实事求是的两种态度

关于成事儿，基于实事求是的核心，从目的角度出发，一是改良，二是改革。

改良是原基础之上的深化，在方法上多琢磨，方式温和。

例如说你对一个制度或者学生的改良，首先态度上是认可的，接着就是发散思维、头脑风暴式琢磨方法，通过观察、模仿、再创新，循着接近规律本质的方法。

这是改良，这是肯定之否定，肯定本质，改良方法。

改革是革命，是从本质上求改变，例如一段关系、例如一种制度、例如一个学生厌学到屡教不改。

改革付出的代价比改良要大的多，要牺牲的多，改革有了“革”字，有去除之意，要有暴风疾雨的严厉，要有怒目金刚的威严。

越是接触到本质，改就越难，浪子回头，迷途学生知返，都是触动了本质，都有革的意思，革去了旧我，迎来了新生。

禅宗的“德山棒、临济喝”，都有革的意思。

当然了，无论是改良还是改革，这种两种目的又都服务于成事儿。