知道许知远，是因为韩寒（感觉他是我了解那个圈子的一扇门）。大概10年吧，韩寒被《时代周刊》评为“时代人物”，媒体说许知远“炮轰”韩寒。许当时是这么说的：一个聪明的青年人说出了一些真话，他就让这个时代的神经震颤不已。与其说这是韩寒的胜利，不如说是庸众的胜利，或是整个民族的失败。
现在看，至少站在他的角度，这番话是有几分道理。
许知远，76年生，2000年毕业于北大计算机系，先后任多家著名杂志主编，曾出版《那些忧伤的年轻人》、《转折年代》等。
没看访谈之前，对许知远，或许只有个大致的概念，作家/著名学者。看了节目，尤其是他采访罗振宇、马东这两期，两两对比，反差更大，这个人更加立体了。
《十三邀》是许知远策划的访谈节目，怎么说，有点严肃。每一期里。面对不同的被采访者，许知远除了引导对方表达自我之外，还掺杂了许多自己的怀疑与问题。
《十三邀》一直不声不响，现在做了两季了。应该还不差，因为金主已经从第一季的福斯特换成奔驰新S级轿跑。第一期许知远就采访了被称为“最成功的知识网红”的罗振宇。许说他其实是来取经的。提到“商业”、“变现”这些词时，许是明显的忸怩，而罗自始至终将自己摆在一个自信满满，甚至有些野心勃勃的商人的位置上。许一直试图拉起罗对“当初”的美好设想，竭力托起“理想”这个崇高的话题，明显罗不愿接招：我不愿做一个理想主义者，要做一个现实主义者，一个鼠目寸光的人。很多人说情怀，我说我没有情怀，我有什么情怀？我一买卖人，对得起买的东西的人，这就是最大的情怀。
许似乎不死心，又采了罗胖办公室三个小年轻。他问：你们这代人是不是真的生活在此刻呀。
小年轻抿抿嘴，无从答起。
同样的问题，许在采访马东时，换了一种说法：你喜欢这个新时代吗？马东明确地答复：我喜欢。顿了一下之后，又再重复了两遍“我喜欢”。让人浮想，是真热爱到要连续表白三次，还是靠多次重复来自我催眠。
许在采访前看了马东的《奇葩说》，表示不太能理解，乱七八糟的颜色，里面的人各种吃惊震惊的表情，看完之后他挺伤感的。不过他也看出来了，《奇葩说》其实是用前卫的方式，辩论着相当古老的话题。采访中他在马东那里也验证了这一点。他感叹：时代究竟是进步了还是退步了。马东则拉出相对论“你希望时代一定是进步的，但历史其实不是，历史一定是遗忘，重新来；遗忘，重新来。”
蔡康永也讲到“马东很神秘呦”。台上台下，从来对自己的家庭和留学生活只字不提。有次被逼急了，讲了母亲买包的事。然而这样稀松平常的事，是找不到任何线索的。要知道马东的父亲是马季老先生。许好奇的是，像马东这样上世纪60年代的人，来自那样一个文化底蕴浓厚的家庭，是什么样的内驱力促使他策划了这样闹哄哄的综艺娱乐节目。
他有意引导马东，你觉得你父亲看到奇葩说，他会怎么感觉。
马想了一会儿“他应该不会喜欢，他会觉得太闹了，另外他会觉得你们在言语中夹杂烈度这么大，真的好吗”说完他也笑了。
马东，本质上，是个悲观的人，但他在努力的捕捉快乐，在荒芜中开出一朵花来。他知道许知远的性格，无论生活在哪个时代哪个国家，都是极其不爽。而当许问他“你爽吗”，他则迂回了一下:爽一会是一会。
所以，其实深受90后00后喜爱的马东老师，爽吗？不爽。他只是竭力抓住一些新鲜的东西，“因为新鲜的边界会让我有一些幸福感，多巴胺会旺盛一点”。
不得不说，真实忧郁的马东，更charming了。
相比罗振宇、马东，许知远则显得笨拙、顽固、泥古不化，就像马东说的“许知远是个古代人”。在智商，胸怀上，似乎都被另外两人碾压。节目里，他好似个无所适从的孩子，对这个时代困惑质疑彷徨。可难能可贵的是，许知远才是《十三邀》的策划人，他选择毫无保留地展现自己“不合时宜”的那部分。从这个角度，许老师是充满诚意的。
网上总喜欢拿这三个人对比，似乎硬要分出个高低来。很明显，节目里罗振宇、马东塑造的形象要从容得多、讨喜得多。有人认为，许知远固步自封，比罗/马明显差了一大截，三人一比，高低立现。这种高低真这么容易论断吗？
首先，马/罗二人的淡定自信是许知远的《十三邀》展现出来的，而许知远是握有剪辑权利的，他完全可以剪出相反的效果，但他没有。再次，这三个人真的是在“鸡同鸭讲”地“尬聊”吗？马东、罗振宇愿意上不温不火的《十三邀》，很大程度上，也是因为许知远。这三个男人，都出生于上世纪六七十年代，经历过理想主义的美好，赶上了改革开放和好几轮房价上涨，看着社会物欲膨胀、信息扩张，最好的和最坏的，他们都赶上了。表面上看，是许知远把一系列尴尬的问题扔给罗振宇和马东，其实他们知道他的意思。只是在镜头前技巧性地回击，“和而不同”或许就是他们的状态，话里话外流露的，彼此都懂。
毕竟这些读过书，经过事，见证过时代际遇变化的老男人都知道，在这个时代，能有这么个对手，争锋相对两三个小时，是多么难得。
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