中华零八赋

作者: 蒙阳邱子 | 来源:发表于2016-09-20 09:05 被阅读31次

    呜呼零八,异于同往,心血俱动,诚不敢忘,遂以作文以记之。

    鸿篇新叶,年中戊子,此间有悲欢离合。先闻南国雪霜,又接汶川震魔。悲深痛彻,泪涌肠结。人间自有真情在,苍天不老中国结。于心铭记此,祥云又起东方土。乌兔双飞梦不走,今朝乐,百年怀梦情何怯,情何怯,雄狮依旧啸天阙。凤仪巢贺万马腾,九州华夏奥运情。童子有知,殊途相庆。耄老欢迎,躬逢欣之。集云万丈,回应天下之客。浮云胜友,逢迎千里之宾。感于盛典,引以兴怀,堪睢园之绿竹,比兰亭之序乐,较滕王之高歌。每必受之。舒短引于鄙怀,致万民之感慨。

    或曰:“中国何以举如此之峰会。”对曰:“花自成蹊,宾归卓绩。再看旧山河,喟然长咨嗟。三十春秋风与雨,六十升平歌与舞。百业俱兴,万象一新,欢声盈市,暮旦不息。物无废以尽其用,是兴矣。人有贤而展其能,谓盛乎。鱼传捷报,神七漫步雄天道。雁送佳音,赛场佳绩锐气骄。整一片欣欣向荣之景,好一幅生生不息之态。

    黄松笑迎天下客,壁仞曾邀万古人。胜形千里,如胜烟霞。有黄山奇、华山险、泰山雄。峨眉秀于群峰,故宫伟于万殿。琼宇扑地,恐苍楼以带星辰。欢歌洗耳,怖大言而惊鬼神。连绵山不断,绿水秀如蓝。扬清风纤枝漫舞,斜飞燕碧波惊澜。圣人三孔,当扬先师之教。佛祖四窟,理喻善恶之道。

    噫吁不已,危乎中华,历沧桑之岁月,屹东方之伟岸。华乃万世之邦,古今一统。昔秦之盛,囊括八荒。赤子宇行四海,可汗卷踏八方。约三法,马辟疆。山河依旧笑苍苍。山壮雄骨,热血茫茫,江山万里,非吾等之所有。乃承黄继子之地,既如是,唯维一统,何敢相弃。龙城飞将,壮怀冠军之志。昌谷诗章,意兴投笔之快。天下之事,志在孙郎,复成功,随宗棠,吴钩万里吞虎狼。

    今兹之世,当与之俱进。料中华之新崛起。当在青年,明之晓之,万立此志。且夫大厦之屋,起以栋梁,教之辅之,兴我家邦。余独谓之毫末之木,教之难促其就,辅之不成其梁。之理不通,之道难详。曾怀旧时明月,常慕古之操节。清平埋骨于野,戎马献身于朝。于野教万民,于朝报家国。今及盛世,可负本性。爱儒之精妙,慕道之洒脱,感佛之因果。愿将此身山林间,倚风抱月伴花眠。修儒为,领道悟,参禅缘。

    临江髙瞩,觉风疾水逝去。望月悲吟,感物换星斗移。百代光阴,湍湍流水。二十四朝明月夜,悠悠,遗恨良辰一日休。嗟悼兰亭,感斯文于兴感之由,契右军于一也。兰亭已矣,而今视夕之乐亦感噫吁,斯文雅怀,受之,受之。呜呼,史无史前史,人无后来人。通史而后知人生意如何。以史为鉴,可以明世理,可以知行为。击翔鱼鹰,倾竞自由,扬峥嵘将帅之志而。

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