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一个熟悉男人的来信

一个熟悉男人的来信

作者: 花园里的皮皮 | 来源:发表于2018-06-02 17:20 被阅读267次

S君,你好:

凌晨三点开始睡觉,早上六点起来,由于要送孩子上学,早上就忙着给他弄饭,洗漱,送到学校后又收拾房子,把屋子打扫的利利索索后,又到了快吃午饭的时候。吃完午饭,迷瞪了一小会儿,还是觉得有些累,昨晚睡的有些少。在上午的好几个时刻,我都想放下手上的事物,提笔给你写信,但这个念头数次起来,数次又被自己打消去,总感觉这样是不是有些不够爷们。再后来,想想昨天晚上的思路有些凌乱,这个问题我没有说的很清晰明了,既然你问了,没有回应,或者说没有系统的回复,也妄自辜负我们对神交的定义和内涵。所以,下午,我还是盗用了茨威格著名小说的名字,写出一个熟悉朋友的来信,在这里把对于,爱情,婚姻,家庭三个概念探讨一下。

为了好做类比,就拿中国近代文学史上三个大作家的生平作为展开的线索,因为这块内容我相对比较熟悉,草灰蛇线,我也容易把主题再拽回来。首先是反面典型郭沫若,这位老哥一生中有三段婚姻,情人至少三到五个,除了他的第一位太太因为是包办婚姻,这段刨去,剩下的时间应该是没怎么闲着,反正于他而言,也谈不上什么责任感,始乱终弃的,甚至可以为了自己私心的苟且把这些别离描写成“为了革命的牺牲”。这些女人中,最后有两人上吊自杀,另外两人对他怀恨终生,甚至那十一个子女中,也有很多拒绝认他做父亲,因此可见晚年凄凉,孤独终老,他花了大量时间去抄写已经死去儿子的日记,既是忏悔,也是赎罪。我自己的看法是这样的,对于郭大师而言,自己追求的爱情是排在第一位的,婚姻和家庭,这两个都可以排在很后的位置,因为其上还是有革命啊,人民啊这些大而无当的意义所在。

另一个中间形象的典型代表是沈从文,他其实非常适合代表大多数人民群众的实际水平。从凤凰出来的湘西小子,实际是倒追张兆和的,张兆和身后有许多追求者,她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。这个二姐就是嫁给了中国汉语拼音之父周有光,而张家是安徽的大富人家,一门四闺女,个个才貌双全。沈从文有两样法宝,第一是写了无数封情书,第二是胡适等好事之徒的撮合,有了这两样大杀器,才最后修得正果。但是他们在婚后,却因为太过悬殊的家庭背景而无法继续生活,一度分居。这期间,沈从文也遇到过小三劫道,沈从文和这个叫高青子的小三互写文章以表爱意,沈从文觉得自己是真爱上了高青子,却又不想对张兆和隐瞒,可是又不知道该怎么说,就去找林徽因诉苦。林徽因说:“人生就是这样的。你的诗人气质造了你的反,使你对生活和其中的冲突迷茫不知所措。”还好,最终张还是回到了沈的身边,并在关键问题上点醒了他,让他放弃写作转行研究历史,最终躲过了文革的浩劫。张兆和对于沈的不理解贯穿人生的尽头,为此张在沈去世后写到:“六十多年过去了,面对书桌上这几组文字,我不知道是在梦中还是在翻阅别人的故事。从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后来逐渐有了些理解,但是,真正懂得他的为人,懂得他一生承受的重压,是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的,现在知道了;过去不明白的,现在明白了…太晚了!为什么在他有生之年,不能发掘他,理解他,从各方面去帮助他,反而有那么多的矛盾得不到解决!悔之晚矣。”

因此,沈和张的故事,仿佛我们身边绝大多数人的实际场景,不过是,用了一辈子去互相揣测,互相磨合,互相理解,能否在最后的归处有个统一的认识还为未可知。沈从文的故事里,有爱情,也有婚姻和家庭的核心位置,虽然稳定,但可能终其一生又有很多的劳碌和抱怨,因其缺少理解和乐趣。

最后的一个模范代表就是钱钟书和杨绛,这确实是神仙眷侣,五好家庭,是吾辈不可企及之境界。他们之间的故事今天几乎耳熟能详,我自己的看法,个中要义主要是因为三点,第一点是因为登对,就是门当户对,家庭背景非常的match。三观契合。第二点是爱情的延续和稳定转化,感情和乐趣成为共同的基石,两个人都是能写的学者,互相切磋,不就是绝世高手不言之秘吗。第三点是道德的边界,最终成为soulmate。

