【伤寒论】
【辨太阳病脉证并治上】
（一）太阳之为病，脉浮，头项强痛而悪寒。
（二）太阳病，发热，汗出，悪风，脉缓者，名为中风。
（三）太阳病，或已发热，或未发热，必悪寒，体痛，呕逆，脉阴阳倶紧者，名为伤寒。
（四）伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不伝。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为伝也。
（五）伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不伝也。
（六）太阳病，发热而渇，不悪寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳倶浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭，若火薫之。一逆尚引日，再逆促命期。
（七）病有发热悪寒者，发于阳也；无热悪寒者，发于阴也。发於阳，七日愈，发於阴，六日愈，以阳数七、阴数六故也。
（八）太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其経尽故也。若欲作再経者，针足阳明，使経不伝则愈。
（九）太阳病，欲解时，従巳至未上。
（一〇）风家，表解而不了了者，十二日愈。
（一一）病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髄也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髄也。
（一二）太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬悪寒，淅淅悪风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
（一三）太阳病，头痛，发热，汗出，悪风，桂枝汤主之。
（一四）太阳病，项背强几几，反汗出悪风者，桂枝加葛根汤主之。
（一五）太阳病，下之后，其気上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者，不得与之。
（一六）太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为壊病，桂枝不中与之也，観其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。
（一七）若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也
（一八）喘家作，桂枝汤加厚朴、杏子佳。
（一九）凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。
（二〇）太阳病，发汗，遂漏不止，其人悪风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
（二一）太阳病，下之后，脉促胸満者，桂枝去芍薬汤主之。
（二二）若微寒者，桂枝去芍薬加附子汤主之。
（二三）太阳病，得之八九日，如疟状，发热悪寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。脉微缓者，为欲愈也；脉微而悪寒者，此阴阳倶虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
（二四）太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。
（二五）服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤，如前法。若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。
（二六）服桂枝汤，大汗出后，大烦渇不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。
（二七）太阳病，发热悪寒，热多寒少，脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜桂枝二越婢一汤。
（二八）服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下満微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。
（二九）伤寒，脉浮，自汗出，小便数，心烦，微悪寒，脚挛急，反与桂枝欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，作甘草乾姜汤与之，以复其阳。若厥愈足温者，更作芍薬甘草汤与之，其脚即伸。若胃気不和，谵语者，少与调胃承気汤。若重发汗，复加焼针者，四逆汤主之。
（三〇）问曰：证象阳旦，按法治之而増剧，厥逆，咽中干，両胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，両脚当伸后如师言。何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则両胫挛，病形象桂枝，因加附子参其间，増桂令汗出，附子温経，亡阳故也。厥逆，咽中干，烦躁，阳阴内结，谵语，烦乱，更饮甘草乾姜汤，夜半阳気还，両足当热，胫尚微拘急，重与芍薬甘草汤，尔乃胫伸。以承気汤微溏；则止其谵语，故知病可愈。
【辨太阳病脉证并治中】
（三一）太阳病，项背强几几，无汗，悪风，葛根汤主之。
（三二）太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。
（三三）太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。
（三四）太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止。脉促者，表未解也。喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。
（三五）太阳病，头痛，发热，身疼，腰痛，骨节疼痛，悪风，无汗而喘者，麻黄汤主之。
（三六）太阳与阳明合病，喘而胸満者，不可下，宜麻黄汤。
（三七）太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧者，外已解也，设胸満胁痛者，与小柴胡汤；脉但浮者，与麻黄汤。
（三八）太阳中风，脉浮紧，发热，悪寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青竜汤主之。若脉微弱，汗出悪风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。
（三九）伤寒脉浮缓，身不疼，但重，乍有軽时，无少阴证者，大青竜汤发之。
（四〇）伤寒表不解，心下有水気，干呕，发热而咳，或渇，或利，或噎，或小便不利，少腹満，或喘者，小青竜汤主之。
（四一）伤寒，心下有水気，咳而微喘，发热不渇；服汤已，渇者，此寒去欲解也；小青竜汤主之。
（四二）太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。
（四三）太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子汤主之。
（四四）太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤。
（四五）太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈，浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。
（四六）太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服薬已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳気重故也。麻黄汤主之。
