孔子认为，君子（有作为的人）不应该像一个东西一样，有固定的用途。
有一次子贡问孔子说：赐也何如？（老师，我是一个什么样的人呢？）
孔子说：女器也！（你是一个东西）
子路又问：何器也？（那我是一个什么样的东西呢？）
孔子回答说：瑚琏也！（古代祭祀是用来装贡品的东西）
有很多人对这段对话有不同的看法，有的人认为孔子在夸奖子路，也有人认为孔子在批评子路。
其实结合孔子所说的：君子不器来看，孔子绝对不是在夸奖子路，可能是在批评子路，但我们可以肯定的是，子路在孔子心里，是不符合君子标准的。
反过来想，君子不器，那友何乎？
君子不应该是有固定用途的东西，我们的友呢？
真正的友，值根于心的友，也不应该是有固定去做某一些事的东西。如果一个友，只能固定的做某一些事，那又和拥有了一台智能工具有什么区别呢。
真正的友，更多的应该是心灵上的交流，精神上的交流，兴趣上的交流等一些无形互助的东西，然后次要的才是一些事情的处理。
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本文标题：什么是君子不器？
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