太
岁
戊戌将过，己亥即至。旧岁翻腾，新年激涌。相信大家都经历或者看别人经历了不一样的戊戌年，大惊大喜。
“戊”和“戌”皆是最燥之土，天干地支可谓上下一气且燥之极也。一般像这种上下一气之专，在五行中通常其偏性之力较强，因此常常会给人带来“不一样的感觉”。
又到了每年要天天聊“太岁”的时间段了。
无论人们将《本草纲目》和《神农本草经》等诸多经典中的某些药物——肉灵芝，亦称为“太岁”，还是天文、民间文化活动，其中都体现了各种各样的“太岁文化”。
可见大家对其“太岁情节”的重视程度，体现了人们对人间、和对大自然的崇敬之心，以及对家人的祝福和对幸福生活的向往。
太
岁
太岁，是天皇氏时代创制的纪元星名。
古代的天文学家们将今之木星称为岁星，以“岁”来表示一年的一种“岁星纪年法”。
木星绕太阳公转周期大概是地球上的11.86年左右，且木星在太阳系中，与地球于同步轨道围绕太阳运转，木星的质量是地球的318倍，赤道半径约为71000公里，是地球半径的11倍，体积是地球的1316倍，是其他八大行星质量总和的2.5倍。
其质量之巨，足以把宇宙中的众多小行星和撞击爆炸之后而产生的碎片吸附到自身，使地球免于涂炭。
与其说木星是“太岁当头坐，无喜恐有祸”一样的凶神，不如说木星是我们地球的保护神（太岁有如此大的功劳，笔者对太岁的谢拜属于真心的感敬，对大自然玄妙的感叹）。
其能量之大可以吸附那么多太空中游移的天体，再加其运行位置在太阳系中有其独特的轨迹特点，对地球以及地球上的人也自然是一种具有一定影响力的能量。
在中国古代命理研究当中：
“巳”与“亥”相冲，
“申”与“亥”相害，
“亥”与“亥”自刑，
此皆为所说的“犯太岁”
笔者认为，这里的“犯”可以理解为“与其产生一定的联系”之意，并不能一味的危言耸听。
“无喜恐有祸”可以理解为“无喜”并且“恐有祸”，也可以理解为“有喜便无祸”，笔者认为其意更应取后者。
八字命理中的“年支”可以简单理解为出生年的属相，其占有一席之地，自然不容小视。
然而对每个人的影响还应纵观命理全盘，而不是以此单一论调便定吉凶。具体情况还需具体详审。
看待世间事物应该客观的去认识，而并非人云亦云。
科学浩瀚无垠，但人类的智慧和文化也是非常值得的启迪的，中国传统文化是一座巨大的宝库。
知识和智慧缺一不可，互为辩证才是一种合理的态度，互相浸润才能得到成长。
希望在新的一年中，大家都幸福安康，和和美美。体验传统文化的魅力，接受大自然的教导。
求真盼行，智雅兼修。和谐共进，方为大福。
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编辑：诚学斋主
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