果老星宗 性情论

《果老星宗 性情论》注

太阳性情论：

◎日之为性，宽缓慈心。有大人之气量，习君子之威仪。出入端庄，言语真实。肯怜贫念老，抚幼恤孤。

双鱼戏水按：太阳本位火之精华，但是其性情却与火星大不相同，太阳不像火星那样暴躁，而是很宽厚平和，因为太阳是火的精华，很纯粹，给人一种温暖很阳光，而不燥烈莽撞的感觉。就像阳春三月的一样，温暖人心，所以太阳心性很慈爱，就像阳光普照大地，无私给予万物，让世界充满生机与活力，就像一位慈爱的父亲。

太阳普照无私，照好人，也照歹人，所以太阳的性情大度而又容人之量。太阳光芒万丈，如君子之有威仪，行为端庄，正大光明，言语无欺。寒主贫，而太阳正是以温暖而驱散寒气的力量，所以太阳的性情能抚恤孤贫。无生机则老，而太阳能给予万物生机，所以太阳之性情怜贫念老。

◎火罗同度，足将进而龃龉，口将言而嗫嚅。

双鱼戏水按：火星能够与太阳争光，罗睺能食日，都会阻碍太阳本性的自在流动，所以会表现出行动似有龃龉，蹑手蹑脚的样子，表达似吞吞吐吐，想说不敢说出来的样子。

◎木气同度，孤克有余。

双鱼戏水按：木星为太阳之八煞星，紫气亦然，君王虽位及九五，然亦惧怕疾与厄，因是人所不能逃避的事情，与尊贵权位皆不相关。所以木气如果与太阳同度，则能遮蔽太阳的光辉，会使得原本给予万物温暖阳关的太阳，不能正常表现其能量，所以会有孤克的表现。

◎水孛同宫，刚柔相济。

双鱼戏水按：太阳为火之精华，与水孛同宫，则水火既济，刚柔并济，为人性情较为平和，能刚能够而不偏激。但是这也需要与四时的喜忌同看，不可执泥。

◎春日迟丽，温悕可人；夏日刚烈刑，克六亲；秋日干晒，方而不圆；冬日可爱，人皆曝之。

双鱼戏水按：春天的太阳，给予万物温暖，是特别招人喜欢的，令人想要接近的。夏天的太阳较为刚烈，烈日炎炎，其火星稍过，所以有刑克六亲的表现。秋天气候干燥，尤其夏末秋初之时，时一年最热的时候，所以此时的太阳给人一种暴晒的感觉，为人性情所方刚有棱角，容易暴躁，而少圆融。冬天天寒地冻，世界最需要太阳来温暖，人人都喜欢沐浴在其阳光之下，所以性情温和暖人。

[原注：日乃人君之象，至尊至贵，非诸星可比伦者也。]

月亮性情论：

◎月之为宿，虽性聪敏，终受问于人。盖月禀阳精，妻顺于夫，性不自专。谋事多密，至于孤克之曜也。

双鱼戏水按：月亮是水的精华，太阳属于阳性，则月亮属于阴性，所以太阳之意志的表现，则月亮多与情感相关。月有阴晴圆缺，所以心思敏感，秉性聪明。但是月亮本身不发光，必须要反射太阳的光辉，所以性情多是被动的。太阳为夫，则月亮为妻，妻顺与夫，月亮也顺从与太阳，所以其性情不会是自专独断的，不如太阳那么有主见。月亮属于阴，所以谋事多密，多代表不展现在外表的内心世界。月亮如果组合格局不利的情况下，容易有孤克的属性。

◎与土蚀晦，口纳言而心算计。

双鱼戏水按：月亮如果被土星所克，则口服心不服，口里认可，但是心里另有计算。所谓“心声心画总失真，文章宁负见为人。高情千古闲居赋，争征信安仁拜路尘？”，大概就是此一类之组合。

◎但春月美丽，照耀山林；夏月可爱，春风和气；秋月朗俊，出人头地；冬月虽清，严凝可畏，发辉旦旦，孤洁有余，自爱自好之性，人所未之知也。

双鱼戏水按：春月与春花相得益彰，美丽可人。夏天炎热，月为水之精华，亦惹人爱。秋月最明，多成富贵之格局。冬天的月亮严凝清冷，有孤洁的性情。

[原注：月乃后母之象，与日配至尊贵，亦不可与诸星比伦者也。]

