生活总是不会那么的如你所愿，现实也不会按照你的计划一步一步按部就班的去实现。各种的意外和不确定性，就会在不经意间充斥在生活当中。
所谓人生的不如意，很多情况下，都会反应成为痛苦，以及毫无目标的无聊，也就是通常意义下所说的空虚。我们总是以为这是人生带给我们的，其实不然，我们思考一下，如果现阶段你所不满的生活现状有个机会得到改变，一定能让你能够摆脱所谓的空虚和痛苦吗？我们试试看：
生活很穷迫，让你很痛苦，上天眷顾你，让你买彩票中了头等大奖，让你生活一下摆脱了所谓的窘迫，你的痛苦解除了吗？你会说，当然。可是，富足生活的你会做些什么，你会开始享受你的富足生活，各种美食，何种的五花八门的社交，用以前无法体验的物质生活去填满你的大脑。
一日只需三餐，再大的豪宅，只能睡在一张床上。总有一天，你会突然发现，痛苦是离开了你，空虚却开始悄悄的塞满了你的生活。你对饕餮盛宴失去了兴趣，你对声色犬马感到了厌倦，你对挥金如土，感到了麻木，你甚至都忘记了，这些东西都是你在窘迫生活中渴望而不可及的东西，而现在呢，得到了，你反而空虚了。
时间万物都是这样，任何事物都不可能以一种单独的属性存在。就像一枚硬币一般，它有正面，就肯定有反面。万物都是一样的。当我们足够的幸运的逃离了现在，无尽的接近我们的愿望时，并不会实质意义上的改变，因为这个事物的本体，也我们自身，没有改变。叔本华曾说：“生活就像是钟摆一般，在这两端之间或激烈或温和地来回摇摆， 要么痛苦，要么无聊，反正总有一项逃不掉。 究其根源，痛苦和无聊是一种双重对立的存在，一是外部的 或客观的，一是内在的或主观的。匮乏的环境和自身贫穷会导致痛苦；而一个人衣食无优，那么他就会无聊。因此，当下层人们生活窘迫为摆脱痛苦而苦苦挣扎时候，上层阶级的人们则和无聊展开了一场旷日持久且时常陷入绝望的鏖战。 ”
有人曾做过一种假设，就是我们眼睛所看到的世界并不是它的本来面目，只是由我们内心的精神思想，通过我们的双眼所映射出来了，并非真实。我很赞同这种说法，就如那句经典的“一千个人的眼里，有一千个哈姆雷特”。人类区别于动物的本质区别，就在人有思想。思想的深度，精神世界的富足，才是人生的本质。丰富的精神世界，足可以用来抵御空虚，足够思想深度，会让痛苦打开人生真谛这个宝库大门的钥匙。
————洛忆安然
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