在一条河流边，一群女孩子正在洗衣服，这时，一个女子从远处跑来，手里拿着一个巴掌大的方形镜子，边跑边喊：欸！姐妹们，你们看。接着，她高兴的跳起朝鲜舞，其她女孩子都兴奋的叫喊起来——镜子！镜子！当那个女子跑到她们跟前，她们相互传递着那个镜子，一个个通过镜子看到了自己年轻、美丽的脸庞，欢笑声久久不绝。
这个画面是电影《八女投江》中的片段，我在观看时，首先想到的是在战火纷飞的年代，这些女孩子们，她们的愿望竟是那么的容易得到满足，就像《白毛女》中的喜儿一样，父亲杨白劳在过年时给她扯了二尺红头绳，她都能高兴的不得了。继而又想到，现在的女孩子，什么才能满足她们呢?在她们眼中，还有什么是稀奇的呢?
这部电影，令我感动的画面有两处，第一就是前面说的，女孩儿们照镜子；第二是最小的女战士王惠民，因为不知道是自己的初潮流的血，以为是自己受伤而哭了，队长胡秀芝偷偷告诉她，让她到已结了薄冰的河流中去冲洗干净。
我从事的是教育工作，至今已三十五年，可以说，是非常了解像王惠民这么大年龄的孩子的。从刚参加工作时像他们的大哥哥，到现在几乎快成为他们的爷爷辈儿了，对他们又渐渐觉得非常陌生了，这其中，固然有年龄上的差距，但更重要的是整个社会氛围对他们的影响。
是的，我们现在大概率不必担心有战争的危险，但“天下虽安，忘战必危”要时刻挂在心头，在优裕的环境中生活久了，是会忘记什么叫艰难的，所以我们的先人才有“多难兴邦”的格言。
前些年，我们说“九零”后如何如何?现在呢?他们已近而立之年，“零零”后都已成年，领“风骚”的已然是“壹零”后了。他们这一代是目前为止，最幸福的一代，不愁吃，不愁穿，因为他们正好赶上祖国发展、兴旺、强盛的好时光，不管世界局部地区多么混乱，我们伟大的祖国和平安宁，他们正在享受无穷的幸福。
但这也会带来诸多问题，比如：他们没有吃苦精神，没有经历风雨；甚至天气的稍微变化，他们都会大惊小怪，天气稍一变冷，他们就说：冷死了！太阳刚增加些热度，他们又马上喊叫：热死了！冬天离不得暖气，夏天离不开空调。随着国家大力发展城镇化，农民进城，整个社会由农业化向工业化推进，即使是农民的孩子，现在也是四体不勤，五谷不分，不识树木，不辨南北。
现在包围着他们的是网络，而网络又是以游戏、穿越小说、神魔文化、不健康的图片、低级庸俗的直播视频为主，虽然也有正面的、健康的、积极向上的精神文化内容，但这些毕竟抵挡不住不健康内容的冲击，低俗的更容易被懵懂的、不谙世事的青少年所接受。如果不采取足够的重视，将来肯定会付出大的代价！
从我自身成长的经历看，那些优秀的电影是我不可或缺的精神营养品，可是现在，又有几个青少年会去看这些呢?而这些又恰恰是他们成长过程中真正需要的营养极品。真希望有关部门能重视起来，让具有崇高精神营养价值的文化产品能紧紧围绕着青少年，使他们能得到滋养。
近段，我看了好几部关于东北抗联的电影，如《步入辉煌》、《奸细》、《归心似箭》、《赵一曼》等；我进行反思：东北抗联所处的环境，从实际出发，要比红军长征的环境要艰苦好多；东北地区大半年被冰雪覆盖，抗联战士们缺医无药，缺吃没穿，再加上日本鬼子采取的“大并屯”政策，妄图把抗联与老百姓隔离开来，在这种生存环境糟糕到极致的情况下，确实对人的精神意志是非常严峻的考验，那些经受不住考验的人，走上了与革命相对立的一面，成为人民的敌人，民族的败类，他们最终都走向了灭亡，留下永世的骂名；而将革命坚持到底的英雄，成为永远的丰碑，屹立在老百姓的心中。
《八女投江》是真实的事，发生在一九三八年十月十日，她们八个人中，最大的才二十三岁，最小的仅十三岁。她们正值妙龄，她们也有爱美之心，她们也有享受常人普通生活的权利，可她们生在那个年代，为了打败日本侵略者，她们却毅然决然的扛起钢枪，奔赴战场，谱写了一曲可歌可泣、永垂不朽的篇章。她们的事迹只是千千万万东北抗联战士中的代表，有多少无名英雄牺牲在了那片白山黑水之中，谁又能数得清呢?
请让我们记住她们牺牲的地点、日期和年龄吧！她们八人生不同时，死则同日，生活在和平中的人们应该永远记住她们！
英雄们牺牲的地点：黑龙江省牡丹江市林口县刁翎乡三家子村附近乌斯浑河西岸
英雄们牺牲的日期：一九三八年十月十日
冷云（郑志民），一九一五年七月十一日出生。
安顺福，朝鲜族，一九一五年十一月二日出生。
黄桂清，一九一八年九月三日出生。
李凤善，朝鲜族，一九一八年十月三十一日出生。
胡秀芝，一九一八年十二月三十日出生。
杨贵珍，一九二零年十二月二十二日出生。
郭桂琴，约一九二零年或一九二一年十二月十九日出生。
王惠民，一九二五年四月一日出生。
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