目前练站桩的人越来越多，但有一个问题，为什么很多人练不出来？
其实各行各业都是这样的，能成功、能拔尖的都是少数。
什么叫练出来了呢？
站桩是广义词，在这里，不是指武功，主要是指人身心内在的东西。
可以说是感觉、状态、频率、境界、能量，综合的东西，
比如说身心很通透，智慧，圆融无碍的境界。
这种只是锻炼肉体，通过各种姿势训练，是很难达到的。
一定是在内心深处，在智慧上有所呈现，而智慧是有物质基础的，也就是身体最重要的心脑器官，身心全部，要有相当的通透性。
这个境界，如果能达到，有一种说法：跳出三界外，不在五行中。
真正体会到天地人合一，不是想象出来的，而是确实存在的。
当然体会这个境界的时间不会是永恒的，如果你能体会到，很短的时间，哪怕存在那么一刹那，真会是一得永得。
虚空粉碎，大地平沉，六根震动，恍兮惚兮，惚兮恍兮，恍然大梦，这些词，如果真经历过这些境界，就发现这些词描述的境界，真有，真实不虚。
坐忘，禅定，忘我，祥和，心如止水，心静如水，解脱，跳出樊笼，身心平衡，心灵自由，总之这些方面的词汇很多，但事实上，过来人才知 ，真是如人饮水，冷暖自知。
那怎么能达到这样的境界呢？
站桩也好，打坐也好，甚至包括行走，卧睡，都只是外在的形式，世俗社会从古到今，都喜欢也需要仪式感，要有外在的形式。
但真正内在的东西就不是外在的形式来得到的，不是说摆个架势，熬时间就能得到内在的东西。
这些体会，如果学习心理学、哲学，深入进去，可能会找到一些相关的描述。
但是不完全、不究竟，有点像盲人摸象，分解开来了。
描述只能用比喻，再怎么说，就像已经快达到目的，但就是差那么一点点，因为文字与逻辑的东西，确实只能做到这样。
比如我们看唐诗《春江花月夜》，写得非常好，还有诗仙李白的诗，诗圣杜甫的诗，境界非常高，可以激发读者想象，但离顿悟的境界，还是不同的，因为他们也想达到那种境界。
所以，古人会说言语道断，抽刀断水水更流？
要能在断水的那一刹那间停住，才能体会到，真的是电光火石之间，所以很难得很难得。
可遇不可求。
这也是我为什么多次提到这种境界，或者说是巅峰体验，临界体验。
如果达不到的话，不管站桩还是打坐，都叫做磨镜成砖，炊沙煮饭，南辕北辙，做的大都是无用功。
这就像炒股，想通过炒股来想暴富一样，事实上国内股市几十年下来，在股市财富自由的可能性是比较少的，因为你不知道内幕，偶尔有成功者批露点内幕，就算他说出来也是不可复制的，需要自己去实践成功才是自己的。
所以，还是那句话，站桩养生，修行，要多看经典。
其实这些年，市场上也出过很多经典的书，特别是明清的修行修道的高人写的书，写的已经很明白了，比如张三丰、黄元吉、刘一明、闵一得、伍冲虚等等，可以多看一下，看下自己是不是这样的人？是不是要一直这样走下去？这样就会少走弯路。
不然就该干啥干啥，因为现在这个社会，修行练功夫都是要花大量时间的，需要大量精力和资金支持的，需要付出真实代价的，如果这条路走不通，不如就在世俗生活中，多努力工作，认真学习，先满足自己的衣食住行，照顾好自己的家人吧。
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