《道德经》第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
它就是这样不断的永存，作用道无穷无尽。
读完这一章脑海中呼之欲出的竟然是仓央嘉措的这一首《见与不见》的爱情情诗。
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是遥不可及。
也让这普天之下的俗人可以去期待这世间真的有一往情深的爱情。
也譬如道，不管你看不看得见，它都存在于宇宙浩渺之间。重要的是你要去相信，并引导后人去试着相信。因为人穷则反本，当有一天生活对你充满恶意，你被迫在生死之间抉择时，如果这时你存在一种信仰，回归自然，求助上苍，那么你便可以有所依附，有路可退。
苏轼在《赤壁赋》中不也是有过类似的一句话吗？“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
人类最原始的本性表现为对未知的恐惧，也正是因为在这种惧怕中寻找安宁之所，探索迷途，才是我们悟道的意义所在。
网友评论