散文/在冬日最深处，且与山寺共清欢

冬日之晨，伴着清白的日光，行走在蜿蜒的山路上，佛寺在山顶，天空传来朗朗的诵经声，顿觉清净悠然。

冬至时节，大自然处处透彻出干裂与沉寂，不同与其他季节的花红柳绿，山寺行人变得稀少，香火亦无往日鼎盛，静可养心，动可怡情。

在寺庙的蒲团上，与佛陀一起静静的坐着，把俗世的烦恼抛之脑后，不念过去，不畏将来，可是人生何处是初心?人最可悲的莫过于回忆往昔，过往的种种美好恰可衬托如今心灵的惨白。

遥想佛陀当年，抛却毕生荣华，赤足托钵，瑀瑀而行，参悟人生。他设教坛于市井，字字珠玑，折服天地众生。佛陀拈花一笑，迦叶即心领神会，棋逢对手，将遇良才，这种教学相长早已传为佳话。

佛陀“述而不作”，所有哲理均是口口相传。他涅槃之后，弟子齐聚一团，将佛经一一背出，集成经卷，汗牛充屋，言说不尽。能遇这样的好弟子，佛陀当一生无憾了。

如今的山寺，商业气息日隆，所到之处，求取功名者居多，潜心礼佛者稀少。做为教师，最可悲的莫过于再难遇到意趣相投的学生了。可是，佛陀依然静默端坐于大殿中央，不喜、不悲、无色、无相，看尽世间百态，愿学者自会来，万事随缘，强求不得，这就是佛陀异于我辈庸师的伟大之处吧。

多静坐一会吧，在佛光普照的清晨，找回初心，虽已不再年少，过了打马跃青山，执杖走天涯的年纪。幸有佛陀相陪，佛经为伴，人终其一生终会找到心灵的归宿。

来往的行人依旧稀稀疏疏，耳边传来老者的声音，去采一枝梅吧，带回家去供老伴把玩。抬眼望去，老者精神矍铄，丝丝银发，无一丝凌乱，身在山寺，心亦挂念老伴，好一个多情之人。

来到后山，梅花果然绽放，花瓣润滑剔透，花蕊浮浮暗香。梅花生性淡泊，冬日冲寒破蕾，春日悄然隐去，不喜与百花争艳，开得精致，落得潇洒。漫步于梅林，阵阵微风吹拂，花瓣落了一地，仿佛置身梅海，与梅共舞，宠辱皆忘，超然脱俗。

梅性桀骜，美在风骨，只愿与白雪做伴，不愿与暖阳为伍。情愿在春日香消玉殒，不愿玷污玉洁冰清。漫步梅林，仿佛看到了宋代隐士林逋的身影。他不愿用阿谀奉承取得功名，一生“梅妻鹤子”，逍遥自在，超然物外。梅海阵阵，传来左思“振衣千仞岗，濯足万里流”的豪迈。人生苦短，功名利禄，过眼烟云，唯有守住心中的信念，才是人立于天地间的底气。

佛教中人钟爱莲花，道教徒对梅花却偏爱有加。梅花不惧严寒，冬日绽放，符合道教的清修苦练精神。道教徒在炼丹时加入梅花，为寻长生不老之奇效。相传，道教供奉的玄天上帝，居北极山，掌管寒门，梅花一树绽放，预示阴极阳来。

难怪有人说，此地原属道教圣地，后变为了佛道融合之所了。

正午的山寺，太阳渐渐温暖起来，下山途中，偶遇一小群摄影爱好者来此拍鸟。蜿蜒的山路两旁长满了灌木，枝上挂满小红果，鸟雀觅食多积聚于此，以麻雀与喜鹊居多。

冬日的鸟雀总是给人一种悲悯苍然之感，他们冷的哆哆嗦嗦，无处觅食，连叫声也变成了悲鸣、聒噪。而这里的鸟雀却大不相同，他们时而在灌木丛中嬉闹，时而盘旋于空中，呼朋引伴，三五成群，饥食果肉，渴饮果汁，偶有佛教徒来此施食，鸟雀更无觅食之忧。鸟雀受佛庇佑，灵动雅致，歌喉清脆，从容自得。是啊，佛门广大，岂不容一群山雀?

我们趁着阳光正浓走到山脚下，冬日访寺结束了，就留一首打油诗做为留念吧：静心怡情入山寺，修身养性最佳时，留在冬日最深处，且与山寺共清欢。