文/愉佚老慵
六十年代初，处于垂髫阶段的我，有些事情虽然朦朦胧胧，但对于缪家祠堂（缪氏武陵祠堂）的印象却是十分清晰，我清楚地记得缪家祠堂庄上绿树环合，四季春光。主殿有五间面南的砖墙瓦屋，东西两厢，有门楼天井，叙事石碑，显得庄严典雅、韵味无穷。更有两株苍松耀眼，宛然华盖，相得益彰。
我印象中，祠堂四周有护庄池塘，东边有一条进、出道路，四周临水居住着七、八户人家，炊烟袅袅，相映成趣。东南方毗邻打谷场，场边生产队砌有几间公屋，用于存放粮食、饲料、肥料等生产物资，屋外搭有几间简易的牛棚，几个大草堆整齐排列，似一道独特的风景。每逢夏秋收割，场上一派繁忙，男人们哼着号子往场上运穗，大家争分夺秒、颗粒归仓。场头上鸟鸣声、谈笑声，孩子们的嬉闹声，伴随着连枷的噼里啪啦击打声，让人感受到丰收的喜悦。其实，在喜悦的背后又隐含了多少不为人知的艰辛，包括我的祖辈，母亲，他们为了生存、为了养育孩子，起早贪黑，饱经风霜，做出了多大的奉献，他们对子女付出的爱浩瀚无比。
据老人说，民国初期祠堂就已经被地方上征用，成了教书育人的学堂，周边二、三十年代出生的老人都曾在这里读过书，接受新思想教育，我父亲和伯父童年就是在这里读的全日制私塾。我母亲还回忆说，解放前夕，卞塘乡公所曾在这里举行过一次声势浩大的批斗大会，一些罪大恶极的地主、富农被愤怒的翻身农民斗得狼狈不堪，惊魂失魄。对于这件事，一些健在的老人至今还记忆犹新，可见缪家祠堂在当时也是具有一定的规模和名气的。
新中国成立后，祠堂收归集体，厢屋分给两户贫农居住，正殿则成为生产队的会议室，扫盲期间，每天晚上适龄青年都来这里学习文化，聆听时事。祠堂的院子还客串起大队的政治中心，一些重要活动常在这里举行。在物质匮乏的年代，这里还是附近孩子们的天然“游乐场”，我童年时就经常来这里玩耍，什么滚铁环、抽陀螺、跳格子、砸铜板，五花八门，玩得兴会淋漓 。
1966年，祠堂被列为“四旧”对象，全国掀起了拆祠堂浪潮，缪家祠堂也未能幸免，遭强制拆除。拆下来的木料、门窗、砖瓦等，被挑往县城建造政府办公用房，也算是为社会主义建设添砖加瓦。由于我家住在祠堂附近，对祠堂有深厚的情感，母亲就和我堂哥廷举将一块石碑抬回家中，藏于庄沟码头下面，不料这事被当地一位姓陈的官员得知，来到我家以”彻底破除四旧”为名，将这个石碑强行取走，如今下落不明。祠堂拆除后，围绕祠堂居住的几户人家也于八十年代前后搬到了统一规划的庄台，祠堂从此有名无实。幸运的是祠堂的遗址轮廓还在，清晰可辩，目前作为集体非耕地被村民种植，继续造福于人类。
今天，缪家祠堂虽已成为历史，但他仍是我们武陵缪氏后人感恩、缅怀先贤的地方，他留给了我们许多珍贵的历史、文化研究价值。据家谱记载，我祖先原是苏州阊门人，明万历年间四世祖敬公迁居高邮武临，后又西迁至这里，据说敬公是为了让家人不受外界影响而安乐的生活，就效仿《桃花源记》中武陵人寻求”世外桃源“的做法，一路西行来到这里，这是多么的大爱。后人为了记住敬公的这一品德，就尊称先祖为”武陵人”，还冠以祠堂名。如今，自四世祖定居以来，已有400余年光阴，是他们一代代的繁衍，一代代的不避苦难坚强生存，才有了我们家族的瓜瓞绵绵。
现在我回到缸庙定居，闲来无事时常到祠堂遗址上走走，仔细观察地形，叹为观止。我想当年祖先建造该祠堂时，定是不惜重金，反复勘察，才选得这块风水宝地，心中肃然起敬。俗话说：“树本有根，水本有源”。正是祖先们建造了祠堂，才让我们有了血缘联系的纽带，有了寻根敬祖的精神依托，有了承前启后、继往开来的动力源泉。我们有什么理由不踔厉奋发，不把祖先留下来的美德与勤劳精神发扬光大。
俗话说：“一方热土一方情”。缸庙村注定与我们武陵缪家有不解之缘，他既是缪家祠堂所在地，也是武陵缪氏的开谱之地，在这里安放着我四世祖敬公、五世祖铧公、六世祖源公的灵魂，我的父母、祖父母、曾祖父母……均葬于这片神奇的土地。因此，我对这里充满着眷恋。今年，我将家中靠近祠堂的老屋进行了翻修，就是要把自己的根永远扎入这片土地，融进祖先的血脉。我将铭记祖先的丰功伟绩，一辈子陪伴于祖先左右。愿祖先在天之灵保佑我武陵缪事业氏后人生活顺风顺水，事业顺遂顺意，吉人天相，幸福安康！
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