一点感受

“夫大乘之悟，本不近舍生死，远更求也。斯在生死事中，即用其为实悟矣。苟在其事，而变其实为悟始者，岂非佛之萌芽起于生死事哉？”

这段道生的涅槃之论困惑了好久，大意及引伸的意思和背景故事很多文章做过介绍，但还是想知道它的直译。今天与一好友“热水”论之反复，直译如下，终于解困：

“夫大乘之悟，本就在于生死，而不是生死之外求的。生死之事，就在眼前的现实世界中。在生死中悟道，那就是实实在在的悟了，难道涅槃能离开生死之事？”。