我们人间的第二张网就是欲网，因为我们的思想、行为都围绕着一种欲望。比方我今天要吃好的，要住好的，要娶好的太太，要开好车，要穿好衣服——都是一种欲望。为什么叫法师穿得朴朴素素？就是不要有欲望，大家听得懂吗？
你看看法师他们很干净：一个背包走天下，到哪里都挂单。当年佛陀在印度的时候，他其实为什么要剃度呢？就是因为当时在印度很多教派，他不能分别学佛的人和其他教派的区别，所以跟佛陀学佛的人全部都是剃度，一看就看得出来他是一个学佛人。所以，去除烦恼那是真的；但是能够跟别人不一样，也是真的。我们跟别人真的不一样，因为我们学佛修心的人，我们的境界不一样，我们有慈悲心，我们有高尚的道德，我们有先人后己的品德，我们有帮助别人的崇高境界，所以我们是以后要到天上去的，我们当然跟普通人不一样。
人不能被欲望拴住，就像一根绳子拴住一个小动物一样，让它不能动。不管你这根绳子有多长，但是你被这个欲望永远拴住。你可以暂时不为欲望所难，但是时间长了，你还是被它牵住。因为欲望这个东西非常麻烦，它会无限地膨胀，它会不断地加，到了一定的时候你就没办法控制，因为欲望会越来越大、越来越多的。举个简单例子，我今年送你一样什么东西，我明年绝对不能送比这个东西差的，一送差的，马上就这样了……其实这个东西还是很好啊。比方说，中秋节马上要到了，吃月饼，今天送一盒“杏花楼”月饼，明年送一盒没有牌子的月饼，他马上就不开心了。人的欲望是膨胀的，哪怕比你上次好一点点，感恩啊。所以人的欲望一定要克制住，我们人不能成为欲望的奴隶，因为我们的心不能看着世界上很多的欲望。
师父告诉大家，就算我们在世界上有很多的成就，其实像一棵大树的根深深地扎在泥土当中。你们听师父跟你们解释，大树的根是什么？就是你的成就。虽然扎在了泥土当中，但是树叶就是你的欲望，你的成就来了之后，你会有欲望长出来，就是树叶。树叶会越长越多，会波及很多亩的土地。也就是说，当你有一个成就之后，我这里也要、那里也要……就长出来很多的树叶。树只占这么一块土地，但是叶子可以长到人家家里去，这就是为什么家里的树可以长到另外一家人家里去，这就是无限的膨胀。所以一个人一定要克服自己的欲望。
我们如果生在欲望当中生，死在欲望当中死的话，下次你再生的时候，你一定就是欲望的奴隶了。所以我们不能成为欲望的奴隶，少欲知足啊，欲望少一点的人很知足。给我一口饭，“哇，这么好！感恩啊！”想想肚子饿的时候，真的。不管给你什么东西，一看这个东西很好，不要看，为什么？因为对我修心没有好处。你才会有进步。所以欲望是毒药，你不当心就会伤害你。过去佛经上说欲望就像一条蛇在你心脏里，你只要一有欲望，它就咬你的心，就动你的心。
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