曾仕强【财神学】05人怎么能够变神
各位先进朋友，我是曾仕强，我们现在一起在探讨的学问叫做财神学，我们已经说过西方的观点神创造人，但是中国人是人创造了神。
以前是由皇帝来封神，现在呢有老百姓自己来选神，所以很多新的神慢慢的出来，很多老的神逐渐的好像不见踪影，我们中国人才真正是人本位，一切人做主宰，人是宇宙之间最珍贵的，最了不起的。所以既生为人就要好好做人，要把人做好那首先主要研究财政学，因为把钱赚来，你才可以做你想要做的事情。那我们现在就来研
一、人怎么能够变神呢？
西方是人是人，神是神，你人再了不起，你没有资格做神，但只有中国人有资格变神，西方人一辈子再怎么努力你就是人，你永远是人，你没有资格做神，我想这是两种不同的看法。
1、为什么人能够变成神呢？
因为人本来就是神，因为宇宙万物是有秩序的变化，理想中有一个主宰就叫做神。
神是怎么来的？
就是因为我们看到宇宙很有规律不断的变化，所以我们就说是神在主宰，但是我们看看我们人体，人体动作也是有规律的运动，那谁在主宰呢？我就是主宰，那我就是神了吗？神在对我这个身体来讲，所有动作我在主宰，如果主宰的人就叫神，那么神固然是神，那我也是神，所以人本来就是神。
2、人为什么没有神通？
我们有身心灵三个部分，而不是只有身心两个部分，因为身体看得见，所以大家很容易一下就看到身体，我们往往把这个身体当做是我，身体是我的工具不是我，身体是我这一辈子的旅馆，不是我。因为心和灵是看不见摸不着，所以他很不容易了解，我们以前都说身心身心好像就是一个整体的人，其实心是心，灵是灵是不一样，心灵可以说脑就是心，而灵是神。那神在哪里呢？神统统在脑袋这里，所以心不在心脏这个位置，你看你说你要用心一点，但不是指这个心脏，用心一点就是用脑筋，你先想好再去做，那我们以前没有解刨，中国人就知道一个头两个大，就是有左脑和右脑，脑还有另外一部分叫做灵，所以有心有灵。。
我们在看这个图，可见灵魂是被重重包围起来，人是被囚禁的灵魂，我被我的身体囚禁起来，我身体外面还有一个叫做中阴身又把我囚禁起来，我们本来有神通的，就是因为有身体以后，然后灵被身体囚禁起来，所以你就变成没有神通，你看小孩有神通，小孩生下来他会笑，他跟神沟通，但长大他就不会了，长大这样的化你就骂他神经病了吗！这就是人很莫名其妙，小孩生下来他也不看人，他就对空讲话，唱歌，有笑有表情，他在跟神沟通。因为那时他还很灵光，可是慢慢他的中阴身在体外又把你框起来，然后你有很多欲望又是把你囚禁起来，这就叫做欲心身。然后你又学了很多知识，知识又把你框起来，叫做智心身。最后我给你讲道理，道理也是理心身。所以人是被团团困住的灵魂。所以人慢慢一点神气都没有了。每个人都是神，只是自己弄得不灵光了，没有神通了没有神气，发挥不出神力，那你就不是神了吗！
3、天统领一切
事实是天跟人都很神，天下万物通通按照先天所带来的方式跟方法，各自朝向不同的但是是先天的目标而运动而变化。你看狗为什么要看门？因为他先天带来要看门，狗不能去抓老鼠，狗抓老鼠就说你多管闲事，是老天叫狗去看门，所以狗世世代代都在看门。猫抓老鼠也是老天安排他干嘛！但是现在人把动物宠的什么都不会了，前几天有个朋友告诉我家里面养了一只猫，让它抓老鼠后来他发现无动于衷，我想请问您这是谁做的事情？
