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第二周:效仿好的品格

第二周:效仿好的品格

作者: 昌平老刘 | 来源:发表于2024-01-06 21:04 被阅读0次

    正文:

    想到一些拥有卓越品格的人。

    定义他们的生活原则。

    你想实施其中哪一条原则?

    今天开始行动起来,实践那些原则。

    问问自己:

    我有没有以牺牲我的品格为代价找到立竿见影的方法?

    我们的个性就像树冠,是人们最先看到的部分。虽然外表、技术和技巧会影响我们的成功,但是持续保持效能的真正源头在于强大的品格——根基所在。

    作者的话:

    遵循品格、道德准则生活的人有强大、深邃的根基。他们不会受到生活压力的影响,他们不断成长和进步。

    这是自我修炼的第二周,在定义效能之后,作者提出品格的重要性。

    为什么在具有总纲性质的前三周的第二周,提出来效仿优秀品格的问题?这是一件值得深思的事。

    品格是什么?这么一问,恐怕很多人都不能给出准确的回答,我也一样。不过,似乎每个人又都非常清楚品格的具体含义。这有点只能意会不可言传的样子。

    我问了下度娘,她给出的答案比较简洁:品格是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式。

    我又找到一本书:《品格的力量》,作者是英国的塞缪尔.斯迈尔斯,据说他是西方成功学之父。这本书的第一章,主题是品格非常重要。重要到什么程度?作者第一章的题目就给出了答案:品格是支撑个人和民族的强大动力!

    这个答案,并没有说出品格的定义,但是指出了品格极端重要。其实第一章里面,一直也没有给出明确的有关品格的定义,但是针对品格,给出了一些有意义的描述。

    品格是世间最强大的动力之一。崇高的品格,是人类本性最完美、最理想的体现,因为它展示了人类最美好的一面。

    这种力量由作为品格根基的意志和作为品格主干的智慧复合而成,

    意志力是一种自我创新的力量,是任何一种伟大品格的灵魂。

    显然,学识渊博并不一定意味着品格高尚。

    更加明显的一点是,有钱并不意味着品格高尚。

    品格是真正的财富,是最高尚的财产。

    品格高尚之人凭良心办事。

    品格高尚之人可亲可敬。

    限于篇幅,不再一一列举,不过上面罗列出来的这些,也基本上涵盖了作者想要表达的中心思想。

    品格不是虚无缥缈的空中楼阁,它贯穿在一个人的全部生命过程当中,它是具体行动的体现,它也最终决定了一个人在社会中的价值与地位。

    品格与财富无关,为富不仁者并不鲜见。品格与学识无关,为731部队做研究的专家,他们几乎就谈不到品格。品格与权力无关,希特勒是最佳证据。品格也跟一个人对社会贡献的大小无关,我们决不能说为社会创造了巨大财富的人的品格就一定比一位普通农民更为高尚。

    品格几乎与一切外在的物质都没有关系,它仅仅是一个人的内在思维体系,然而却最终物化为全部的行为过程。但是,品格确实有高下之分。

    毫不利己,专门利人。这是白求恩大夫的光辉写照。为中华之崛起而读书,敬爱的周总理品格之伟岸与超卓,不但为同时代人所爱戴与敬仰,也让后世代代相传。历史上无数具备了高尚品格的人,值得我们一直怀念、效仿。

    然而酒池肉林的商纣,烽火戏诸侯的周幽王,以及无数作奸犯科包括现在所谓大大小小的老虎们家鼠们,他们品格之卑劣,也必将永远刻在历史的耻辱柱上,让大众唾弃。

    恰是因为品格如此重要,决定着一个人未来发展的全过程,《高效能人士的七个习惯》这本书的作者柯维博士,才会在定义了效能以后,马上提出品格的问题,期望所有愿意自我提升的有志者,重视品格的力量。

    品格是如此的覆盖着我们的全部生活,仿佛水,仿佛空气,虽然至关重要,却因为太常见,反而让我们有时很难主动意识到它的存在。

    比如前天同事发来年度工作总结,里面谈到与人沟通问题的时候,写了这么几句:沟通表达过程中,首先要自信,其次要真诚,虚心听取对方意见建议……。

    我看了马上就感觉到这里的次序有问题,告诉同事说,要把真诚放在前面,自信放在后面,改成:沟通表达过程中,首先要真诚,其次要自信,虚心听取对方意见建议……。

    在我当时提出建议的时候,凭的仅仅是直觉。按我的感觉,在跟别人沟通问题的时候,真诚的重要性远大于自信,只有在真诚的基础上,才可能用自信呀,虚心呀什么的态度,进行有效沟通。