　　

金星性情论：

◎金于五行主义，为性刚直，方多圆少。

双鱼戏水按：金星五行属于“义”，颇有棱角之感，方刚而少圆润，性情耿直尚义，不圆滑。

◎带咸池则淫冶，带阳刃则刚方。

双鱼戏水按：酉宫金位，为咸池本家，若金星带咸池，则有酒色淫冶之性。金星如果带阳刃，则方刚之性情更加明显。

◎多义气之人，乃始终之士。

双鱼戏水按：金星主义，如果强旺格局组合号的状况下，多出重义之人，有始有终，如武圣关羽之类。

◎但骨肉无情，恩中生怨。然可喜者，作事敢为，肯任劳苦。

双鱼戏水按：方刚尚义，则容易有因义字当头而放下私人情感的事情。比如把大义看的比亲情还要重要，如大义灭亲之类，所以也有可能有骨肉无情，恩中生怨的事情。古代的很多清官孤臣，是连亲人都不理解的。但是金星是方刚之星，所以敢作敢为，遇到事情敢于挺身而出，仗义执言，该出手就出手。金星最不怕土星，可以化解土星的压力，所以金星的性情是能够任劳苦的一类。

[原注：赋云：“雪浪琼瑰，云间珠玉，孕神光于日月，见精彩之风雷。成室自多，常灿飞霞之色。人间如得，全资烈火之功。”]

木星性情论：

◎木于五行主仁，为性从直，有柔有刚。挽之则前，舍之则往。所谓“道合则从、不合则去”。不肯以私灭公，徇情说众。

双鱼戏水按：木星五行主“仁”，也是主流儒家思想的代表，木曰曲直，发心于仁，则行事无可无不可，可直可曲，有柔有刚，如甲木之直，与乙木之曲，然无论曲直，其势皆向上生长，有自己故有的目标与价值取向。所以，道不同不相为谋的也是这一类人。木星是生发向上的力量，所以也是不肯以私废公的，也不会因为要取悦于人，而徇私情。

◎不失背，则负艺诸般，聪明伶俐，事不惮烦，心怀恻隐。

双鱼戏水按：木星不失躔，不背时，则也是有各种技艺的人才，聪明伶俐，且不燥不烦，而有恻隐之心，盖因恻隐心之心，乃仁之端也。

[原注：木有摇壑昂霄之德、凌云蔽日之功。]

水星性情论：

◎水于五行主智，为性圆变，喜怒无常，激之则扬，抵之则怒，顺之则喜。

双鱼戏水按：水星五行属“智”，水无常形，性情圆融通变，喜怒无常，受外界环境的影响较大，故水星喜欢顺行。

◎终智巧之人，多能之士。

双鱼戏水按：水星主人的思维智慧，所以组合良好的情况下，出聪明智巧之人，能力一般都很强。但是多位辅佐型人才，因为其无固定目标感与价值取向，也缺少坚定的意志感，除非有其它星体吉利的组合。

◎人物和气，骨肉无情。能施恩布惠，能逐波随流。

双鱼戏水按：水星性无常，能随环境而改变自己的形态，所以人物和气，然多变亦代表无情。雨露能灌溉大地，恩养他人，河水也能随波逐流，为善为恶，最终还是要看格局组合的状态。

◎只是于事多般，勤始而怠终，东西无定。

双鱼戏水按：水星性情无定，也决定了做事容易虎头蛇尾，三分钟热血，五分钟高潮。

[原注：雷飞瀑布，相连南北之流，练挂烟霞，对峙东西之浪。]

　　

火星性情论：

◎火于五行主礼，为性暴燥。有喜有怒，触之则气奋斗牛，悦之则顺如风草，终是有头无尾，有口无心。

双鱼戏水按：火星五行主“礼”。火星的性情燥烈，但是也有个人温暖的时候。所以有喜有怒。火星如果被触犯，则爆发其燥烈的暴脾气，如果顺其心意，则会表现的非常和顺。火星多为直来直去之性情，有口无心。火星燃而容易尽，不是持久的力量，所以做事也容易坏有头无尾，这种有头无尾和水星有区别，水星是因为没有定性，总在改变，所以容易因为一种选择而中途放弃了原本坚持的，而火星是热度过了之后，就燃不起兴致了，没有持久的动力了，所以放弃了。

