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吉檀迦利

吉檀迦利

作者: 程智渤 | 来源:发表于2018-12-29 20:20 被阅读0次

    2.当你让我歌唱时,我异常欢喜。因为我知道,只有歌唱才能走进你。但我触碰到你时,那是我不敢想象的。你本是我的主人,我却称你为朋友。

    当我们坐着能让生命变得有意义的事时,我就会向你走进。如果我不做有意义的事情,我就会离开你。在我做能让我有意义的事时,我也是很激动的。激动的见到你。可当我开始后,我便忘了你的身份--我的主人。我去把你认为是我最好的朋友。

    3.我不知道你是怎样唱的。我总会静听。当你歌唱时,你的光辉是如此耀眼,而你的音乐是如此动听。我渴望着与你合唱,可是我还没有那个资格。在你的音乐下,我发不出任何的声音。

    当你做有意义的事时,我十分开心,因为这是你给我的恩赐。我静静地享受着你给我带来的美好。你的美好照亮了我的世界。我想和你一起,可是我已经陶醉在了你给我带来的美好了。可是我没办法控制我自己,我已经陶醉。

    4.我要保持我的纯洁,因为只有这样才能接近你。我还要从我的思想屏除虚伪,因为你在我的思想中。我要去走我的丑恶,因为你在我的心里安下了座位。我要努力!

    只有我才能屏除自己思想中的虚伪,只有自己才能控制住自己,一切的欲望。自己心中不纯净的东西。

    5.请让我休息,因为我不知道我工作的意义。我不在你的面前时,我不知道我为什么静不下心。我只有我在接近你时,我的心灵上的烦琐的世俗之事被消除掉了。而当我听见了群蜂在花丛中唱歌时,我已经明白我心灵已经准备好接受一个新的事物了。在这时与你相对,听着那唱出生命的献唱!

    当我们不知道为什么要做一件事时,你会越做越枯燥。而这时你应该放下你手中的事,开始与你心中的神灵对话,并寻找着这一件事的意义。

    6.如果人生是一朵花的生长经历的话,那么一个种子便是开始,这是毋庸置疑的。可如果她只是一粒种子的话,他是不会受到光宠的。因为如果种子受到了弟弟的诱惑,他是不会见到美丽的神圣的你的。如果他向世界开出了一朵花,就算他是最暗淡的一个,就算他是最不美丽的一个,可他至少努力过了,他也至少向着世界绽放了自己;向着世界表现出了自己。这样才能让神灵找到他。神啊,拿去他吧,别让他的一次努力变成了一个被遗忘了的花朵。

    15.当我在你的殿中作准备时,我看着无尽的黑暗,等待着你的到来,我很清楚,我只要准备好了,你便会到来。可我不知道你的标准是什么,所以我只能不断地时刻得准备着你等待着你的到来。我身在黑暗心向光明,我时刻想要你的恩赐,这是我在磨难中于我的修炼。当我在这场修炼中失败后,我将坠入深谷,可当我成功之后,我将会见到你那至高无上的面容,那也是我从未敢看到的。在无尽的黑暗之中,我不清楚我选择的路是正确的还是错误的。在这伸手不见五指的黑暗之中,神啊,你才是希望。您身上的光芒代表着胜利,成功。也代表着谁都不会再阻挠了,尤其是那些造谣者,可我们也只能忍。不过庆幸的是,我终于来到了那光明面前。

    14.欲望是人身体中最常见的一种杂质。而这种杂质有时候还能让你获得的来自神灵的拯救。在你还没有遇到神灵时,一切都是你的准备准备并不是你已经清楚你一定会遇到神灵而所做准备,而是你不断的等待,等待你在懈怠过后或者努力过后会遇到什么。这时你的每一天都会变得更加充实,更加美好。这个过程中一切都是黑暗,你不知道你的道路是否正确而当你被拯救过后,你便遇见了那神圣的光明。那刚强的慈悲正是你努力成长的重要因素,这使你会走向成长的路程。而更配得到你完全简单伟大的赐予,这是你被拯救之后应得的。当然这也是你的赏赐。

    19.等候是无目的的无所事事吗?并不是等候是要把自己交给希望。交给爱与神性交给信仰。等候便是深层的修炼,且沉默,默默的做好一切,默默的做好自己。而与等候相反的则是消遣。消遣并没有修炼的意义,它与等候正好相反,她就是无目的的无所事事的等待,就不会让我们得到好处,也不会让我们获得神性。

    21。我一直在一个舒服的环境中消磨时光,从而得不到神性,而我体内仅剩下神性,也被这可恶的惰性所击败,而当我意识到这个危险时,还为时不晚啊,可我还是留恋留恋这里的糖衣炮弹。对于这些阻扰我的因素,我本可以置之不理,可不知为什么,我心中的惰性一直在牵制着我,使我不能离开这个地方。可最终我还是战胜了我的惰性,来到了等待已久的你身边。

    22.这一天对于神来说是英语填所有人都被蒙蔽了双眼,只有我为你敞开大门等候着你我的朋友。只有我的大门为你等待。我依然清楚我的本质是不能被磨灭的。淫雨朦胧,阻挠重重。你还在不断的寻找那个没有受到诱惑,失去神性的人。在大家都遗忘神仙的日子里,在世界一片阴暗昏暗的时候,我始终祈求着,祈祷着发自内心的渴望与神见面。不为那个阴暗的恶劣环境所阻挠,我对神性的追求。所以如果我不相信我会找到神性,我便找不到神性,从而也就得不到神性的照耀和召唤。

    24安然一天过的安然坦实满足时,你就不会觉得虚度了一天。所有要达到这个时人都要经历粮袋已空,衣裳破裂,筋疲力尽。睡莲为何要闭上自己的花瓣来休息,正是为了能养足精神,无愧于心,等待下一个黎明更好的开放。当你发现你的一天过去了,并不是一片黑暗,没有任何的希望。当你发现你的一天过去了,并不是一片黑暗,没有任何的希望希冀。你便不能将你交给神性,可当你给的很充实,整个世界似乎都在刻意为了你的休息而准备着一样。

    25.对神的礼拜应该是虔诚的真诚的,而不是虚伪的礼拜一个敷衍的礼拜,只是走了一个程序,为了完成任务而完成任务,而不是自己朝向心灵。这是虚伪的,愚蠢的选择。真正的虔诚不只是做在表面上虔诚是要做在真诚的行动上。那你获得了一次成就感时就是在向着自己的神灵走进伸臂。空杯状态更新自己每一天晚上的准备都是为了第二天重新和黎明一道明亮。

    29.真我被囚禁了起来,可想我却把监牢外的围墙又加过了几层,生怕真我跑出去。我的名字一个被虚荣心包裹住的一个称号。我们说出一个名字时,他似乎有了一个特定的称号。而你也看不到了他本身的真我。我煞费了苦心,我却感不到快乐。现在监牢中哭泣,这是为了什么?当我将规则踏的脚下时,我便是自由的。当我获得了一个美好的称号时,我不断地展示着它炫耀着她,这时我的虚荣心得到了极大的满足,同时它的性质也在悄悄的发生着改变,将美好的事物变成了虚荣心,包裹着的事物。既然他也是一个在历史上辉煌的记录,但他并不是我炫耀的资本,我们要时刻保持空杯状态,才能使我的杯子接受到新的事物,从而变得更加美好。

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