原文：子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
在《论语》的3.7章中，孔子谈到了君子之争，并以射艺为例进行说明。通过孔子的这些话语，我们可以更深入地理解君子的品格和行为准则。
首先，孔子明确指出：“君子无所争。”这句话传达了君子的一种基本态度，那就是在大多数情况下，君子是不与人争执的。君子之所以为君子，是因为他们具有高尚的品德和远大的志向，他们懂得和为贵，知道争执往往只会带来无谓的纷扰和伤害。因此，君子在日常生活中总是力求和谐，避免无谓的争执。
然而，孔子也并不是说君子就完全没有争竞之心。他接着说：“必也射乎！”这里提到的“射”，是指古代的一种礼仪性质的射箭比赛。孔子认为，如果君子要有所争，那就应该像射箭比赛一样，在一种公平、公正、有序的环境中进行。这样的争，才是君子之争。
在射箭比赛中，参赛者需要遵守严格的规则和礼仪。他们要先相互作揖表示敬意，然后依次上场射箭。比赛结束后，无论胜负如何，参赛者都要一起饮酒庆祝。这种争竞方式既体现了君子的风度翩翩、温文尔雅，又展示了他们的技艺精湛和追求卓越的精神。
孔子通过射箭比赛这个例子来告诉我们，君子之争应该是有礼有节的、公平公正的、注重过程和体验的。这与小人之争形成了鲜明的对比。小人之争往往是无理取闹、不择手段、只重结果的。君子之争体现了一种高尚的竞争精神，它不仅能够提升个人的品德和技艺，还能够促进社会的和谐与进步。
此外，孔子还强调了君子之争的另一个重要方面，那就是“其争也君子”。这句话的意思是说，即使在竞争中失败了或者遭受了挫折和打击，君子也能够保持自己的风度和气度，不失君子本色。他们不会因为一时的失利而怨天尤人、自暴自弃，而是会从中吸取教训、总结经验、继续努力。这种坦然面对失败和挫折的态度也是君子品格的重要体现之一。
综上所述，《论语》3.7章通过孔子对君子之争的论述和以射艺为例的说明，向我们展示了君子品格的多个方面：他们懂得和为贵、避免无谓争执；他们注重公平公正、有序竞争；他们追求卓越、精益求精；他们坦然面对失败和挫折、不失君子本色。这些品格和行为准则对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的启示意义。我们应该向君子学习，努力提升自己的品德修养和竞争精神，为社会的和谐与进步贡献自己的力量。
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