◎但观其性者，如苛虐之为，然察其由者，实隘狭之故。若受水之制，温恭有礼，辞逊谦让，勇而后悔。

双鱼戏水按：火星如果状态不良，则容易苛刻暴虐，深究其原因，还是因为火星缺少太阳的大度无私之性。如果火星受水星之制衡，水火既济，则温恭有礼，勇敢而有谋。

[原注：腾光辉于宇宙，布烜赤于乾坤。]

土星性情论：

◎土于五行主信，为性机变，有方有员。

双鱼戏水按：土星在五行中主“信”，但是并非都性情执拗，土星状态良好的话，是能方能圆的，为人有权变。因为土星吞吐万物，万物生于土，而归于土。所以有兼收并蓄之性。

◎触之则怒恨于心，悦之则喜无不信。

双鱼戏水按：土星被触怒，则容易记恨于心，如一颗种子进入土中，会生根发芽。如果与之和谐，则喜悦而信守承诺，如本山大叔所说，土地是妈，种子是爹，只要撒种，啥都往出结。是土之信而不欺。

◎但心难测隐，事要密为，虽言语默而暗计有余。

双鱼戏水按：土星也是城府颇深的，所以事多有密，虽然看起来表面沉默，但是心中自有一番计算。

◎纵于事紧，而反宽反缓，不宽急之心性，不忙煞之触人。

双鱼戏水按：虽然遇到紧急情况，土星也能宽和，不急不躁处之泰然，体现土星的稳重之性。

◎火燥反成其殃，土养木疏，必成其器。

双鱼戏水按：如果火炎土燥，则难以有大成就，因为难成稼穑之功。如果有木来疏通土壤，则土星成其稼穑之功，而人能为大器。

[原注：气能成物，功以育物，发乎根荄，杜乎萼蕊。]

紫气性情论：

◎气乃木余，仁之小者。所知者，百子之书，所能者，九流之技。烦心好静，事能多晓。

双鱼戏水按：紫气是木星的余气，所谓余气，类似正星，而或过之，或不足者也。所以诸子百家皆能知之，非只正统之儒学。所能者，也不是仅局限与德行、言语、政事、文学四科，而是能通九流之技，通晓各类事务。紫气又有孤高之性，为修行之星，所以好静而悟性颇高。

◎到七宫，妻主无男，到五宫，儿多僧道。

双鱼戏水按：紫气作为修行之星，有孤克之性，到妻宫，则夫妻缘薄，到五宫，则女子少或子女有宗教缘分。

◎若居财帛，不取无义之财。

双鱼戏水按：紫气清高之星，居财帛宫，则不取不义之财。

◎若入命宫，妨妻害子，实其性之孤高，为南方之强也。

双鱼戏水按：紫气孤星入命，则妻子缘薄，性情孤高。

◎若会计都，巧言花语，又非前论。

双鱼戏水按：紫气不喜欢与计都这颗算计之星相会，则紫气之灵悟用于心计，则容易有花言巧语的毛病。

[原注：气孛罗计为四余，喜独行为吉，命主身主遇之，相生则吉，反克则凶。]

月孛性情论：

◎孛乃水余，智之小者。所知者，功利之私，所能者，眼前之巧，夸多斗靡，矜己忽人。喜从谀，不喜箴规，爱人情，不爱清致。

双鱼戏水按：月孛是水星之余星，是智之不及或过之者。所以有功利之私心，多好面子而夸己之能，忽视别人的功劳，不喜欢听逆耳忠言，喜欢听夸奖的话，喜欢人情世故，不喜欢清高雅致。