（四七）太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。
（四八）二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因転属阳明，続自微汗出，不悪寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色縁縁正赤者，阳気怫郁在表，当解之、熏之。若发汗不彻，不足言，阳気怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短気但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻？以脉渋故知也。
（四九）脉浮数者，法当汗出而愈。若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚。须表里実，津液自和，便自汗出愈。
（五〇）脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。仮令尺中遅者，不可发汗，何以知然？以栄気不足，血少故也。
（五一）脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。
（五二）脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。
（五三）病常自汗出者，此为栄気和，栄気和者，外不谐，以卫気不共栄気谐和故尔。以栄行脉中，卫行脉外，复发其汗，栄卫和则愈，宜桂枝汤。
（五四）病人蔵无他病，时发热、自汗出而不愈者，此卫気不和也。先其时发汗则愈，宜桂枝汤。
（五五）伤寒脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。
（五六）伤寒不大便六七日，头痛有热者，与承気汤。其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗。若头痛者，必衄，宜桂枝汤。
（五七）伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。
（五八）凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，阴阳自和者，必自愈。
（五九）大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得少便利，必自愈。
（六〇）下之后，复发汗，必振寒，脉微细。所以然者，以内外倶虚故也。
（六一）下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕、不渇、无表证，脉沈微，身无大热者，乾姜附子汤主之。
（六二）发汗后，身疼痛，脉沈遅者，桂枝加芍薬生姜各一両，人参三両新加汤主之。
（六三）发汗后，不可更行桂枝汤，汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
（六四）发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草汤主之。
（六五）发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。
（六六）发汗后，腹胀満者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。
（六七）伤寒，若吐若下后，心下逆満，気上冲胸，起则头眩，脉沈紧，发汗则动経，身为振振揺者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。
（六八）发汗，病不解，反悪寒者，虚故也。芍薬甘草附子汤主之。
（六九）发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
（七〇）发汗后，悪寒者，虚故也。不悪寒，但热者，実也。当和胃気，与调胃承気汤。
（七一）太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃気和则愈。若脉浮，小便不利，微热消渇者，五苓散主之。
（七二）发汗已，脉浮数，烦渇者，五苓散主之。
（七三）伤寒，汗出而渇者，五苓散主之；不渇者，茯苓甘草汤主之。
（七四）中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渇欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。
（七五）未持脉时，病人手叉自冒心。师因教试令咳而不咳者，此必両耳聋无闻也。所以然者，以重发汗，虚故如此。发汗后，饮水多必喘，以水灌之亦喘。
（七六）发汗后，水薬不得入口为逆。若更发汗，必吐下不止。发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。若少気者，栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。
（七七）发汗，若下之，而烦热，胸中窒者，栀子豉汤主之。
（七八）伤寒五六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也。栀子豉汤主之。
（七九）伤寒下后，心烦，腹満，卧起不安者，栀子厚朴汤主之。
（八〇）伤寒，医以丸薬大下之，身热不去，微烦者，栀子乾姜汤主之。
（八一）凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。
（八二）太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。
（八三）咽喉干燥者，不可发汗。
（八四）淋家，不可发汗，发汗必便血。
（八五）疮家，虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
（八六）衄家，不可发汗，汗出必额上陥，脉急紧，直视不能眴，不得眠。
（八七）亡血家，不可发汗，发汗则寒栗而振。
（八八）汗家，重发汗，必恍惚心乱，小便已阴疼，与禹余粮丸。
（八九）病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛕。
（九〇）本发汗，而复下之，此为逆也。若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之，为逆。若先下之，治不为逆。
（九一）伤寒，医下之，続得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤，救表宜桂枝汤。
（九二）病发热，头痛，脉反沈，若不瘥，身体疼痛，当救其里，宜四逆汤。
（九三）太阳病，先下之而不愈，因复发汗，以此表里倶虚，其人因致冒。冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也。里未和，然后复下之。
（九四）太阳病未解，脉阴阳倶停，必先振栗汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承気汤。
（九五）太阳病，发热、汗出者，此为栄弱卫强，故使汗出。欲救邪风者，宜桂枝汤。
（九六）伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦満，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渇，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸、小便不利，或不渇、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
（九七）血弱気尽，腠理开，邪気因入，与正気相搏，结於胁下，正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，蔵府相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渇者属阳明，以法治之。
