南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
朋友们大家好，欢迎收听诗经指南。
我们人类因为有深度复杂的思想而区别于一般动物。“深度复杂的思想”其中就包括意淫。意淫，也可以叫做白日梦，俗称癞蛤蟆想吃天鹅肉。想吃天鹅肉的癞蛤蟆也没什么不好的，至少他还有理想。正是这一点心气，帮助人类登上了食物链的顶峰。人们看到好吃的，就马上想到吃它时的安逸。看到好用的，就马上想到用它时的舒适。看到漂亮男女，就马上想到和他在一起后的幸福日子。这本没什么好奇怪的，实际这些天天发生，就在你我的身边，就在你我这样的芸芸众生的脑子里。
意淫不仅催人奋进，关键还催生文学啊！文学就是写在纸上的意淫。有些文学作品也写意淫这回事儿。比如《牡丹亭》里杜丽娘游园惊梦，《红楼梦》里贾宝玉神游太虚境。在《诗经》里，我们前面讲过的《关雎》，主人公见到窈窕淑女，求之不得，就寤寐思服，辗转反侧了。这都是意淫害的，要不是没白天没黑夜的意淫，怎么会睡不着觉呢？《关雎》里，作者没写自己意淫了些什么。今天讲的这篇《汉广》，就写了。
汉广，汉，是指汉水，不是运动流汗的那个汗水，是长江最大的支流，汉江。湖北省的朋友应该不陌生，我国南水北调，调的一部分就是汉江水。广，就是广阔的意思。汉水广阔，那是本诗的作者，不能逾越的距离。汉广，是又一个“求之不得，辗转反侧”的故事。汉江的那一头，是作者思念而不可求的美人。不可求的，或高不可攀，或遥不可及。对于作者爱慕的那位“汉之游女”，他觉得他们完全在两个不同的世界。就像广阔的汉江一样，将两个世界隔开，使他不能跨越这段距离。所以他说，“汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。”汉江尚不能越，长江岂可渡哉？
江之永矣，不可方思。这句和北宋李之仪的“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”的意境很相似。同样是 江水阻隔，日日思君不见君，求而不得。
因为求而不得，所以自造幻想来满足自己，开始意淫。但凡意淫，就会有流品的区别。其中不乏下流的想象，我总在想，如果我们大脑里的幻想会被时时投影出来，那就很精彩，首先日本的AV产业就得崩溃。正如曾经一句电影台词里说的：“这已经有了我们正常人的思维。”
但是并不是所有的意淫幻想都是下流的。有些幻想的出发点，是纯粹的简单朴素。正如我们的作者，作为一名砍柴的樵夫，他想的是，只要能做那位女子的马夫就好。在她出嫁的时候，帮她把马喂一喂，远远地再看她一眼就好。多么朴素啊，得不到，求不得，他也不强求，没有生出妄想，不像有些人，对待美好的事物，得不到他就要毁掉，不让别人染指。吃不到葡萄，他也没说葡萄是酸的。
人生中就是有这样的美好，叫你觉得与其得到，不如保持着这种“可远观不可亵玩”的美感。得到了，反而不美了。真的在一起了，可能没有那么好，但是现在自己喜欢一个人的心情，不是想要占有，而是想要给予她默默的祝福，想到要是在她出嫁时，能给她喂喂马就感到幸福的自己，是真好！我们的作者大概就是这样想的。这是完全摆脱了“兽性占有”的人性。
翘翘错薪，言刈其楚。翘翘错薪，言刈其蒌。翘翘错薪，翘翘是高大茂密的意思，错是杂乱，薪是柴草一类的植物，是饲养牲畜的饲料。这两句话的意思，都是说把柴草收割捆扎好。作者是个樵夫嘛，成天在深山老林里转，见到柴草并不稀奇。大概，他就是看到柴草，突然灵光一闪，发现了自己与那位女子可能产生的唯一交集。在她出嫁的时候，让她的马，吃上自己亲手打的柴草，这是我们的作者想到的，能与那个女子产生联系的办法。虽然可能性很小，但是即使是百万分之一的可能性，我们也会抱着可以实现的希望。
一边抱着这一点希望，一边望江兴叹，大概就是作者写诗时的心情。我突然想到一首著名的民歌，由王洛宾创作并演唱的《在那遥远的地方》，歌中的情感，和我们今天的这位作者在《汉广》中表达的，有相通的地方。感兴趣的朋友可以去听一下。是一首有魔力的歌曲。路遥的小说《平凡的世界》中，金波因为这首歌和一个藏族姑娘结缘，后来两人因为种种原因离散了，在后来的很长一段日子里，这首歌成了金波的精神支柱。与心爱的人别离，散了，这是我们在平凡的日子中，都要体会的。由此能看出《汉广》这首诗的隽永之处。
汉之广矣，不可泳思，江之永矣，不可方思。
好了，本期诗经指南就到这里，感谢您的收听，我们下期再见。
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