍然是M>0,你真正明白吗?

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不,从人学的价值观或你所说的价值人义性而言,M<0与M>0并存是相对于整体的M=0→W=C的劳动力价值守恒而言的局部之间的价格与价值波动,在大家都M=0,劳动力价格等于劳动力价值,或商品价值W=成本价值C市场处于均衡价格时,只存在着我们两个个体之间比较时,你的失M<0就是我的得M>0。主体不同相对性就不同,不能说你亏了你又赚了,而是说你亏了我赚了,不然就是偷换概念违背了排中律“要么A要么非A”的推理,因为,相对于你而言,M>0,M是正数(收益),M<0,M是负数(债)。如果是从整个社会角度价值的确是不增不减的,所以,有人从这个角度分析交换不创造价值,但从使用价值的角度这个是不对的,交换尽管下创造价值,但它能让使用价值的分配更合理,如果是A只顾生产大米导致了有吃不完的食物但却没有衣服穿,而B只顾生产衣服导致了穿不完衣服却没有足够的粮食,在社会劳动力上耗费的能量都是无差异的,但如果是不交换各自守着自已生产的产品,这些衣服与粮食的使用价值就不能转化为满足对方需求的效用,而只能是一种自然状态下的使用价值,而不是满足人类需求的社会使用价值,不能物尽其用,还可能过了保质期会烂在仓库里变成废品,所以,为了实现为人类社会的使用价值与个人的效用,就只有交换才能使这些产品变成商品让市场配置以劳动力交换的形式更合理优化配置,使各自的需求得到满足,社会使用价值提高,这就是1+1>2,这里说明了使用价值从自然形式向社会形式的转化是通过以开放系统形式的交换才产生了增殖,互补互利互惠共生。当然,这个是文明的方式,而野蛮的方式可能是吃饱有力气的会等对方饿肚子了去盗抢掠夺对方的衣服,或者说以其中一方在在生命与生存受到了威胁时,不要面子与尊严用粗暴的方式对其掠夺盗窃。

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