所以人跟神一样，可以下命令改变动物的行为，要不要这样做？应不应该这样做，这是另外一个事情，但最起码我们把猫宠的不会抓老鼠，我们把狗宠的不会开门，这样的人是按照天理吗？就是因为你有钱了，所以你就可以作怪了，这样的人没有把老天爷放在眼里啊。这样的人不得报应那还有天理吗！
动物是有本能的，这个本能是先天带来的，这是老天规定的，生下来自然就这样了，所以说天命之谓性啊，我们都很熟悉老天的命令就是你的性格。就这么简单，老天叫狗看开门，狗就有看门的性格，老天叫树向上涨，树就不会向下走，老天的命令就是就是你的性格。
天他表示意愿，用命令来声明他的意愿，你把这个“”示跟“申”合起来就是一个“神”字吗！所以神就是你有意愿，然后你又把他申明出来就是神。
人也一样，人有意志，你又喜欢发号施令，你使自己或者使别人产生一种预期的行为，所以天是神，人也是神人。
只不过天比人伟大，因为天可以万物都受祂命令。而人有人听你，有人不听你。你叫他干什么，他偏不干。
4、人要敬天
天地为大，因为它可以万物都受他的命令，天让竹子中间是空的，他就有节而且中间是空。所以为什么人要敬天，其实就是大家都是神，但是天比人伟大，他可以命令万物而且持久有效。而人只能命令自己，充其量你只能命令相关的少数人，你可以把你家的宠物把祂改变，但你不能改变所有的动物，他可以让你家的猫不会抓老鼠，但是你不能叫全天下的猫都不要抓老鼠，你做不到。
人的命令受到时空的限制，所以人不如天，一定要敬天顺天，中国人拜天就是你很神，我也很神，我还是拜你，因为什么？因为你比我神，所以这样我们可以知道人当然可以变神，但是不是每个人都变成神。
你看那么多人就是少数变成神，人有变神的条件，但是要变成还要用一段很漫长的路程要走，这个我们慢慢也会这样分析，如果说人每个人都变成神，大家都容易越来越懒惰，反正我生下来我会慢慢长大，很快就变神了，把人宠坏，那是天的不对。所以天祂在所有动物里面他特别让人有自由的意志，可以决定你要不要变神，你要变神你终究有一天变成神，你不要变神，你就不能变神。你这才是自由人吗！
人一定不能变神，变神是没有自由的，人一定要变神，那也是不自由的。
有人喜欢做神，有人不喜欢做神，所以人有资格变神，但不一定都变神，这才是我们很喜欢过的日子，为了我们打它综合起来就可以知道所有的神他就曾经是人，其实我们把它扩大到西方的几个神，耶稣难道不是神吗？我们把基督耶稣合起来讲就代表天人合一，因为耶稣是人，基督是神，祂活着时祂叫耶稣，当祂变成死人后祂叫基督。这就是人变成神了吗！默罕默德是人，释迦摩尼原来也是很富有的人，人都是他很穷他去修，人都是穷到没有办法才想到要修，他可是他依然决然放弃富有的日子，接受的磨练最后他觉悟了，他说他不是神，他说他是佛，神跟佛是几乎差不多的，神佛神仙对我们来讲就是说就是得道高人而已。得到高人就是比人高一等了吗！高一等的人就变成神了。
5、人活着就是人，死了以后你变神
可见天，神，人。我们现在看的很清楚啊，人高一点就变神，但他永远没有办法变成天，因为他要受天的统领，受天的节制。