◎泊阳刃咸池，则赌博为生。

双鱼戏水按：月孛也是酒色财气之类，如果和阳刃咸池并临，则是好赌博的人。

◎会计都罗睺，则巧言令色。

双鱼戏水按：月孛计都相会，则小聪明与算计结合，有巧言令色的毛病。

◎与气同会，反为柔弱之人，只是内藏奸计。

双鱼戏水按：紫气柔和，而月孛暴戾，两星相会，月孛泄气给紫气，所以反而会表现出一种柔和的性情，但是月孛的暗性不想紫气那么清高孤洁，所以会暗藏算计。

◎到天门，乃着朱衣之所，外貌有余，爱声名，喜功利。

双鱼戏水按：月孛到亥宫，为月孛到天门，所谓“孛挂朱衣”。月孛这个暗星，在其它宫位皆为裸形之星，带有不良属性，唯独到天门的位置，则需要身着朱衣而过，注重自己的名誉与仪表，不似在它宫的那种淫泆旷荡的属性。

◎到狮子，则狠而无礼。饕而有余。

双鱼戏水按：月孛入狮子宫位，为“孛骑狮子”的忌格，如果孛掌福德主，或纳音水命人不忌，其余则为凶格。孛克狮子宫，主为人狠毒而目无理法，不尊重长上，贪婪而凶狠。亦需结合其它星象组合同参，不可一象独断，妄自给人定性。

◎到磨羯，则暗计难量。外假尊重，内实娇淫，为妨夫克子之星，为鼓盆绝弦之曜。

双鱼戏水按：孛到摩羯斗牛之宫，则外表持重有礼，而内心暗中算计，娇淫之心内藏，表里不一。月孛本位鼓盆绝弦之星，鼓盆、绝弦皆有丧妻之意。

[原注：此星十二宫皆脱裸，却来亥上着朱衣。庄子妻死不哭，鼓盆而歌，故有此杀之论。]

罗睺性情论：

◎罗乃火余，礼之小者，性至于燥，燥必厌烦，烦必怒生，生成勇敢。

双鱼戏水按：罗睺为火星之余气，主礼之不足或过之者。性情暴躁，容易烦躁，容易被触怒，但也具备勇敢的性情。

◎盖火余而易灭，一怒而易消，事曾为而后悔，心刚劲而胆寒。

双鱼戏水按：火不足或者过旺，都容易熄灭，所以罗睺的脾气大但是不持久，发了脾气之后就过了。常常发怒之后，冷静下来又觉得后悔了。火为心，木为胆，火盛则木些，火的持续燃烧需依托于木柴的持续供应，所以火旺不于木星交感的情况，其人虽然看似脾气很大，实际是纸老虎，虚张声势，外强中干，实际内心胆子很小。

◎居十二宫，则面斑有麻。

双鱼戏水按：罗睺暗曜不喜欢居于相貌宫，主人脸面上有斑点或者有麻子之类的有碍观瞻的东西。盖因火主心，其华在面，而罗为火之余奴，过之则有面部之不良表现。

◎到八煞宫，则为酒痔气疾，或主损目，女常血挠。

双鱼戏水按：八煞拱与疾病相关，罗睺到此宫位，则容易有酒痔气疾之一类疾病。酒痔为肛瘘，罗掌八煞克金的话，金主大肠，所以有此酒痔的病患。气疾多位呼吸或循环系统的问题，金主司呼吸系统，罗掌八煞克金，所以亦可能有此方面疾患。罗睺本身也主血液系统，也主眼睛，所以也主眼目之疾，女人则容易有血挠之症。

◎如居官禄，惹是招非。

双鱼戏水按：罗睺、天雄、白虎，都不喜欢落在官禄宫，主招惹是非。

◎若在七宫，妻多反目。

双鱼戏水按：罗睺在七宫，不利于婚姻，多主夫妻反目。

[原注：此星在天逆行，号为天首。]

计都性情论：

◎计乃土余，信之小者。机巧有余，能言之士，内外异态，二三其心，所作匪常，所谋不一，到中年方保可安。

双鱼戏水按：计都为土星的余气，主信之不足或过之者。所以机巧有余，能言善辩，心口不一，心思常变而不定，所做的事情也是没有一定之规，到中年的时候方能安定沉稳下来。

◎安之则刑六亲，孝服常见。

双鱼戏水按：计都是月亮的克星，如果计都不受克制，而交感到月亮，则主刑克孝服。

[原注：此星在天逆行，为天尾，与罗星相对。]

                                                                                                                  （双鱼戏水 文）