儒、墨、道与法家、兵家、纵横家之区别:
(钱穆)
孔丘、墨翟,皆鲁人,其学风所被,以齐鲁东方为胜。既起乃有法家、兵家、纵横家,如李克、吴起、商鞅、尸佼、申不害、公孙衍、张仪之徒,则三晋之士为多。论及学风,不徒先后有殊,亦复东西有别。东方齐鲁学人,大率尚文化,重历史,其学风对象以整个社会为主。重一般之人生,不以狭义的国家富强为出发点,故其议论思想,往往求为整个社会谋彻底之改进,此为儒墨两家所同,其后道家继起。其论学态度亦复同也。
至三晋之士,则其目光意气气往往仅限于一国,仅以谋其国家之富强为基准,其用意所在,仅就现状粗加以革新。并不能注意给予整个之社会,全部之人生,其思想大体仅为因利就变,趋于目前之功利而止,故其议论往往尚权力而薄文化。重现实而轻历史。则法家、兵家、纵横家皆然。
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儒道与法家,研究的时空维度,大小格局不同。法家成功于一时、于一国,儒道成功于万世、于天下。
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