而天当中有很多神来帮助天来掌管这个宇宙的秩序，同时来对人做一些合理的帮忙，这是整个的架构就出来了，天最高，神其次，人在下面，但是这三个都是神，人固然是神，人可以变神，但是我们千万要记住人活着就是人，他不是神，你看很多人活着的时候自己装成神一样的，或者被人家当做神来膜拜，这个人最后都是坐牢的，我相信各位看了很多，人活着就是人，人什么时候变成神呢？死了以后你变神，你看我们祖宗死了以后，我们就可以拜他活着谁敢拜祂。人活着要接受跪拜的只有皇帝，而皇帝都是很痛苦的人，千万千万记住，只要你有一口气在，只要你的身体在哪里，你就有七情六欲，你就会变坏，你就是人，所以我们现在在说清楚一点，人活着的时候，灵魂是被身体囚禁起来的，受到重重的束缚，所以他非常的不灵活，显得没有灵气，人只要这个臭皮囊一天不丢掉，你就要受这个臭皮囊的约束，你饿了你就想吃东西，你就会发脾气，你就会心神不宁，你就不是神，你有神的条件，你有神的资格？但是很抱歉，你不是神，你说我在修，你修的再好也难免受到七情六欲的影响，你不能像神那样自由自在，你看很多人都修的非常好，但最后还是发脾气，能修得非常好，然后就开始说这个不对，那个不对，只有我才是对的，只要你说这个不对，那个不对就猜对你就不是神了。神从来没有批评过别人，神是不讲话的，所以凡是有人跟你讲，说神跟他讲话，基本上就是他自己想象出来的，神从来不开口，你认为他跟你讲什么？就讲什么。所以十个人面对同一尊神，你问他神现在在讲什么？每个人答案不一样反应的，每个人所想不一样。神讲出来的是神而不是人话。祂活着时讲人话，可是她变神以后祂讲神话，所以你一旦感觉到已经要讲神话了，你就跟人脱离很大的距离，很多人就开始把你当做不是人了，把你摩拜了，你就知道你快要坐牢了，凡是神都是被他们圣徒害死的，今天我们要人活着要安分守己，要过人间的生活，我们不要自己认为是神，因为人只要有这个身体在，你就要接受人间的礼数，你就要做一个有人情味的人，因为人家会把你当人看的，神不会告诉别人我是神的，神从来没有说我是神，神是一句话不讲，他就在那里。每个人看到祂自然拜起来，所以基本上佛教他是不认为有神的，所以我们常常觉得佛教很迷信，这是很冤枉的事情，这么多宗教里面只有佛教是无神，他根本就没有神，释迦摩尼不是神，祂是佛，佛就是觉悟的人。你看事情看得很清楚，那就料事如神，料事如神就是神，但是这个时候不能叫神，因为你还活着，所以叫佛。
一个人你可以说我跟神一样可以，但是你不能说我就是神，最好不要这样讲，因为这样会引起很多人错乱，当很多人连神和人都不会分的时候，那你不是危害这个社会了吗！尽管你的穿着，尽管你的言行，尽管你的信徒把你捧的高高的，都没有用，因为你在怎么样你还是人，你还是会生病，你还是会有虚荣心，你还是会做出你自己控制不了的事情，到最后全完了，所以我们很郑重的拜托各位，千万千万记住人本来是神，人有资格做神，也没有问题，人爱做神，有一天你就可以做神，只不过这一天是在你死后，这个时候不是在生前，只要我们活着，我们就规规矩矩，我们就把自己当人，不要把自己的当神，才不会引起整个的错乱，你看家里面没有人活着就把祖宗的牌位做起来的，那就是你诅咒人家，他就是个人，死了他有个神主牌，这个时候祂就变成神了。如果有一天被神看上了，他的能量就跟那个神的有招牌的能量就合在一起，祂就变成神了。
希望各位了解到，神是很多很多的，因为自古以来有那么多人他就变神，只不过我们所认识的神很有限。他到处都是神，他们相同的会凝聚在一起，比如说在财政，财政里面有不同的有的是公正的，有的是忠义的，有的是智慧的，你要求智慧你就拜这种财神，求忠义的，你就办那种财神，你要求公正，你要拜办不同的财神，不同的财神他有不同的主要的号召，那你去了以后，就把你自己的灵又增强了它的能量，那么他就能够有感应。