（九八）得病六七日，脉遅浮弱，悪风寒，手足温，医二三下之，不能食而胁下満痛，面目及身黄，頚项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重。本渇饮水而呕者，柴胡汤不中与也，食谷者哕。
（九九）伤寒四五日，身热，悪风，頚项强，胁下満，手足温而渇者，小柴胡汤主之。
（一〇〇）伤寒，阳脉渋，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤；不瘥者，小柴胡汤主之。
（一〇一）伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。
（一〇二）伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。
（一〇三）太阳病，过経十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤；呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。
（一〇四）伤寒十三日不解，胸胁満而呕，日晡所发潮热，已而微利。此本柴胡证，下之以不得利，今反利者，知医以丸薬下之，此非其治也。潮热者，実也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。
（一〇五）伤寒十三日，过経，谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当鞕，而反下利，脉调和者，知医以丸薬下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内実也，调胃承気汤主之。
（一〇六）太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承気汤。
（一〇七）伤寒八九日，下之，胸満烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可転侧者，柴胡加竜骨牡蛎汤主之。
（一〇八）伤寒，腹満，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乗脾也，名曰縦。刺期门。
（一〇九）伤寒发热，濇濇悪寒，大渇欲饮水，其腹必満，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乗肺也，名曰横。刺期门。
（一一〇）太阳病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语，十余日，振栗，自下利者，此为欲解也。故其汗従腰以下不得汗，欲小便不得，反呕，欲失溲，足下悪风，大便鞕，小便当数，而反不数及不多，大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷気下流故也。
（一一一）太阳病中风，以火劫发汗。邪风被火热，血気流溢，失其常度。両阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚小便难。阴阳倶虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剤頚而还，腹満，微喘，口干咽烂，或不大便。久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
（一一二）伤寒，脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝去芍薬加蜀漆牡蛎竜骨救逆汤主之。
（一一三）形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渇，被火必谵语，弱者发热，脉浮，解之当汗出愈。
（一一四）太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁。到経不解，必清血，名为火邪。
（一一五）脉浮，热甚，而反灸之，此为実。実以虚治，因火而动，必咽燥，吐血。
（一一六）微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆，追虚逐実，血散脉中，火気虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解。用火灸之，邪无従出，因火而盛，病従腰以下必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解。何以知之？脉浮，故知汗出解。
（一一七）焼针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，気従少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂枝二両也。
（一一八）火逆下之，因焼针，烦躁者，桂枝甘草竜骨牡蛎汤主之。
（一一九）太阳伤寒者，加温针必惊也。
（一二〇）太阳病，当悪寒、发热，今自汗出，反不悪寒、发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。
（一二一）太阳病吐之，但太阳病当悪寒，今反不悪寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。
（一二二）病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳気微，膈気虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。
（一二三）太阳病，过経十余日，心下温温欲吐而胸中痛，大便反溏，腹微満，郁郁微烦，先此时自极吐下者，与调胃承気汤。若不尔者，不可与。但欲呕，胸中痛，微溏者，此非柴胡汤证，以呕故知极吐下也。
（一二四）太阳病，六七日表证仍在，脉微而沈，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕満，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随経，瘀热在里故也。抵当汤主之。
（一二五）太阳病身黄，脉沈结，少腹鞕，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血证谛也。抵当汤主之。
（一二六）伤寒有热，少腹満，応小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余薬，宜抵当丸。
（一二七）太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。
【辨太阳病脉证并治下】
（一二八）问曰：病有结胸，有蔵结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沈，名曰结胸也。
（一二九）何谓蔵结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沈紧，名曰蔵结。舌上白胎滑者，难治。
（一三〇）蔵结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。
（一三一）病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陥胸丸。
（一三二）结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。
（一三三）结胸证悉具，烦躁者亦死。
（一三四）太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。头痛，发热，微盗汗出，而反悪寒者，表未解也。医反下之，动数変遅，膈内拒痛，胃中空虚，客気动膈，短気躁烦，心中懊憹，阳気内陥，心下因鞕，则为结胸。大陥胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，剤頚而还，小便不利，身必发黄。
