8月2日，周三，晴，25-34度
昨天日记开端写到嚼不嚼得烂的问题，今天仍以此引出话题。
我以为人的咀嚼与学习能力是相通的。我在学习上习惯浅尝辄止，进食时也习惯轻嚼几下就囫囵咽下。都说细嚼慢咽是优雅、健康的吃法，一口饭得咀嚼15-20下才利于消化、稳定血糖，还能控制体重。可我天生急性子，半辈子的习惯不是说改就能改得掉的。再说，这毛病可能有深层次的心理原因，在所有摄入事项上表现了惊人的一致性。食物质食粮如此，食精神食粮亦如此。
而我的排出行为也具有相似性。比如我经常便秘、排不尽。所以我文字输出也时常不顺畅，无能将心头的思绪和盘落于纸端。
这些，是我在我自己身上发现的秘密。通过阅读，我发现这世上很多看似毫不相关的事物，内在都有着共通的原理。比如老子曾说治大国如烹小鲜。晏婴曾以做羹汤、调音律的原理来教导齐景公如何处理君臣关系。禅宗说“月映万川”，千江有水千江月，而事实上天上的月亮只有一个。世间万事万物虽然千差万别，但是只有一个“理”。
我特别看中一个人思想的贯通性，如孔子所说，他举一隅，能让读者看透三隅的真相。在我看来昆德拉与曹雪芹就是具有如此深度的作家。
有评论家曾将昆德拉的《不能承受的生命之轻》与曹雪芹的《红楼梦》相提并论，将特蕾莎比作林黛玉，萨比娜比作薜宝钗。我以为这两组人物毫无可比性。两部小说的相似性在于主题的多重性。从表面看，都是爱情小说。再往里读是历史、政治，而其内核是人性的哲学。就像萨比娜的画，画里有画，都是两个世界、两个主题的即时融合。一般的读者就只看到表面的爱情。脑子里有“颜色”观念的人又乐于从中发掘攻击对立派的武器，可其实他们正是昆德拉所批判的“媚俗”。而真正能抵达内核的人，需要很深的知识、阅历储备，所以，这两部书都值得人一读再读，终身阅读，每次打开，都会有全新的感悟。
在《不能承受的生命之轻》这部小说里，常会读到将不同层面的事件相联系，让读者通过自己熟悉的经验来看穿公众事件的真面目。比如小说中写到，广播里播出捷克作家普罗恰兹卡与一位大学教授的私人谈话，他们谁也没有料到教授的公寓里竟会藏着一套窃听装置，而长期以来，他们的一举一动都受到监视。这些不合时宜谈话录音经过秘密plice剪辑，播放大众听。普罗恰兹卡，就成了人人憎恨的人。
特蕾莎听到后，马上联想到自己的故事。她十四岁时，喜欢写日记，写完偷偷藏在阁楼上。可她妈妈竟然将日记搜出来，在吃饭时，读给大家听。每读一句，大家就笑一阵，全家人笑得直不起腰，都忘了吃饭。
这两件事都是对私人隐私的侵犯。我们读特蕾莎的故事时，会很快明白母亲做得过分，并绝对同情特蕾莎。可倘若身处第一事件中，在那个政治环境下，也许我们就会被催眠。只有少数人会像小说中的托马斯关掉收音机。
又比如布拉格被苏联占领后，市政厅成了一片废墟。布拉格人决定永远保留其断垣残壁，向全世界展示毁灭，夸耀丑陋，标举悲惨。这让特雷莎想到自己母亲，一个曾经美丽却遭受两次婚姻蹂躏的女人，中年后索性自暴自弃，变得举止粗俗、寡廉鲜耻，并强迫女儿也与她活在一个不知羞耻的世界里，以此来宣告青春与美丽了无意义。特蕾莎游走在残破的布拉格街头，仿佛又回到了十多年前逃离的那个母亲的世界。
这种意象的贯通性就像是一位作家通灵的特异功能，如果没有这种特异功能，作品就是平淡的，就只是浮于文字表面的故事。
临池日志（47）：亭台楼阁
今天画亭台楼阁。这国画教程的范画构图太复杂了，有畏难情绪，一时也静不下心画。只是在稿纸上练了练笔。
其实是昆德拉小说诱惑太大，真想放下画笔，读他个天昏地暗。我一定要克制自己的读书瘾。
本来日记是上午写的，现在都挪到晚上了。已经占用晚上作画时间。明天一定改正。
早餐：葱油饼、糖醋藕丝、凉拌木耳、血糯芡实粥、鸡蛋。
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