我希望各位把这些搞清楚，因为神也是能量，人活着也是能量，你一天到晚想着公正，你这个公正的能量就很强，那么有一天你死后，你的能量就归到那个公正的能量，那么你就到那里，你就变成神了，只不过你没有自己的招牌而已。你看关公为什么越来越多，就是更多人加入他的阵容就越来越多。如果关公就一个，大家一直求他，一直劳累祂，它会越来越小。但没有现在关公越来越大甚至还坐飞机到美国去，大家加入关公的阵容的，他就庞大。大家跑光了，祂自然就萎缩消失掉了。所以我们很重视这一点，就是你死了以后，变神没有人反对，但是你活着就变神扰乱社会，你就错乱了大家的看法。
因此我们接着就要讲，人死了以后也可以放心的去做神。为什么因为我们已经讲过了，灵魂离开身体你就很自由，然后你就有灵光就有灵气，就发生能力，你就变成神了，当然我们要讲一句话，就是当你的灵要离开你的肉体的时候，那是很痛苦的事情，所以为什么人死的时候都很痛苦，我们修炼，就是有一天，当你的灵要离开你的肉体，你会很轻松愉快的离开，那你就修炼的很好，否则都是很苦的。
人怎么心安理得的变神，这才是我们的目标。
中国人人死后，把他埋在坟墓里面，家里头又弄出个神主牌那到底人死后在哪里？如果在坟墓，那就拜木头吗！拜什么神主，如果在家里，那扫墓扫什么？没有什么好扫的了。很多中国人都这样做，这就是不了解，人死了以后，把他埋在坟墓里面，那家里弄个神主牌是干什么？如果死后又回到家里，在神主牌上面，那就是个尸体而已，那你扫墓或拜他干什么？我们有必要清楚这件事情。
因为一个叫魂，一个叫魄。魂魄石不一样的，魄是跟你身体在一起的，你入土了，魄就在旁边，魄出来以后，它就变成鬼，所以坟墓里面没有神，从没有到坟墓里面去拜祖宗的，坟墓没有就没有，有就是鬼。
那魂呢？我们会讲魂兮归来，魂就是灵，灵就是神，把神招回家去，所以一个人在外地死了，我们常常会拿旗子去招他的魂，把他的魂引回到家里面来，有时候尸体找不到，那就是魄，我们没有办法，魄始终在那里会闹鬼，但是我们把他的神招回来，让他安心的回到家里，我们有个神主牌供奉他，可见他是分开的，其实能量也可以分的，一个人将来又变成一个人也不太对，你看全世界有好几个人长得一模一样，就是他投胎的时候是一个人投到两边去，因为他的能量强吗!.
他们可以同时投两三个，双胞胎很相像，他自己本身是一个人，他可以分投好几个人，这样你才会知道为什么妈祖可以分身分到几个地方去，它能量为什么有的庙有人去分身，有的庙就没有人去分身，祂能量强自然会分身，所以魂跟魄我们把他们分开，魂会回到家里，因为它是灵。魄是人的形体死了以后归土。因为归所以叫做鬼，所以鬼这个字也是人创造的。
人在五行中属土，而土吸收金木水火，四面八方的气，然后他就变成一个非常有灵光的人，你从土来，你死后归土所以就叫鬼。魂是心跟灵，所以身心灵，身体就是鬼，然后心灵就是神，所以人死后，就是灵把你的心带走，然后把躯体丢掉，因为身体已经替你服务了一辈子了，这个工具你已经用了几十年了，把他丢掉，下辈子换一个新的身体，因此我们要把它分清楚，不是说生就值得高兴，死就一定要悲哀，庄子的太太死后，她还在那敲锣打鼓的玩笑，就是他对生死看的很清楚。死只不过是换一个工具而已，人的身体就是电脑的硬体，然后我们的心就是电脑的磁碟片，我们的灵就是把电脑磁碟片直接插到电脑去的那只手，可见手是主宰。手拿着磁碟片，但不插进去，你电脑再好也没有用，你插进去，它就开始有影像出来了，你完了关掉抽掉，，就是人死了以后你就把磁碟片，也就是心，灵把心带走，下次又找一个新的电脑又进去，所以生生世世都是这个样子。