（一三五）伤寒六七日，结胸热実，脉沈而紧，心下痛，按之石鞕者，大陥胸汤主之。
（一三六）伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤；但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也。但头微汗出者，大陥胸汤主之。
（一三七）太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渇，日晡所小有潮热，従心下至少腹鞕満而痛不可近者，大陥胸汤主之。
（一三八）小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陥胸汤主之。
（一三九）太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸；未止者，四日复下之，此作协热利也。
（一四〇）太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也；脉浮者，必结胸；脉紧者，必咽痛；脉弦者，必両胁拘急；脉细数者，头痛未止；脉沈紧者，必欲呕；脉沈滑者，协热利；脉浮滑者，必下血。
（一四一）病在阳，応以汗解之。反以冷水潠之，若灌之，其热被劫不得去弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渇者，服文蛤散。若不差者，与五苓散。寒実结胸，无热证者，与三物小陥胸汤，白散亦可服。
（一四二）太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞鞕者，当刺大椎第一间、肺兪、肝兪，慎不可发汗。发汗则谵语，脉弦，五日谵语不止，当刺期门。
（一四三）妇人中风，发热悪寒，経水适来，得之七八日，热除而脉遅，身凉，胸胁下満，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其実而取之。
（一四四）妇人中风，七八日続得寒热，发作有时，経水适断者，此为热入血室。其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。
（一四五）妇人伤寒，发热，経水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，无犯胃気及上二焦，必自愈。
（一四六）伤寒六七日，发热，微悪寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
（一四七）伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁満微结，小便不利，渇而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也。柴胡桂枝乾姜汤主之。
（一四八）伤寒五六日，头汗出，微悪寒，手足冷，心下満，口不欲食，大便鞕，脉细者，此为阳微结，必有表，复有里也。脉沈，亦在里也。汗出，为阳微。仮令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沈紧，不得为少阴病。所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。
（一四九）伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他薬下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下満而鞕痛者，此为结胸也。大陥胸汤主之。但満而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。
（一五〇）太阳、少阳并病，而反下之，成结胸；心下鞕，下利不止，水浆不下，其人心烦。
（一五一）脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但気痞耳。
（一五二）太阳中风，下利，呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞鞕満，引胁下痛，干呕，短気，汗出不悪寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。
（一五三）太阳病，医发汗，遂发热，悪寒，因复下之，心下痞，表里倶虚，阴阳気并竭，无阳则阴独，复加焼针，因胸烦，面色青黄，肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者，易愈。
（一五四）心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。
（一五五）心下痞，而复悪寒汗出者，附子泻心汤主之。
（一五六）本以下之，故心下痞，与泻心汤，痞不解，其人渇而口燥，烦，小便不利者，五苓散主之。
（一五七）伤寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞鞕，乾噫食臭，胁下有水気，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。
（一五八）伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞鞕而満，干呕，心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚。此非结热，但以胃中虚，客気上逆，故使鞕也。甘草泻心汤主之。
（一五九）伤寒，服汤薬，下利不止，心下痞鞕，服泻心汤已。复以他薬下之，利不止，医以理中与之，利益甚。理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复不止者，当利其小便。
（一六〇）伤寒吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日心下痞鞕，胁下痛，気上冲咽喉，眩冒，経脉动惕者，久而成痿。
（一六一）伤寒发汗，若吐，若下，解后，心下痞鞕，噫気不除者，旋覆代赭汤主之。
（一六二）下后，不可更行桂枝汤，若汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。
（一六三）太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞鞕，表里不解者，桂枝人参汤主之。
（一六四）伤寒大下后，复发汗，心下痞，悪寒者，表未解也。不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞，解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。
（一六五）伤寒发热，汗出不解，心中痞鞕，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。
（一六六）病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞鞕，気上冲喉咽不得息者，此为胸有寒也。当吐之，宜瓜蒂散。
（一六七）病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹入阴筋者，此名蔵结，死。
（一六八）伤寒若吐、若下后，七八日不解，热结在里，表里倶热，时时悪风，大渇，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
（一六九）伤寒无大热，口燥渇，心烦，背微悪寒者，白虎加人参汤主之。
（一七〇）伤寒，脉浮，发热，无汗，其表不解，不可与白虎汤。渇欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。
（一七一）太阳、少阳并病，心下鞕，頚项强而眩者，当刺大椎、肺兪、肝兪，慎勿下之。
