（一）
什么是事实?
百度告诉我们：“事实是事情的真实情况，包括事物、事件、事态，即客观存在的一切物体与现象、社会上发生的不平常的事情和局势及情况的变异态势。”
柯林斯词典告诉我们：“You say that something has become a reality when it actually exists or is actually happening. ”
（二）
什么是真相?
百度告诉我们：“真相是事物所有的真实面貌和情况。”
柯林斯词典告诉我们：“The truth about something is all the facts about it, rather than things that are imagined or invented. ”
（三）
在历史上有一个关于孔子与颜回的故事。大意是：孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。白天睡觉，貌似不合规矩，足见孔子体乏神疲的程度了。得意门生颜回外出乞食，得米而归，烧火煮米，将熟之时，孔子恍惚之间看到颜回在甑中抓米吃。一会儿，米熟，颜回请孔子起身吃饭。孔子对颜回抓甑中之米吃感到不爽，但还是假装没看见，心中却有一股不满之气升腾，于是就编了个瞎话，说到：“我刚才梦到祖先啦，要祭祀他，食物须得用干净的。”颜回不曾晓得孔子的江湖套路，平静的回答：“这次不可以，刚才我在煮米时，有灰尘落入甑中，我抓起来吃了。”孔子随后叹息道，“眼见不一定为实啊，自己所依靠的内心也不一定知道实啊。”
（五）
孔子和颜回的故事，一方面显示了圣人也是人，也有小心眼；另一方面也显示了汉语“惜字如金”，导致很多概念不清晰。
孔子所说的“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃"，就涉及到“事实”与“真相”的区别。
孔子看到的颜回吃米，是一个事实，但老夫子把这个事实当做了真相，得出了颜回偷偷吃米的结论。由此可见，在孔子的时代，人们对概念的把握不容易清晰，连老夫子都会犯错。当然，这种情况今古的区别不大。
（六）
事实是真相的一部分，真相一定缘于事实，真相是事实的全部。
“以偏概全”中的“偏”是“事实”，“全”是真相。我们甚至可以说，“全”不可得，故“真相”不可得；但我们仍然可能得到接近“真相”的大量“事实”。
桥水基金的创使人达里奥说，“要追求真相到不惜被羞辱的地步。”真相之所以重要，是只有尽一切可能的除掉人的主观性，才能够尽一切可能的客观的看待事物。而客观的看待事物，对这个世界很重要。
（七）
在现实生活中，不能很好的区分事实与真相，造成的悲剧俯拾皆是。
周星驰的母亲在一期访谈节目中，被主持人问道一个问题：“星仔有没有哪里做得不好?”得到的回答是，“都很好，就是小时候不理解家中的不易，常常将专门买给他吃的鸡肉，咬上几口就不吃，甚至是扔到地上。”
周星驰也在现场，他对母亲说：“妈妈，其实不是这样的。我们的家境那么贫寒，你和姐姐都舍不得吃。我只好这样做，你们才会吃上肉啊。”在节目上，星仔的母亲楞住了。因为这是一个几十年来她一直感到遗憾的事实，却从来没有想到过真相是这样的令自己震惊。她此前的几十年一直因为这件事如梗在咽，而此后的人生则会因为自己的误解而深深愧疚。
（八）
几年前，曾读过一本书，书的题目忘记了，但书中给出的四条戒律之一还记得，是“不妄议他人”。
起初我是把它当作一条道德准则。因为妄议他人并不会是一件令自己开心的事情；后来再想的时候，又以为“妄议”与“议论”不同，有依据的议论总是算不得“妄议”的。直到今晨，在组织这千字的短文时，我又有了不同以往的认识：“不妄议他人”更多的不是一条道德准则，而是一种看待世界的方法。
我们追求的应是事实、更多的事实、接近真相的事实，而不是将时间荒废在议论之中。
（九）
人生苦短，这个世界的很多真相值得我们倾一生而探索。
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