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《晚清民国120年》 | 连载020 | 洪秀全的最后一次高考

《晚清民国120年》 | 连载020 | 洪秀全的最后一次高考

作者: 韬奋大叔 | 来源:发表于2017-05-03 09:56 被阅读0次

    洪秀全的最后一次高考

    1841年的高考就因为几个小鬼子和几个小阿三给搅黄了,

    但是1843年的高考继续进行。

    洪秀全参加了这次高考。

    对于洪秀全来说,这次高考和前三次没有什么太大的不同:

    都是落榜。

    但是对于清政府来说却不一样:

    这是他们收伏洪秀全这个妖孽最后的机会。

    其实只需要给洪一个秀才的名额,

    就不会有后面的那场惊天浩劫了。

    只要一个秀才。

    当时的大清朝,全国上下的秀才数量是几十万级别的,

    真的是多一个不多,少一个不少。

    那些剩下的几十万个秀才在日后都不及目前这个人的影响力大,

    给他一个秀才笼络他一下又如何?

    但是奇迹没有发生。

    洪秀全第四次落榜了。

    清廷也失去了最后一次笼络这个“读书人 + 神经病”的机会。

    这是他最后一次参加科举考试,

    这次考试之后,洪火秀对科举再也不抱任何希望,

    他彻底放弃了。

    1843年的高考:

    大清国失去了笼络洪秀全最后的机会。

    洪秀全走出考场,然后就出现了后人杜撰的画面,

    洪秀全立下誓言:

    “不考清朝试,不穿清朝服,让自己来开科取士”

    然后很多人就开始BB:

    这个时候洪秀全就已经立下了反抗清廷的觉醒啦,

    洪秀全这一刻小宇宙爆发决定推翻满清啦,等等。

    呸。

    难道你高考考不好就要报复社会?

    工作找不到你就要反人类?

    这是有多畸形的人生观才会得出这样奇葩的因果结论啊?

    当然那些烟酒学者叫兽砖家得出这些结论我们就不要追究了。

    洪秀全不想造反。

    落榜回家之后,洪秀全就老老实实在外面教书,

    当他的“三家村腐儒”----他是个货真价实的“腐儒”。

    雇佣洪在家教书的人名字叫李敬芳,

    这个人没事的时候偶尔看到洪秀全藏书里面有一本书,

    这本书就是梁发在7年前给洪秀全的《劝世良言》。

    李敬芳就问洪秀全:“这本书没见过嘛,你小子从哪里淘来的,

    不是禁书吧?有没有小黄文啊?”

    洪秀全忽悠他:“我也不知道,你自己拿去看吧。”

    于是李敬芳就把《劝世良言》拿回家找小黄文去了。

    谁知没有找到小黄文,但是却看到了不一样的世界:

    这上面说的,和我们正统的书籍上说的完全不是一码事啊。

    于是他跑到洪秀全这里,像发现了宝藏一样:

    “你赶紧看看,这里说的好像都是墙外面的信息啊,

    都干货,抓紧阅读,一会就要被删了。”

    洪秀全看着李敬芳,心里暗骂SB,

    老子7年前就看过了,还用你说。

    但是还是假装没看过:

    要为自己作为天父的二儿子这件事情背书嘛。

    于是拿过来,说我好好看看吧。

    看完之后,洪秀全作恍然大悟状:

    “哦,这里写的,和我6年前生病时梦到的一模一样啊,

    我果然是天父皇上帝的儿子啊,我是真命天子啊。”

    李敬芳大骂一句神经病就走了。

    虽然李敬芳不相信洪秀全说的二儿子的说法,

    但是对于基督教的教义还是很痴迷。

    和洪秀全一起阅读研究,

    很快两个人就沉迷其中,都成为了基督徒。

    有人说是洪秀全感化了李敬芳,

    李敬芳是洪秀全拜上帝会的第一个教徒,

    其实有失偏颇。

    应该说洪秀全和李敬芳是联合发起人:

    如果把拜上帝会看做一个创业公司,

    洪和李应该是最早创立这家公司的两个合伙人,

    最初的合伙人。

    李敬芳的地位和洪秀全应该是对等的:即每个人有50%的股权。

    为什么这么说呢?

