笔记|《娱乐至死》第一章

第一章  媒介即隐喻

1.马歇尔•麦克卢汉有一句著名的警句：“媒介即信息。 ”

2.媒介的形式偏好某些特殊的内容，从而能最终控制文化。

3.我们可以冒险作一猜测：那些如今已经习惯于用图画、雕塑或者其他形象表达思想的人，会发现他们无法像原来一样去膜拜一个抽象的神。

4.我相信，某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性的影响。

5.和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。

6.信息是关于这个世界的明确具体的说明，但是我们的媒介，包括那些使会话得以实现的符号，却没有这个功能。它们更像是一种隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。

7.媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。（例如我们看书、看电视、看手表，但不会去思考书、电视或手表对于我们认识世界有什么影响）

8.分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。

9.柏拉图深知这一点，他知道书写会带来一次知觉的革命：眼睛代替了耳朵而成为语言加工的器官。

10.隐喻：钟表把时间再现为独立而精确的顺序，文字使大脑成为书写经历的石碑，电报把新闻变成商品。

11.我们认识到的自然、智力、人类动机或思想，并不是它们的本来面目，而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。