原文《子曰:“君子不器。” 》
孔子论君子的三条,今天先来看第一条,君子不器,器是器皿,意思是君子不是像某一个物件一样,有特定的用处,就像杯子用来喝水,拖把用来拖地一样。在孔子看来正真的君子一定具有领导力,一定是全才,而不能是专才,专才只能称为“器”。
用张居正的一段话总结一下:“君子识见高明,涵养深邃,无所不具,无所不周,大可经世治国,小可理钱谷甲兵,守常达变,无往不宜,不像那器之各适其用,却不能相通。所以说君子之不器,是天下之全才,能当大任,而对那有一才一艺者,又能因人而器使之。”
原文《子曰:“君子不器。” 》
孔子论君子的三条,今天先来看第一条,君子不器,器是器皿,意思是君子不是像某一个物件一样,有特定的用处,就像杯子用来喝水,拖把用来拖地一样。在孔子看来正真的君子一定具有领导力,一定是全才,而不能是专才,专才只能称为“器”。
用张居正的一段话总结一下:“君子识见高明,涵养深邃,无所不具,无所不周,大可经世治国,小可理钱谷甲兵,守常达变,无往不宜,不像那器之各适其用,却不能相通。所以说君子之不器,是天下之全才,能当大任,而对那有一才一艺者,又能因人而器使之。”
本文标题:日论一语
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