    现在认真想一想,不就是因为品格早就贯穿进了我们的血液当中,才会有这种潜意识的感觉?!一旦发现不对劲,就能立刻感知到它的存在。一直呼吸,常常感觉不到空气的存在,可是一旦突然不能呼吸了,立刻就会感知到空气,察觉到它的不可替代性。

    现在回头看一看如何过有意义的生活这个命题。这时候,我才真正理解了作者的意图。过有意义的生活,首先就要让自己的存在,对这个社会能生成正能量。简单说,就是做一个对别人有用的人。

    昨天陪儿子去练习架子鼓,前台的老师对儿子说,哎呀,你可来了,森森小朋友等了你好久,实在等不及才走了。不过走之前给你留了一点东西。

    前台老师拿出来一叠彩纸,接着说,这是森森给你的,让你帮忙给他折一个钱包。

    我立刻就猜出来儿子前天来上课的时候,肯定是跟森森小朋友显摆自己折出来的纸钱包了。不过说实话,钱包确实折的很漂亮。

    我对儿子说,还不错呀,能为别人做点事,让别人觉得你有用,挺好。

    确实是的,不管是谁,都应该做一个对周边他人有用的人。记得很多年前一个发小跟我抱怨,意思是说打工遇到的老板都很黑心,总是在利用打工者。我的回答是,知足吧,有人肯利用你,说明你还有用,这就挺不错了。要是有一天谁都用不到你,都不愿意利用你了,那你就完蛋了。

    怎么做才能对别人有用?品格是定盘星,是船上的舵轮,是决定一个人能否走在正确道路上的决定性因素。

    有一个词叫“德才兼备”,还有一个叫“又红又专”,我认为表达的都是一个意思,是对人才综合素质的评价。需要注意的是,这两个词里面,把“德”放在了“才”的前面,把“红”放在了“专”的前面,这样的安排,绝对是有意为之,因为这个“德”,这个“红”,代表的就是品格,这样的安排,恰好体现的就是品格的引领作用。

    还是用力的三要素做下比喻。品格,就是力的方向,而才华,是力的大小。只有方向正确,才华才能体现出来其应有的价值,如果品格有问题,才华越出众,反而越会对社会造成更大的伤害。看看历史上所有的人间惨剧,哪一件不是才华出众的人造成的?而直接原因,就是他们的品格出了问题,迷失了方向。

    在问问自己的下面,作者提出来千万不要为了短期利益,忽略自身品格的建设。不能因为看到了一时的好处,就不顾社会公德,不顾别人的感受,只想到自身的获取,失去了道德准则。

    作者敦敦教导:

    遵循品格、道德准则生活的人有强大、深邃的根基。他们不会受到生活压力的影响,他们不断成长和进步。

    狼来了的故事,人人耳熟能详。不就是一个缺失了道德水准的人,为了一时欢乐,丢掉了自己的生命!同样的事情,也发生在戏弄诸侯的某位大王身上。

    所以说,不论什么时候,都要坚持道德为先,都要坚持用优秀的品格来约束自己的行动,才会在一生中得到最多,收获最大,获得一个完美的人生。

    优秀的品格,包含了太多内容,比如最基础的诚实守信,善良宽容,助人为乐,可以说出来一大串内容。所有这一切,都需要自己努力践行。

    然而在所有品格当中,目前自己做的最差的,是坚持。

    从年轻的时候就喜欢写点东西,也总是动手开了头,却从来没能完整的写出来过一部正经作品。许多时候写了几千字,甚至几万字,然后由于某种原因,就没能坚持下去。生活中的其他方面,也经常出现这样半途而废的情况。

    那就从现在开始,从每天坚持读一点书,坚持写一点文字,坚持一年之内写出来这六十一篇笔记做起,完成自己的第一部作品。

    这就是自己从行动层面对《高效能人士的七个习惯》进行的实践,是自我提高的一个起步。

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