（一七二）太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤。若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。
（一七三）伤寒，胸中有热，胃中有邪気，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之。
（一七四）伤寒八九日，风湿相搏，身体疼烦，不能自転侧，不呕，不渇，脉浮虚而渋者，桂枝附子汤主之。若其人大便鞕，小便自利者，去桂加白术汤主之。
（一七五）风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短気，小便不利，悪风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。
（一七六）伤寒，脉浮滑，此以表有热，里有寒，白虎汤主之。
（一七七）伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。
（一七八）脉按之来缓，时一止复来者，名曰结。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结，阴也；脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。得此脉者，必难治。
【辨阳明病脉证并治】
（一七九）问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约是也；正阳阳明者，胃家実是也；少阳阳明者，发汗、利小便已，胃中燥、烦、実，大便难是也。
（一八〇）阳明之为病，胃家実是也。
（一八一）问曰：何縁得阳明病？答曰：太阳病，若发汗，若下，若利小便，此亡津液。胃中干燥，因転属阳明。不更衣，内実，大便难者，此名阳明也。
（一八二）问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不悪寒，反悪热也。
（一八三）问曰：病有得之一日，不发热而悪寒者，何也？答曰：虽得之一日，悪寒将自罢，即自汗出而悪热也。
（一八四）问曰：悪寒何故自罢？答曰：阳明居中，主土也。万物所帰，无所复伝。始虽悪寒，二日自止，此为阳明病也。
（一八五）本太阳，初得病时，发其汗，汗先出不彻，因転属阳明也。伤寒发热，无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，此転属阳明也。
（一八六）伤寒三日，阳明脉大。
（一八七）伤寒脉浮而缓，手足自温者，是为繋在太阴。太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄。至七八日，大便鞕者，为阳明病也。
（一八八）伤寒転繋阳明者，其人濈然微汗出也。
（一八九）阳明中风，口苦咽乾，腹満微喘，发热悪寒，脉浮而紧。若下之，则腹満、小便难也。
（一九〇）阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。
（一九一）阳明病，若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初鞕后溏。所以然者，以胃中冷，水谷不别故也。
（一九二）阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷気，与汗共并，脉紧则愈。
（一九三）阳明病，欲解时，従申至戌上。
（一九四）阳明病，不能食，攻其热必哕，所以然者，胃中虚冷故也。以其人本虚，攻其热必哕。
（一九五）阳明病，脉遅，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹満如故。所以然者，脉遅故也。
（一九六）阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
（一九七）阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而欬，手足厥者，必苦头痛；若不欬、不呕、手足不厥者，头不痛。
（一九八）阳明病，但头眩，不悪寒，故能食而咳，其人咽必痛；若不咳者，咽不痛。
（一九九）阳明病，无汗，小便不利，心中懊憹者，身必发黄。
（二〇〇）阳明病，被火，额上微汗出，而小便不利者，必发黄。
（二〇一）阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
（二〇二）阳明病，口燥，但欲漱水，不欲咽者，此必衄。
（二〇三）阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已瘥，尚微烦不了了者，此必大便鞕故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便鞕，当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。
（二〇四）伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
（二〇五）阳明病，心下鞕満者，不可攻之。攻之，利遂不止者死，利止者愈。
（二〇六）阳明病，面合色赤，不可攻之。必发热，色黄者，小便不利也。
（二〇七）阳明病，不吐，不下，心烦者，可与调胃承気汤。
（二〇八）阳明病，脉遅，虽汗出不悪寒者，其身必重，短気，腹満而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗出者，此大便已鞕也，大承気汤主之。若汗多，微发热悪寒者，外未解也，其热不潮，未可与承気汤。若腹大満不通者，可与小承気汤，微和胃気，勿令致大泄下。
（二〇九）阳明病，潮热，大便微鞕者，可与大承気汤，不鞕者，不可与之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少与小承気汤，汤入腹中，転矢気者，此有燥屎也，乃可攻之。若不転矢気者，此但初头鞕，后必溏，不可攻之。攻之必胀満不能食也。欲饮水者，与水则哕。其后发热者，必大便复鞕而少也，以小承気汤和之。不転矢気者，慎不可攻也。
（二一〇）夫実则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。直视，谵语，喘満者死、下利者亦死。
（二一一）发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者死；脉自和者不死。
（二一二）伤寒，若吐、若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不悪寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，渋者死。微者，但发热谵语者，大承気汤主之。若一服利，则止后服。
（二一三）阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必鞕，鞕则谵语，小承気汤主之。若一服谵语止者，更莫复服。
（二一四）阳明病，谵语，发潮热，脉滑而疾者，小承気汤主之。因与承気汤一升，腹中転気者，更服一升；若不転気者，勿更与之。明日又不大便，脉反微渋者，里虚也，为难治，不可更与承気汤也。
（二一五）阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也。若能食者，但鞕耳。宜大承気汤下之。
（二一六）阳明病，下血，谵语者，此为热入血室。但头汗出者，刺期门，随其実而泻之，濈然汗出则愈。
（二一七）汗出，谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也。须下者，过経乃可下之。下之若早，语言必乱，以表虚里実故也。下之愈，宜大承気汤。
（二一八）伤寒四五日，脉沈而喘満，沈为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里実，久则谵语。
（二一九）三阳合病，腹満，身重，难以転侧，口不仁，面垢，谵语，遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。
