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妹喜一笑而商汤伐夏,妲己一乐则纣王自焚,褒姒露齿则犬戎弑幽王。自古以来,“红颜祸水”这个词就贯穿了整个历史。民众认为,那些闭月羞花沉鱼落雁的女子,会给国家、男性带来噩运。当一个国家灭亡的时候,而恰好末代君王的身边有一个宠爱的妃子的时候,“红颜祸水”这个词就粉墨登场了。然而,事实真的是这样吗?一个女人的力量真的能代替“六世之余烈”,真的足够强大到彻彻底底毁灭一个国家?很显然,这个逻辑是经不住推敲的。
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正如作家琥珀在《中国女性沉冤录》中写道那样,“中国的历朝历代,从夏朝开始,好像人们已经习惯了为每一个王朝兴亡,找出一个替罪羊来,夏有妹喜,商有妲己,周有褒姒,等等等等”。人们常常会把一个王朝的没落、一场战争的失利总是想方设法的怪罪于女人,这样的红颜祸水在历史上比比皆是 ,但是人们都忽略了一个历史的史实,就是默默站在那些女人背后的男人要不是他们的迷恋女色、昏庸无道、腐败无能,何至于此!一个国家覆灭的原因包括很多方面,从民生到吏治,从朝廷到军队,不是三言两语就可以阐述的清的。因此,将罪责推诿给一个女人,显然是荒谬的。
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从另一个角度来看,“红颜祸水”这个词既然出现了,那么肯定有出现的原因。可以大胆的猜测,这个词是由中国古代富有智慧的士大夫阶级,在那个君主专制的高压的政治环境下创造出来。他们十分巧妙又委婉的运用典故,劝谏君王以史为鉴爱,居安思危,切莫走前朝覆灭的老路。久居深宫之中,不对!夜夜笙歌成沉迷女色,不行!因此,也极有可能将妖姬之类的故事夸大,以达到警示君王的目的。从这个角度看,“红颜祸水”这个词的出现,还是十分可爱的。它是士大夫阶级智慧的凝结与象征。
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但因为整个时代背景是封建王朝男权主义,女性不得不背上这口大黑锅,这是女性命运的不公,这是对于女性的亏欠。所幸,那个黑暗的封建王朝已经结束,男女开始平等。
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鲁迅先生曾写过这么一段话:“我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施亡吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。”我们的想法也是如此,应该从多方面看待“红颜祸水”这个词,甚至是越过表面看到这个词背后的历史故事。相对于亡国灭族的惨案,这个词更多的体现了中国古代知识分子的智慧与丰富的内涵。同时,也蕴含着古代劳动人民对于女性美貌的一种共同记忆。
红颜祸水?臣妾是做不到的
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