    第一:洪和李两个人是“互相施洗”的,地位对等。

    洪和李根本不知道如何“受洗”,只是按照梁发宣传册的内容,再加上自己的思考,两个人就私下里“互相施洗”,宣布自己是基督徒了。

    第二:洪和李同时打造了一把“斩妖剑”,地位对等。

    这是象征太平天国最高权力的两把“日月神剑”,当然最后都流落民间,但是当时李敬芳确实是和洪秀全平起平坐。

    就在这样的儿戏当中,拜上帝会就算是创立了,这个在中国近现代历史上影响第二的组织成立了。

    教主二人:洪秀全,李敬芳。

    随后就来了拜上帝会的第一批会众:

    一个是洪秀全的堂弟洪仁玕,

    一个是洪秀全的表弟冯云山。

    这两个人都是读书人,特别是冯云山的加入,

    为以后拜上帝会的壮大立下了汗马功劳。

    这两个人都是受洪秀全感化之后入教的。

    洪秀全在冯云山教书的私塾中,

    偷摸的给这两个人施洗,然后这两个人再跳到村头的小溪里,

    从头到脚好好的洗了个澡,算是彻底净化了灵魂,

    成为了基督徒。

    到这个时候,拜上帝会就发展到了4个人:

    教主2人:洪秀全,李敬芳。

    会众2人:洪仁玕、冯云山。

    洪秀全和自己的两个亲戚自己做了基督徒之后,

    就去发展家人:

    大家都来信上帝吧,

    信上帝能得永生,

    不信上帝要下地狱,

    你们也来和我们一起永生吧。

    于是洪秀全的这一群亲戚家人,

    也陆续都成了基督徒:并不是说大家有多虔诚。

    中国人信仰的特点:畏惧的多,虔诚的少。

    基督教的教义也抓住了“畏惧”这一点做文章:不信的话可是要下地狱的哦。

    这一点和现在微信上转的段子差不多:

    在段子结尾都要加一句“不转不是中国人”,

    “不转你全家怎么怎么样”等等,非常恶心。

    有人说中国人是一个没有信仰的民族,

    其实不确切,中国人信仰的东西太多了:

    有佛祖,有观音,有土地,

    有玉皇大帝,有上帝,

    也有孔子孟子,

    也有关公秦琼,也有岳武穆诸葛武侯,

    甚至还有黄鼠狼(黄大仙嘛),

    怎么能说没有信仰呢?。

    应该说中国是一个多偶像信仰的国家。

    但是因为有很多偶像,所以中国人的信仰并不是那么坚定:

    比如之前的梁发,在关系自己利益的吃饭问题面前,

    轻易就舍弃了自己非常虔诚的佛教信仰,

    加入了基督教。

    神佛鬼怪这些偶像好几百个,

    现在又来了一个新神仙“上帝”,

    并且信了她能够得保“永生”,反正信一下也不会少块肉,

    信呗,万一是真的呢?

    中国人对偶像的心态,其实和买彩票差不多:

    花10块钱买5注,去博可能的500万大奖----当然如果没中自己也能接受。

    以有限的投入,去获得可能的无限的回报----当然如果没有回报也在意料之中。

    见了佛祖寺庙,花98块钱买一炷香,点上许个愿:

    希望自己能长命百岁。98块钱就是“有限的投入”,

    自己能长命百岁就是“无限的回报”,当然这两者之间有一个“可能”存在,

    那么这个可能就反映了大家的心态:尽力了,着不着随便吧。

    洪秀全、冯云山、洪仁玕的家人,应该都是抱着这样的心态,开始信拜上帝会的。

    然后在一边的李敬芳就有点看傻了:

    我就是玩票而已,你们是要来真的啊?。

    李敬芳退缩了:

    你们三个都是穷光蛋,你们搞这些可以,

    我家底厚着呢,也跟你们一起去搞七捻三?

    疯了?

    不去!

    随后李敬芳就淡出了拜上帝会,

    安稳的做自己的土财主去了。

    晚清和民国时期,有三个人本来得到了可以名扬天下的机会,

    但是因为自己本身的原因都主动放弃了这样的机会。

    这三个人都和军事有关:

    一个人是现在的李敬芳,

    如果他一直跟着太平太国混,

    地位一定在冯云山之上;

    第二个人是淮军建立的时候,这个人的主动退出成就了后来的李鸿章;

    第三个人是在晚清新军建立的时候,

    这个人的主动退出成就了袁世凯。

    具体的我们到时候再扒。

    于是拜上帝会就剩下了洪秀全、冯云山、洪仁玕三人。

    洪仁玕其实也就是个打酱油的,当时才20出头,

    没见过什么世面,跑来凑热闹的。

    所以核心人物就只剩下洪秀全和冯云山两个了。

    虽然洪秀全是创始人,冯云山是后来加入的,但是根据后来的表现来看,

    其实冯云山对于宗教的狂热是远远超过洪秀全的。

    所以这个时期与其说洪秀全是创始人,

    不如说冯云山才是教中的主心骨。

    我们来看看这位拜上帝会主心骨冯云山的表演。

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