（二二〇）二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足漐漐汗出，大便难而谵语者，下之则愈，宜大承気汤。
（二二一）阳明病，脉浮而紧，咽燥，口苦，腹満而喘，发热汗出，不悪寒，反悪热，身重。若发汗则躁，心愦愦，反谵语。若加温针，必怵惕，烦躁不得眠。若下之，则胃中空虚，客気动膈，心中懊憹，舌上胎者，栀子豉汤主之。
（二二二）若渇欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。
（二二三）若脉浮，发热，渇欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。
（二二四）阳明病，汗出多而渇者，不可与猪苓汤，以汗多胃中燥，猪苓汤复利其小便故也。
（二二五）脉浮而遅，表热里寒，下利清谷者，四逆汤主之。
（二二六）若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。
（二二七）脉浮，发热，口干，鼻燥，能食者则衄。
（二二八）阳明病，下之，其外有热，手足温，不结胸，心中懊憹，饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤主之。
（二二九）阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁満不去者，与小柴胡汤。
（二三〇）阳明病，胁下鞕満，不大便而呕，舌上白苔者，可与小柴胡汤。上焦得通，津液得下，胃気因和，身濈然汗出而解。
（二三一）阳明中风，脉弦浮大而短気，腹都満，胁下及心痛，久按之気不通，鼻乾，不得汗，嗜卧，一身及目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小瘥，外不解。病过十日，脉続浮者，与小柴胡汤。
（二三二）脉但浮，无余证者，与麻黄汤。若不尿，腹満加哕者，不治。
（二三三）阳明病，自汗出，若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽鞕不可攻之，当须自欲大便，宜蜜煎导而通之，若土瓜根及大猪胆汁，皆可为导。
（二三四）阳明病，脉遅，汗出多，微悪寒者，表未解也。可发汗，宜桂枝汤。
（二三五）阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜麻黄汤。
（二三六）阳明病，发热，汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，剤頚而还，小便不利，渇引水浆者，此为瘀热在里，身必发黄，茵蔯蒿汤主之。
（二三七）阳明证，其人喜忘者，必有畜血，所以然者，本有久瘀血，故令喜忘，屎虽鞕，大便反易，其色必黒者，宜抵当汤下之。
（二三八）阳明病，下之，心中懊憹而烦，胃中有燥屎者，可攻。腹微満，初头鞕，后必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承気汤。
（二三九）病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。
（二四〇）病人烦热，汗出则解，又如疟状。日晡所发热者，属阳明也。脉実者，宜下之；脉浮虚者，宜发汗。下之，与大承気汤；发汗，宜桂枝汤。
（二四一）大下后，六七日不大便，烦不解，腹満痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承気汤。
（二四二）病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也。宜大承気汤。
（二四三）食谷欲呕，属阳明也。呉茱萸汤主之。得汤反剧者，属上焦也。
（二四四）太阳病，寸缓，关浮，尺弱，其人发热汗出，复悪寒，不呕，但心下痞者，此以医下之也；如其不下者，病人不悪寒而渇者，此転属阳明也。小便数者，大便必鞕，不更衣十日，无所苦也。渇欲饮水，少少与之，但以法救之。渇者，宜五苓散。
（二四五）脉阳微而汗出少者，为自和也。汗出多者，为太过。阳脉実，因发其汗，出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因鞕也。
（二四六）脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃気生热，其阳则绝。
（二四七）趺阳脉浮而渋，浮则胃気强，渋则小便数，浮渋相搏，大便则鞕，其脾为约，麻子仁丸主之。
（二四八）太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承気汤主之。
（二四九）伤寒吐后，腹胀満者，与调胃承気汤。
（二五〇）太阳病，若吐、若下、若发汗后，微烦，小便数，大便因鞕者，与小承気汤，和之愈。
（二五一）得病二三日，脉弱，无太阳柴胡证，烦躁，心下鞕，至四五日，虽能食，以小承気汤少少与，微和之，令小安。至六日，与承気汤一升。若不大便六七日，小便少者，虽不受食，但初头硬，后必溏，未定成鞕，攻之必溏，须小便利，屎定鞕，乃可攻之，宜大承気汤。
（二五二）伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为実也。急下之，宜大承気汤。
（二五三）阳明病，发热、汗多者，急下之，宜大承気汤。
（二五四）发汗不解，腹満痛者，急下之，宜大承気汤。
（二五五）腹満不减，减不足言，当下之，宜大承気汤。
（二五六）阳明、少阳合病，必下利，其脉不负者，为顺也。负者，失也。互相克贼，名为负也。脉滑而数者，有宿食也，当下之，宜大承気汤。
（二五七）病人无表里证，发热七八日，虽脉浮数者，可下之。仮令已下，脉数不解，合热则消谷喜饥，至六七日，不大便者，有瘀血，宜抵当汤。
（二五八）若脉数不解，而下不止，必协热便脓血也。
（二五九）伤寒发汗已，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也。以为不可下也，於寒湿中求之。
（二六〇）伤寒七八日，身黄如橘子色，小便不利，腹微満者，茵蔯蒿汤主之。
（二六一）伤寒，身黄，发热者，栀子柏皮汤主之。
（二六二）伤寒，瘀热在里，身必黄，麻黄连轺赤小豆汤主之。
【辨少阳病脉证并治】
（二六三）少阳之为病，口苦，咽乾，目眩也。
（二六四）少阳中风，両耳无所闻，目赤，胸中満而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
（二六五）伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈；胃不和，烦而悸。
（二六六）本太阳病不解，転入少阳者，胁下鞕満，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沈紧者，与小柴胡汤。
（二六七）若已吐下发汗温针，谵语，柴胡汤证罢，此为壊病，知犯何逆，以法治之。
（二六八）三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
（二六九）伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
（二七〇）伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
（二七一）伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
（二七二）少阳病欲解时，従寅至辰上。
【辨太阴病脉证并治】
（二七三）太阴之为病，腹満而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结鞕。
（二七四）太阴中风，四肢烦疼，脉阳微阴渋而长者，为欲愈。
（二七五）太阴病，欲解时，従亥至丑上。
（二七六）太阴病，脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。
（二七七）自利不渇者，属太阴，以其蔵有寒故也。当温之，宜服四逆辈。
（二七八）伤寒，脉浮而缓，手足自温者，繋在太阴。太阴当发身黄，若小便自利者，不能发黄，至七八日，虽暴烦下利，日十余行，必自止，以脾家実，腐秽当去故也。
