说韵律

说韵律

美意分明道已光，一游湄洲胜仙乡。湄洲岛，给台湾人展示“先进文化”的美妙绝伦的窗口。明朝便是春来处，暖律丁宁著眼看。湄洲岛妈祖祭典，祭文很重要。祭文要有一定的“韵律”美，须是可以朗诵的。水中花散文，文字对仗，言辞优美，语言节奏疏密有致，缓急有度。严格的格式中，内容完整、集中，格调阳光、稳重，音韵铿锵、和谐，文字简洁、清楚，完美传递妈祖的声音。

春风随律入花海，三月湄洲诗意长。写八股诵、水中花散文 ，要有“韵律”知识。清和时节天气佳，绿树莺簧律新诗。语言的高低、长短、强弱，有自己的节奏。汉语声调的抑扬顿挫，赋予音节优美旋律。字音包含声、韵、调三部分。元音是乐音，音节中少不了元音，单个字音有音乐美，而两个音节构成双声、叠韵，更具有音乐美。古人作诗联，利用双声或叠韵作为修辞手段，增强诗的音乐性。

汉语四声分为平、上、去、入，可将其作“二元”分类，谓之“平仄”。何人忘律韵，为子辨诗声。平声归入“平”，上、去、入读起来不平，归入“仄”。声调的变化产生抑扬顿挫的节奏，谓之“韵律”。志因言以发，声因律而成。讲求韵律有传统，诗、赋、骈文、词、曲，散文，都很讲究韵律，因为韵律是汉语艺术组成部分。凤律年华到尚新，九重气象已成春。诗歌，八股文，更能体现韵律之美。

细知诗律析秋毫，况是天然笔力高。律体诗讲格式，对平仄的要求严格，体现了韵律之美。律诗的字数、句数固定、整齐，增强了诗的韵律与节奏，押平声韵，一韵到底。除首句押韵自由外，要求隔句押韵。律诗讲究平仄，遵循“声调双叠，平仄相间”，构成基本句式。律诗按照“粘”“对”“押韵”的规则构成。格律在句中表现为，一般每两个字为一“音顿”“节奏”，现代汉语称之为“音步”。

“仄仄”与“平平”的交替变化，偶句最后一个字音为韵脚，用平声字，声音可以拉长。平旦薰风随律变，露华山色满神州。一首诗中，同一联出句与对句的音步平仄要“对”，上一联的对句与下一联出句的音步平仄要“粘”，韵脚的平声与其出句最后一字的仄声相对，韵律起伏变化，产生节奏美。长得闻诗欢自足，会看春露湿兰丛。“一三五不论，二四六分明”，节奏点上的字，平仄不能随意变换。

阳律初回七日春，谁将灵品占佳辰。中间两联须对仗，如“明月松间照，清泉石上流”和“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两联，对仗工整，韵律和意境都很美。青灯挑雨晓光凝，岁律回壬万象新。散文亦有韵律之美，《春》开头“盼望着，盼望着”，词语的重复唤起饱满的情绪，表达对春的渴望；“东风来了”“脚步近了”前两字平平对仄仄，“来”“近”也平仄相对，有旋律的美。全文选平声字，演绎欢快昂扬。

《醉翁亭记》节奏欢快、韵律交错，如“朝而往”与“暮而归”；“前者呼”与“后者应”；“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌”，平仄、节奏、韵律非常美。文中“也”的反复运用，回环往复，使文章有了大韵律，强化了愉悦的情绪。华历永从新律正，皇恩散作万方春。中国是诗文并称，散文句中也有抑扬顿挫，篇中也有起承转合。只是对偶、长短、排列等，不那么严格。

暖风吹律百花新，何处芳菲不动人。中国人写文章讲究声律，唐代古文运动破六朝骈俪之风，但文气依然有内在的节奏，有抑扬呼应。讲究声律，一直是散文的灵魂。《声律启蒙》“云对雨，雪对风，晚照对晴空”等，叠音的和声美、平仄的跌宕美、押韵的回环美、语词的旋律美已萌芽。袖中日日有新诗，正与春风同一律。诗歌的浸润，文化的影响，韵律渗入到汉语学习者与传承者的观念中。