【原文】
八卦以象告，爻彖以情言，刚柔杂居，而吉凶可见矣。
变动以利言，吉凶以情迁。是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。
【译文】
八卦是以爻象告诉于人的，爻辞和彖辞，是就阴阳变化的道理和事物消长的情态而言的。刚柔两爻，互相错杂周流于六位之间，他的时位也因而有当与不当，因此吉凶征兆也能见到了。
刚柔两爻的变动，是为使事物趋于有利的；吉凶的转变，是随着情理而推迁的。所以贪爱和憎恶两种不同的情感，互相交攻，必有得失，于是有吉凶的产生。爻位之间，有远有近，互相感应，不得其道，而任意远近相取的话，就会产生悔恨困吝的事情。事有真假实伪，今以实情和虚伪相感应，格格不入，利害冲突便产生了。(译文选自百度百科)
【感悟】
这段文字继续讲述《易经》基本术语以及他们之间的关系，比如什么是象，什么是彖，什么是爻，有什么是位等。
先贤们总结《易经》，说是“象外无辞”，这话什么意思呢？就是《易经》的每一句话都与具体的形象联系在一起，都可以在形象中找到落脚点，便于理解，也便于记忆。比如乾卦的卦辞是“元亨利贞”，就是象征一年四季的春夏秋冬，彖辞是对卦辞的形象诠释。而一年四季永远循环，所以大象传又引申为君子“自强不息的精神”，这三者的关系明白了，一卦的整体精神也就理解了，而乾卦各爻又象征了君子一生的奋斗历程，这样各爻的关系也就理解了。
推而广之，六十四卦中，各爻性质有刚有柔，各爻位置也有刚有柔，于是有的当位有的不当位，各爻上下之间的关系也各不相同，有的乘刚，有的相应，等等，这就像人世间的各种关系，错综复杂，盘根错节，这样各爻的吉凶祸福也产生了。
所以理解《易经》，离不开它的象，也离不开它的象征意义。
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