（二七九）本太阳病，医反下之，因尔腹満时痛者，属太阴也，桂枝加芍薬汤主之。大実痛者，桂枝加大黄汤主之。
（二八〇）太阴为病，脉弱，其人続自便利，设当行大黄、芍薬者，宜减之，以其人胃気弱，易动故也。
【辨少阴病脉证并治】
（二八一）少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
（二八二）少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日自利而渇者，属少阴也。虚故引水自救。若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。
（二八三）病人脉阴阳倶紧，反汗出者，亡阳也。此属少阴，法当咽痛而复吐利。
（二八四）少阴病，咳而下利，谵语者，被火気劫故也。小便必难，以强责少阴汗也。
（二八五）少阴病，脉细沈数，病为在里，不可发汗。
（二八六）少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱渋者，复不可下之。
（二八七）少阴病，脉紧，至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解也，虽烦，下利必自愈。
（二八八）少阴病，下利。若利自止，悪寒而蜷卧，手足温者，可治。
（二八九）少阴病，悪寒而蜷，时自烦，欲去衣被者，可治。
（二九〇）少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。
（二九一）少阴病欲解时，従子至寅上。
（二九二）少阴病，吐，利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者，灸少阴七壮。
（二九三）少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
（二九四）少阴病，但厥，无汗，而强发之，必动其血。未知従何道出，或従口鼻，或従目出者，是名下厥上竭，为难治。
（二九五）少阴病，悪寒，身蜷而利，手足逆冷者，不治。
（二九六）少阴病，吐，利，躁烦，四逆者，死。
（二九七）少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。
（二九八）少阴病，四逆，悪寒而身蜷，脉不至，不烦而躁者，死。
（二九九）少阴病，六七日，息高者，死。
（三〇〇）少阴病，脉微细沈，但欲卧，汗出不烦，自欲吐，至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。
（三〇一）少阴病，初得之，反发热，脉沈者，麻黄细辛附子汤主之。
（三〇二）少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗，以二三日无证，故微发汗也。
（三〇三）少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。
（三〇四）少阴病，得之一二日，口中和，其背悪寒者，当灸之，附子汤主之。
（三〇五）少阴病，身体痛，手足寒，骨节痛，脉沈者，附子汤主之。
（三〇六）少阴病，下利，便脓血者，桃花汤主之。
（三〇七）少阴病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便脓血者，桃花汤主之。
（三〇八）少阴病，下利，便脓血者，可刺。
（三〇九）少阴病，吐利，手足逆冷，烦躁欲死者，呉茱萸汤主之。
（三一〇）少阴病，下利，咽痛，胸満，心烦，猪肤汤主之。
（三一一）少阴病，二三日，咽痛者，可与甘草汤。不差者，与桔梗汤。
（三一二）少阴病，咽中伤，生疮，不能语言。声不出者，苦酒汤主之。
（三一三）少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之。
（三一四）少阴病，下利，白通汤主之。
（三一五）少阴病，下利，脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉，干呕，烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微続者生。
（三一六）少阴病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沈重疼痛，自下利者，此为有水気。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。
（三一七）少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不悪寒，其人面色赤，或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止脉不出者，通脉四逆汤主之。
（三一八）少阴病，四逆，其人或欬，或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。
（三一九）少阴病，下利六七日，咳而呕渇，心烦不得眠者，猪苓汤主之。
（三二〇）少阴病，得之二三日，口燥，咽乾者，急下之，宜大承気汤。
（三二一）少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛，口干燥者，可下之，宜大承気汤。
（三二二）少阴病，六七日，腹胀，不大便者，急下之，宜大承気汤。
（三二三）少阴病，脉沈者，急温之，宜四逆汤。
（三二四）少阴病，饮食入口则吐，心中温温欲吐，复不能吐，初得之，手足寒，脉弦遅者，此胸中実，不可下也，当吐之。若膈上有寒饮，干呕者，不可吐也，当温之，宜四逆汤。
（三二五）少阴病，下利，脉微渋，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。
【辨厥阴病脉证并治】
（三二六）厥阴之为病，消渇，気上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛕。下之利不止。
（三二七）厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
（三二八）厥阴病，欲解时，従丑至卯上。
（三二九）厥阴病，渇欲饮水者，少少与之愈。
（三三〇）诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。
（三三一）伤寒，先厥，后发热而利者，必自止；见厥复利。
（三三二）伤寒，初发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食；今反能食者，恐为除中。食以索饼，不发热者，知胃気尚在，必愈。恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热続在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相応，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热気有余，必发痈脓也。
（三三三）伤寒脉遅，六七日，而反与黄芩汤彻其热，脉遅为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中応冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。
（三三四）伤寒，先厥后发热，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止；若不止，必便脓血。便脓血者，其喉不痹。
（三三五）伤寒，一二日至四五日，厥者必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥応下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
（三三六）伤寒病，厥五日，热亦五日。设六日当复厥，不厥者自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