古希腊神话里有个“戈尔迪死结”的故事,说的是古代有个国王戈尔迪在一辆牛车上打了个死结,并放在宙斯的神庙里,神预言谁能解开这个死结,谁就能统治世界。然而N年无人能解。后来,亚历山大大帝远征到这里,上去一剑就给劈成两半,从此,死结不死,江山我有。所以,最终还是要有一把能劈开死结的大宝剑~

我自己的读书理解,大多数人总是会把爱情婚姻家庭三者混为一谈,等同一个概念,这是非常有害的。其实这三个根本就是各是各的边界,各是各的所指。从历史的维度上来观察,从20万年人类史以来,只有家庭是一以贯之的唯一核心观念,恩格斯所言,婚姻源自私有制,所以,婚姻也就从氏族部落私有制出现后才有,而且还是群婚制,这也就是一万年前的形态,现在的一夫一妻制是基督教的产物,也就是在基督教出现以后才有的,两千年的历史。现在我们定义的所谓爱情,也是西方的舶来品,可以非常肯定的是出自黑暗的中世纪,宗教的教廷为了控制教民的思想,为了更好的突出自己占据了道德高地的话语权,而附会演绎出来的概念产物。自其诞生,也就几百年而已。

所以,我的结论就是,爱情,婚姻,很快就随着社会的发展,逐渐消亡。甚至于,随着科学技术的不断发展和人民生活水平的不断提高,人的寿命不断延长,人的寿命将会大幅度地延长,社会对于人口数量和质量的控制将越来越严格,越来越多的人将逐渐被迫丧失或主动放弃人口生育的权力,人口生育和养育将会逐渐成为一种社会化生产的一部分,成为部分女人和男人的终身职业,从而形成新的社会分工——生育分工。此时,人类的婚姻关系将走向无性繁殖的“无夫无妻”制,因此,连家庭这个概念都将在不久的未来,失去意义而不复存在。

这以上的三个故事并不能解决我们生活中的问题,就像电影《后会无期》里所说:听了那么多道理,却依然过不好这一生。你读到这里肯定想要骂人了,写这么多屁话,于我有鸡毛用呢?确实是这样的,爱情婚姻家庭都没了,关现在的我没有一毛钱关系。但我的大宝剑要拿出来了,那就是,爱情失去了,就找婚姻的关系结构,但如果,婚姻维系不了,就别硬驽着了,该离就离了吧,何必双方痛苦折磨撕扯?最后,就看能不能维持个家庭了。这也有案例的,王朔和徐静蕾就是这样的关系,二十多年了,爱情婚姻都不存在了,但两个人不在一处,还是有个概念上的家庭,远隔着,但互相照顾着。但这个也是要看人的,有情有义的人,搁在哪里都是心热热的,否则,寒凉比比皆是。然而,没了家庭,那又如何?没了家庭,老哥几个不还都在惦记着你吗。过节,过生日,纵使我这狼心狗肺的想不起,不是还有兄弟远远的张罗吗。

用王尔德的话来总结,什么是离婚的主要原因?结婚。所以,现在需要好好的准备一下了,从财产到家庭,都要开始准备了。像那歌词里唱的,都已成年不拖不欠,浪费时间是我情愿,分手应该体面,谁都不要说抱歉。终极一生,我们都将是孤独的,无论是伴侣,孩子,父母,亲友,都将会离我们而去,用你的话说,都TMD靠不住。唯独自己的灵魂,始终忠诚,不减分毫,相伴如一。

ps:这次不知道写的够不够直白?你老说看不懂我原来写的文字,这次我不曲笔,不隐晦,希望你能明了对于这次变故,我真实的看法。王朔那句名言在任何时候都非常好用,“青春的岁月像条河,流着流着就成浑汤了。”把“青春”这个词,换成“爱情”“婚姻”“人生”,都挺贴切的。谁不是呢~

S君:

唉,逃避不是办法。此刻,他妈妈感冒在另一间卧室关门躺着,饭也没吃。我刚给儿子做了鸡翅,西葫芦炒鸡蛋,凉拌菠菜,清蒸鳕鱼块,他吃的美美的,这会儿我俩在另一间卧室盘腿坐着,他静静的看他的书,我看着你的文字,听着英文儿歌,空调温度正合适,儿子冷不丁的看了我一眼,仿佛被他看穿了什么,心里一激灵……

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