下面我们就谈谈怎样才能改变？
要有服务心。
修就是有服务心，因为人是习惯的动物，人活着的时候养成一大堆习惯，你死了以后会把这个习惯带下去，甚至带到下辈子，如果一个人这一辈子当妓女的话，大家可以想想他上辈子也是当妓女，你有很多人你再怎么劝她，她就是要当妓女，她不是贱，他觉得很愉快，因为他上辈子当妓女干得很习惯，这辈子他不想改变，他又重操旧业如此而已。上辈子是工程师这辈子还是工程师，上辈子公务员这辈子还是公务员，除非你自己改变，否则生生世世都是一个样子，人千万记住是习惯的动物，你活着的时候，如果养成热心服务的好习惯，你死了以后，你就可以有机会变神，我们可以看到这张图，人死后变鬼，鬼有两种，一种就是懒鬼，懒鬼就是懒得做鬼，所以不是说每一个人埋在坟墓里面他就会作怪，他认为我什么都不要做，就算了，那连鬼都做不成，可见会闹鬼的，基本上他还是有点出息的，所以你不用怕他，就表示他那口气还是在那边，那鬼有好几种，一种是很热心很乐意帮人家忙的，一种是专门找人家麻烦的，还是不一样，所以你看那个道士去抓鬼，有时候抓到自己，那个脸色越来越难看，这是你乱抓吗。该抓的鬼你不抓，抓到最后你自己倒霉。你抓对了鬼，你的气色就好，因为你做好事了，你抓错了，你自己倒霉。说的你的争取到位。人也是一样，你生前养成好吃懒的不良习惯，死了以后你一定当懒鬼，你连一点灵气都没有，慢慢消失掉了。消失到连鬼都做不成，让他哪有=有机会变神？为什么我们中国人拜祖先，拜到7代我们就不拜了，就是我拜你这么久了，你还不能变神，那我拜你干什么，我不要拜了吗！他已经连鬼都没有，神也没有了吗！
我们才知道人生以服务为目的，这句话不是空话，不是教条，不是说的好听，你如果不从这个去了解，你怎么也会被人生以服务为目的，但最后还是不会服务。如果你生前养成服务的习惯，你死后就会变成服务的鬼，服务的鬼很快就会变神。你看很多鬼变神，十八王公庙刚开始绝对是鬼，可是他变神了，中国有许多庙，刚开始都是鬼庙，后来就变鬼，变神，这叫升格，鬼庙会变成神庙。这是中国非常有人情味的地方，你可以马上看出来这是正面还是背面，一眼就看的很清楚，只是外伤刚开始。
刚开始鬼庙只能烧银纸，不能烧金纸，可是慢慢大家觉得很好，我就烧金纸给他们，慢慢大家就都烧金纸，它就升格变成神庙了。
胡雪岩，他怎么会变成神？
因为他是新任的财神爷，我没有说祂取代其他的财神爷，祂是是新加入的财神爷，以前才是一个或者5个，十几个就都可以照顾了，现在不行，现在人那么多，事情那么繁，而且都有集团，所以财神也变成集团了，那财神集团里面有空间分工的，地区分工的、专业分工的。胡雪岩就是专业分工的一个新的财神爷。我们可以看到他生前就很有志气，当他穷的要命的时候，他就跟他父亲给他母亲讲，他父亲很早就过世了，他就跟他们说我有一天会赚钱养家的，我不是老这么丑还这么落后，他去喝茶连喝茶的钱都没有，可是回家还是不停的训练这个就跟他太太来讲，我总有一天变成掌柜的，掌柜是老板，我总有一天让你当老板娘，太太听不进去，你这种样子还有资格还有机会，可是胡雪岩最后就变成大老板，而且是非常了不起的，其实他非常有志气，他对经营事业他有他一套的策略跟别人就是不同，她到处帮助弱小，而且替国家社会平定