（三三七）凡厥者，阴阳気不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。
（三三八）伤寒，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为蔵厥，非蛕厥也。蛕厥者，其人当吐蛕，今病者静而复时烦者，此为蔵寒，蛕上入其膈，故烦，须臾复止，得食而呕，又烦者，蛕闻食臭出，其人常自吐蛕。蛕厥者，乌梅丸主之。又主久利。
（三三九）伤寒热少微厥，指头寒，嘿嘿不欲食，烦躁。数日，小便利，色白者，此热除也。欲得食，其病为愈；若厥而呕，胸胁烦満者，其后必便血。
（三四〇）病者手足厥冷，言我不结胸，小腹満，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
（三四一）伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多者，其病当愈。四日至七日热不除者，必便脓血。
（三四二）伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳気退，故为进也。
（三四三）伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。
（三四四）伤寒发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。
（三四五）伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。
（三四六）伤寒六七日不利，便发热而利，其人汗出不止者，死。有阴无阳故也。
（三四七）伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者，不可下，此亡血，下之死。
（三四八）发热而厥，七日下利者，为难治。
（三四九）伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。
（三五〇）伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。
（三五一）手足厥寒，脉细欲绝者，当帰四逆汤主之。
（三五二）若其人内有久寒者，宜当帰四逆加呉茱萸生姜汤。
（三五三）大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利厥逆而悪寒者，四逆汤主之。
（三五四）大汗，若大下利而厥冷者，四逆汤主之。
（三五五）病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下満而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。
（三五六）伤寒，厥而心下悸，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。
（三五七）伤寒六七日，大下后，寸脉沈而遅，手足厥逆，下部脉不至，喉咽不利，唾脓血，泄利不止者，为难治，麻黄升麻汤主之。
（三五八）伤寒四五日，腹中痛，若転気下趣少腹者，此欲自利也。
（三五九）伤寒本自寒下，医复吐下之，寒格，更逆吐下，若食入口即吐，乾姜黄芩黄连人参汤主之。
（三六〇）下利，有微热而渇，脉弱者，今自愈。
（三六一）下利脉数，有微热汗出，今自愈。设复紧，为未解。
（三六二）下利，手足厥冷，无脉者，灸之。不温，若脉不还，反微喘者，死。少阴负趺阳者，为顺也。
（三六三）下利，寸脉反浮数，尺中自渋者，必清脓血。
（三六四）下利清谷，不可攻表，汗出必胀満。
（三六五）下利，脉沈弦者，下重也。脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热不死。
（三六六）下利，脉沈而遅，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所以然者，其面戴阳，下虚故也。
（三六七）下利，脉数而渇者，今自愈。设不瘥，必清脓血，以有热故也。
（三六八）下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。
（三六九）伤寒，下利，日十余行，脉反実者，死。
（三七〇）下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。
（三七一）热利下重者，白头翁汤主之。
（三七二）下利腹胀満，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表。温里宜四逆汤，攻表宜桂枝汤。
（三七三）下利，欲饮水者，以有热故也。白头翁汤主之。
（三七四）下利谵语者，有燥屎也。宜小承気汤。
（三七五）下利后，更烦，按之心下濡者，为虚烦也，宜栀子豉汤。
（三七六）呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。
（三七七）呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者难治，四逆汤主之。
（三七八）干呕，吐涎沫，头痛者，呉茱萸汤主之。
（三七九）呕而发热者，小柴胡汤主之。
（三八〇）伤寒，大吐、大下之，极虚，复极汗者，其人外気怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。
（三八一）伤寒，哕而腹満，视其前后，知何部不利，利之即愈。
【辨霍乱病脉证并治】
（三八二）问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，此名霍乱。
（三八三）问曰：病发热头痛，身疼悪寒，吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。霍乱自吐下，又利止，复更发热也。
（三八四）伤寒，其脉微渋者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴経上，転入阴必利；本呕，下利者，不可治也。欲似大便，而反失気，仍不利者，此属阳明也。便必鞕，十三日愈。所以然者，経尽故也。下利后，当便鞕，鞕则能食者愈。今反不能食，到后経中，颇能食，复过一経能食，过之一日当愈；不愈者，不属阳明也。
（三八五）悪寒，脉微而复利，利止，亡血也。四逆加人参汤主之。
（三八六）霍乱，头痛，发热，身疼痛，热多欲饮水者，五苓散主之。寒多不用水者，理中丸主之。
（三八七）吐利止而身痛不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。
（三八八）吐利，汗出，发热，悪寒，四肢拘急，手足厥冷者，四逆汤主之。
（三八九）既吐且利，小便复利而大汗出，下利清谷，内寒外热，脉微欲绝者，四逆汤主之。
（三九〇）吐已下断，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者，通脉四逆加猪胆汁汤主之。
（三九一）吐利，发汗，脉平，小烦者，以新虚不胜谷気故也。
【辨阴阳易差后労复病脉证并治】
（三九二）伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少気，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲挙，眼中生花，膝胫拘急者，焼裈散主之。
（三九三）大病差后，労复者，枳実栀子豉汤主之。
（三九四）伤寒差以后，更发热，小柴胡汤主之。脉浮者，以汗解之；脉沈実者，以下解之。
（三九五）大病差后，従腰以下有水気者，牡蛎沢泻散主之。
（三九六）大病差后，喜唾，久不了了，胸上有寒，当以丸薬温之，宜理中丸。
（三九七）伤寒解后，虚羸少気，気逆欲吐，竹叶石膏汤主之。
（三九八）病人脉已解，而日暮微烦，以病新瘥，人强与谷，脾胃気尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。
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