②有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与”！
译文：孔子的学生有若(有子)说：“那种孝顺父母，敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的，;不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本，根本建立了便产生了仁道。孝敬父母，敬爱兄长，大概就是仁道的根本吧”！
我不了解孔子，只是读了几遍《论语》，而且我解《论语》也只代表我个人的意思。儒家思想是以仁道为根本，从小我到国家。都说入世读儒学，出世看道家。营营众生，都是凡夫俗子，真的能出世的能有几人，好好经营自己的凡尘俗事吧！
从小我到国家，《大学》里讲“修身，齐家，治国，平天下”，都是层层递进的，没有人不经过修炼就成大家的，所以从修身开始，从自己开始。有子说，让自己成为仁德的人是从孝悌开始的，也就是说仁德的根本就是孝悌。其实孝悌是刻在中国人骨子里的东西，很多人没读过《四书》，不懂这么多的大道理，但真遇到事，就显示出来了。我对孝悌的理解就是一家人和睦，父慈子孝，兄友弟恭。中国人就是家里闹矛盾，只要有外人来欺负自家人，基本上都是把矛盾先放下，一直对外。家里再怎么不好，关起门都是自己家里的事。大到国家也一样，抗日战争时期，国共合作，一致对外。我们国家解放后出现的几次困难，比如九八年的洪水，零八年的地震，还有今年的新冠，大家都出奇的团结。但是我们人民内部一直都是吵吵嚷嚷，热闹非凡的，没得大事，大家互相伤害，达到平衡。
既然是互相伤害，达到平衡，肯定能力弱的，没钱没权的要吃亏了。这时候有子说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”。肯定会被喷的，他们会觉得有子在洗脑，让人不反抗，在养羊。最近在网上看到很多反孔的言论，我开始解《论语》的时候就说过，我们要跟随时代的步伐，对《论语》是去其糟粕，取其精华，也可以根据时代背景来解读，反正就是找对我们有用的，正能量的东西拿来用，拿来提升自己。
儒家的核心是“仁”，“仁”是爱，“孝”也是爱。我们要先爱自己的家人，走出社会要爱身边的朋友，走向工作岗位了要和同事友好相处，爱同事，给身边的人一份爱，你就会收获很多份爱。如果不爱家人，就学不会怎么去爱，就不知道怎么和朋友同事相处。所以，孔子他老人不愧是大教育家，原生家庭很重要。都说《论语》是教人怎么和人相处的，你都会和家人朋友友好相处了，怎么会和领导处不好呢？和领导处得好，你怎么会想到造反呢？
一个人能力在哪里就好好在哪里相处，不要说孔子只教了普通人仁爱，他也会教帝王怎么做仁君的。能力越大责任越大，你有能力了就齐家治国，但必须要“仁”。
孔子推崇以仁孝治国，中国几千年都经久不衰，是有他的可取之处的，他老人家还有很多道理，我们一起慢慢发现吧！
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