战乱，我们都知道当时正好是太平军作乱的时候，当然他是不是做了这个我们也不跟你讲，因为站在不同的角度有不同的看法，但最起码对清庭来讲它是个乱军，然后去帮助清朝的军队去打败太平军，同时对外国的商人才表现的非常好的民族企业来抵御外物，他在各个方面有很好的表现，可以说很有神气，很有眼光，同时发展出很大的能力，他当然是神了，他生前就已经具备了神的那个样子，只不过他没有做神，他还是规规矩矩的一天到晚用心在经营他的企业人，用今天的话来讲，他老早已经知道多角经营，可是他并不满意，他一生一世都要进行事业，都不是我最喜欢的，她最喜欢就是他想开药厂，我们都知道北京有个同仁堂，北京同仁堂在我这边，我就是一个红庆余堂来根同仁堂媲美一下，他就辛辛苦苦把胡庆余堂建立起来，各位如果有兴趣到杭州去，你可以去看到杭州，现在胡庆余堂还是很，还堂皇的，还是存在那里，还是为大家说很喜欢去的地方，他一方面创建药厂，你一方面继续修炼，他死了以后，也没有离开那个地方？胡雪岩可以去投胎，并不影响，但是他那个毅力和能量始终和胡庆余堂合在一起，你可以问我，我怎么知道，我的答案很简单，就是今天只要我们一想到胡庆余堂，马上会想到胡雪岩，这样就够了，即表示胡雪岩已经和胡庆余堂牢牢的结合在一起，不容许我们把它分开，那胡雪岩是不是就要一直守着胡庆余堂，连投胎都不行了，我想不会的。他投胎归投胎。因为他的能量很足吗。但是那个经营管理的智慧，他就跟胡庆余堂就结合在一起，每个人到那里自然会想到，一想到它就存在了，不断的会有很多能量会增大胡雪岩的能量，他在那边把累世经验做一番整理，因为他虽然创造了奇迹，但是他也受到很大的打击，到最后固然是白手成家，但是也是单当代就没落了，很少有这种案例的。
胡雪岩是自己亲身看到创业，自己衰亡，他都看到有成败两方面得经验的人，由他来做经营管理的财神，我想是很够够资格的很简单。胡雪岩为什么到台湾来，因为台湾这几十年来它的经济发展是代表了中国人经营管理的智慧，有一个很具体的表现，当然我们今天必须要说清楚啊，当年台湾的经济怎么起来的？我们今天撇开一些情绪性的的看法，我们心平气和来谈，就是上海人把他的经营方式带到台湾来，你看台湾早期就是靠那些纺织工业，那些上海过来的企业，然后把我们带动起来，这点我在香港回归中国之前，我也去香港访问过，我跟他们谈，我说你们回归大陆以后是好是坏，他们都说好，香港的资金如果被上海人的经营头脑来运作的话，它势必比以前更好，连香港人都认定上海人的经营管理有一套，那我们台湾是不会否定的。刚开始的时候我们跟谁学的？你去问问这是第一代的企业家，他跟谁学的？不是学校那学校哪里有什么企业管理，跟他们老板去，那你再问问你们老板是哪里人，他是上海人，最起码是上海帮，当年是上海邦把台湾经济带动起来，台湾就有责任要到大陆去把中国的经济把他带动起来，这样各位才知道为什么我们现在两边呢，好像我们过去的很多很多大陆过来的很少很少，这种很不公平的现象，它就会存在是什么道理自己去体会。
我们很多台商过去，他在发挥台湾的经营管理的经验，然后让大陆繁荣起来，只要两岸慢慢的繁荣起来，那很多事情都跟他谈了，所以他就感觉到说唉，我们还是有一些瓶颈，还是有些迷失，那怎么办呢？他决定到台湾来，当然这段经过我们以后还会找机会讲。
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